WWW.PDF.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Разные материалы
 


Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |

«МОЛОДЕЖЬ, СЕМЬЯ, ОБЩЕСТВО Материалы международной научно-практической конференции 27-28 февраля 2013 года Рязань 2013 год Редакционная ...»

-- [ Страница 1 ] --

КООРДИНАЦИОННЫЙ СОВЕТ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ ОБРАЗОВАНИЯ ПО

ПЕДАГОГИКЕ И ПСИХОЛОГИИ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ

ОБЛАСТНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ЗАГС ПО РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ

МОСКОВСКИЙ ПСИХОЛОГО-СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФИЛИАЛ НОУ ВПО «МПСУ» В г.РЯЗАНИ

ГУ «КОМПЛЕКСНЫЙ ЦЕНТР СОЦИАЛЬНОГО ОБСЛУЖИВАНИЯ НАСЕЛЕНИЯ

«СЕМЬЯ»

МОЛОДЕЖЬ, СЕМЬЯ, ОБЩЕСТВО

Материалы международной научно-практической конференции 27-28 февраля 2013 года Рязань 2013 год

Редакционная коллегия:

Бондырева С.К., Костикова О.Ф., Южакова Ю.А.

Оргкомитет конференции:

Председатель – Бондырева С.К., ректор «Московского психолого-социального университета», профессор, д.псх.н., академик РАО Буняшина Е.И., министр образования Рязанской области;

Семенченко Т.М., зам.начальника главного управления ЗАГС Рязанской области;

Артемкина О.В., директор ГУ «Комплексный центр социального обслуживания населения «Семья»;

Канаев Л.М., директор филиала НОУ ВПО «МПСУ» в г.Рязани Протоирей Арсений Вилков – настоятель Вознесенского храма города Рязани, Председатель Миссионерского отдела Рязанской епархии;

Власова Л.А., зав.кафедрой психологии и социальной работы филиала НОУ ВПО «МПСУ» в г.Рязани, к.псх.н., доцент.

ББК 60.561,5+88.56 М 754 ISBN 978-5-9903766-4-9 Молодежь, семья, общество: материалы международной научно-практической конференции, 27-28 февраля 2013г., г.Рязань/ Координационный совет Российской академии образования по педагогике и психологии, Министерство образования Рязанской области, Областное управление ЗАГС по Рязанской области, Московский психолого-социальный университет, Филиал НОУ ВПО «МПСУ» в г.Рязани, ГУ «Комплексный центр социального обслуживания населения «Семья»

В сборник включены статьи профессорско-преподавательского состава, руководителей различных рангов Рязанской области, студентов вузов, практических работников, посвященные современной молодежной политике, роли общественных организаций в современном обществе, духовному воспитанию молодежи, исследованию проблем молодежи и молодых семей, образования и трудоустройства молодежи, значению семьи в развитии ребенка.

Авторская позиция и стилистические особенности публикуемых материалов полностью сохранены.

ISBN 978-5-9903766-4-9 ББК 60.561,5+88.56 М 754 Филиал НОУ ВПО «МПСУ» в г.Рязани ООО «Типография «Лист»

Содержание Пленарное заседание Оптимизация реформы образования как фактор обеспечения национальной безопасности Сухов А.Н...………….....…………………………………………………………

Проблемы взаимоотношений преподавателя и студента в высшей школе Южакова Л.В..………………………………………………………………

Проблема духовно-нравственного воспитания молодежи Социокультурная среда как фактор творческой деятельности молодежи Архарова Л.И. …………………………………………………………

Роль православной культуры в образовании Брындин Е.Г.………………….. ………………………………

Библейские принципы крепкой счастливой семьи Брындин Е. Г. ……………………………………………………………

Проблемы российской молодежи на современном этапе Егорова О. Л. ……………………………………………………………………

К вопросу о развитии личности ребенка в дошкольном возрасте Ельчищева А.М. ………………………………………………………………

Формирование информационной культуры родителей Енгалычева Г.А. ……………………………………………………………

Студенчество на новом этапе развития социума:

приоритеты подготовки и перспективы развития Куджиева О.А. ……………………………………………………………

Педагогико-социальные условия развития личности студента-стоматолога Митин Н.Е. …………………………………………………………………

Духовно-нравственное воспитание молодежи как задача современного образования Мухина О.Д. ………………………………………………………………

К вопросу о сущности и содержании патриотизма Пантелеева Т.В., Фомина Н.А. …………………………………………

Социально-психологические исследования семьи Исследование мотивов выбора высшего профессионального образования в государственном и коммерческом вузе Афонина О., Туарменский В.В. ………………………………………

Экономические аспекты реализации социальной ответственности бизнеса (на примере ОАО «Российские железные дороги») Бармашов И.Н., Глухенко Т.М. …………………………………………

К вопросу о формировании ответственности курсантов военного вуза как основы эффективности профессиональной деятельности Беспалова Т.М. ……………………………………………………………………

Угрозы психологической безопасности приемных детей Блинкова А.В. ………………………………………………………………

О некоторых аспектах изучения общения детей в зарубежной и отечественной психологии Блохина М.Г., Горячев В.В. …………………………………………

Применение инновационных методов управления бюджетными образовательными учреждениями муниципального образования на основе механизма аутсорсинга Бычкова Н.А., Такижбаева О.Г. ………………………………………

Системное исследование темперамента более и менее адаптированных студентов первого курса Верозуб А.С., Фомина Н.А. ……………………………………………

О тех, кто рядом с нами Власова А. …………………………………………………………………

Дети-сироты как объект социально-психологической работы Гераськина М.Г. ………………………………………………………

Особенности настойчивости подростков-спортсменов с разным уровнем ее выраженности Голубева В.А., Фомина Н.А. ………………………………………

Телесность как предмет психологического исследования и объект педагогической практики Горячев В.В. ……………………………………………………

Венчурное финансирование Грынин А.Б. …………………………………………………

Социализация молодежи в современном обществе Демидова С.Б. ………………………………………………………

К вопросу о тестировании Евтюхина Е.А. ……………………………………………………………

К вопросу о подготовке бакалавров в области социальной работы Захарова А.А. ………………………………………………………………

Теоретические аспекты исследования одиночества женщин Идрисова Н.В., Сухов А.Н. ……………………………………………………

Теоретические аспекты исследования эмоционального выгорания социальных работников Кабанова И.И., Гераськина М.Г. …………………………………………

К вопросу об исследованиях психологического феномена эмпатии Казначеев В.В., Фомина Н.А. ………………………………………………

Технологии социальной работы с жертвами семейного насилия Кожина Е.А., Корчагина Л.М. …………………………………………

Анализ современного состояния молочного скотоводства в Рязанской области Конкина В.С. ………………………………………………………………

Проблемы психосоциальной работы с молодыми семьями в регионе Корчагина Л.М. ………………………………………………………

Личный имидж человека – объект постоянного внимания Кошелева Л.Н. ……………………………………………………

Теоретические основы исследования ценностей социальных работников (студентов направления Социальная работа) Кузнецова М., Сухов А.Н. ……………………………………………

Коммуникативная компетентность студентов-психологов Кузьминова М. В., Гераськина М.Г.………………………………

Агрессивность личности и темперамент Кулишевская И.В., Фомина Н.А. ……………………………………

К вопросу об истории изучения проблемы общения Левина Н.М., Фомина Н.А. ………………………………………

Особенности темперамента девиантных подростков с эгоцентричноосмысленным типом реализации личностной уверенности Ленюшкин Н.Э., Фомина Н.А. …………………………………………………

Особенности и факторная структура уверенности девиантных подростков с эгоцентрично-осмысленным типом ее реализации Ленюшкин Н.Э., Фомина Н.А. ………………………………………

Cамопрезентация в виртуальной реальности Мохов С., Власова Л.А. …………………………………………

Эмпатия как профессионально важное значимое качество психолога Овечкина С.А., Гераськина М.Г. …………………………

Опыт подготовки рекомендательного библиографического списка «Досуговая деятельность молодежи» для муниципальных библиотечных учреждений и общеобразовательных школ Попова С.Л. ………………………………………………………

Создание условий для начала переговоров в условиях конфликта и кризиса Савкина В.Ю. ………………………………

Специфика подготовки молодежи к семейной жизни в современной исторической реальности Сёмина М. В., Сёмина К.О. …………………………………………

Непрерывное обучение – критерий современного образования Серебрякова Н.Н. ……………………………………………………

Риски экстремизма и ксенофобии в образовательной среде.

Степанов Н.А. ……………………………………………

Особенности внутренней молодежной миграции Рязанского региона Такижбаева О.Г., Бычкова Н.А. ………………………………………

Качество знаний в свете ФГОС нового поколения Фокина Е.Ф. …………………………………………………………

Особенности тревожности более и менее общительных подростков Фомина Н.А., Арутюнян Т.А. ………………………………………

Особенности осмысленно – субъектного типа ответственности студентов медико – социального колледжа Фомина Н.А., Зуева М.Н. …………………………………………

Особенности активности как свойства темперамента у педагогов с различными его типами Матюкина Е. С., Фомина Н.А. ……………………………………………

Особенности темперамента лиц с преобладанием первой сигнальной системы Фомина Н.А., Мирчетич М.А. ………………………………………

Личностное развитие студента-психолога в процессе учебно-профессиональной деятельности Хусаенов И.Р., Власова Л.А. …………………………………………

Ценностные ориентации воспитанников учреждений интернатного типа Юрченко Е.Н., Фомина Н.А. …………………………………

Проблемы исправления и адаптации лиц молодежного возраста, отбывающих наказание в местах лишения свободы (административно-управленческий и правовой аспекты) Чудакова С.Н. ………………………………………………

Связь конфликтности и темпераментальных особенностей в студенческом возрасте Шестак Т. А., Беспалова Т.М. …………………………………………

История развития и анализ клубной жизни в России и за рубежом Швайка О.И. …………………………………………………………

Социальная дифференциация доходов семей в современной России Шибаршина О.Ю. ………………………………………………………

Исследование и развитие семьи в клинической психологии Психологическое (душевное) здоровье нации Брусенцов И.Д. …………………………………………………………

Из опыта реализации социальных проектов на базе ГБУ РО «Комплексный центр социального обслуживания населения «Семья»

Бурягина О.В. …………………………………………………………

К проблеме стоматофобии Власова А., Глобин В.И. …………………………………………………

К вопросу о суициде Власова Л.А. ……………………………………………………………

Основные направления психокоррекционной работы детей с психическим инфантилизмом.

Еремина Е.К. ……………………………………………………………

Роль метафоры в реорганизации травматической памяти личности Засекина Л.В. ……………………………………………………………

Гендерные различия в проявлении агрессивности у подростков Иванова А., Горячев В.В. ………………………………………………

Социальная работа с семьями в трудной жизненной ситуации в условиях отделения временного проживания граждан Иванова О.Н. ………………………………………………………

Психокоррекционная работа с несовершеннолетними осужденными, склонными к аддикции Корнеева Г.К. ……………………………………………………………

Психоэмоциональный стресс и его влияние на стоматологическое здоровье человека.

Коротких Н.Г., Митин Н.Е., Мишин Д.Н. ……………………………

Визуализация в учебной деятельности Ладохина И.Ю. ……………………………………………………..

Развод как причина психосоматических расстройств Политова Т.О. ……………………………………………………

Коррекционная работа с детьми с ранним детским аутизмом Попова М.И. ……………………………………………………………

Новые направления в реабилитации детей и подростков в ГБУ КЦСОН «Семья»

Попова М.И., Коваленко В.В. ………………………………………

Социально-психологические проблемы личности пожилого возраста Сычёва М.В., Власова Л.А. ……………………………………

Проблема детско-родительских отношений в подростковом возрасте Толыкова Ю. М., Власова Л.А. ……………………………………

Технологии преодоления алкоголизма подростков и молодёжи Федотова Н.Е., Корчагина Л.М. …………………………………

Особенности профессиональной ориентации выпускников основной школы Фролова О.Ю. ……………………………………………………

Арттерепевтические методики как медиакультурная внутриличностная коммуникация Шитова О.Н. ……………………………………………………

Роль речевой культуры в воспитании и становлении личности Интонация и средства её передачи в интернет-общении Балашова В.А., Сомова М.В..………………………………………

Особенности мотивации в контексте речевого имиджа Белик Т.Н., Засекина Л.В. ………………………………………………………

И.И. Срезневский о древнерусских летописях Денисова И.В. …………………………………………………

Совершенствование информационной подготовки бакалавров адаптивной физической культуры Иванова Д.С. ……………………………………………………………

Исследование влияния социальной катеригоризации на коммуникативную компетентность личности.

Иванюк Н.Н., Засекина Л.В. …………………………………

Графологический метод оценки личности работника Капацинская Е.Н. ……………………………………………

Речевая культура как экономическая категория Костикова О.Ф. ……………………………………………………

О стилистической специфике делового разговора Костикова О.Ф. ………………………………………………

Проявления в тексте мотивационных характеристик языковой личности Леева А.Н., Фомина Н.А. ……………………………………………

Роль семьи в восстановлении речевой деятельности лиц после инсульта на протяжении реабилитационного периода Милинчук В. И., Засекина Л.В. …………………………………

Смысложизненные и ценностные ориентации студентов вуза Рогожкина Т.В., Фомина Н.А. ……………………………………

Развитие речевого потенциала детей мигрантов в иноязычной среде.

Тарасюк И.В., Засекина Л.В. ……………………………………

К вопросу о функционировании русского литературного языка в современном медиапространстве (по материалам СМИ) Семесько В.В., Сомова М.В. ………………………………………

ЕГЭ по русскому языку: ещё раз к вопросу о рецензии Сомова М.В. ……………………………………………………

Проявления различных компонентов темперамента в речи Хусаенов И.Р., Власова Л.А. …………………………………

Формирование информационно-психологической позиции личности в контексте обеспечения информационной безопасности Шишкина К. Ю., Засекина Л.В. ………………………………………

Психолого-коммуникационные основы воздействия на восприятия в процессе получения информации Южакова Ю.А., Завъялова Е.А. …………………………………………

ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ

ОПТИМИЗАЦИЯ РЕФОРМЫ ОБРАЗОВАНИЯ КАК ФАКТОР ОБЕСПЕЧЕНИЯ

НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

–  –  –

Как известно, обеспечение национальной безопасности невозможно в отрыве от эффективности развития экономических и социальных институтов, надёжности технических систем и т.д. Из этого следует, что есть базовые явления социальноэкономического и технического порядка, от которых зависит уровень национальной безопасности. Состояние социально-экономической системы является несущей конструкцией, каркасом национальной безопасности. В то же время развитие, «здоровье», нормальное состояние общества и личности- цель национальной безопасности. Все остальные виды безопасности являются средствами обеспечения этой цели. Устойчивое, стабильное развитие социально-экономической системы главное условие обеспечения национальной безопасности. В более или менее конкретном виде социальная безопасность означает выполнение социальными институтами своих функций по удовлетворению потребностей, интересов, целей, прав всего населения, а не какого-либо слоя за счёт ресурсов другого, и выражается в ряде показателей: качестве, продолжительности жизни населения, нормальной стратификации, системы социальных ценностей, наличия условий для реализации «Я», перспектив, отсутствия уровня социальной напряжённости и т.п.

Естественно, что при этом существенную роль играет образование.

Образование как социальный институт выполняет ряд крайне важных функций:1) трансляция и распространение культуры в обществе; 2) социализация, в том числе профессиональная социализация, предполагающая развитие профессиональной компетентности (специальных знаний и профессионального менталитета) и профессиональных качеств;3)влияние на стратификацию общества;4) социально экономическое, политическое и культурное изменение общества.

Для того, чтобы образование могло оказывать продуктивное влияние на состояние социально-экономической системы, следовательно, национальной безопасности, оно должно быть в свою очередь чрезвычайно эффективным. В данном случае без реформирования образования просто- напросто не обойтись.

Между тем реформа реформе - рознь.

С социально-психологической точки зрения реформы должны происходить с учётом:

-соблюдения национальных интересов той страны, где осуществляются;

-результатов компаративного (сравнительного)анализа: брать извне лучшие образцы, стандарты при сохранения лучших национальных образцов;

-конфликтологического подхода: строить любой социальный институт, в том числе образование на конкурентной основе, а не на «замороженной» почве (в условиях отсутствия дискуссии, обсуждения);

-социальных ценностей, стратификации, уровня деформации общества, где происходит реформы;

-комплексного подхода, который нацеливает на системные изменения и противоположен однобоким подходам к реформам.

Глобализация и унификация национальных систем образования – два взаимосвязанных процесса.

Россия – не исключение. Приняв ряд нормативных актов, она пошла именно по этому пути.

Переход на двухуровневую систему образования, введение ЕГЭ и т.п. говорит именно об этом.

Однако практика введения данных инноваций вызвала волну не только дискуссий, но и обоснованной критики.

В связи с этим встает далеко не риторический вопрос: можно ли всё лучшее, что имеется в западных системах образования совместить с опытом в сфере отечественного образования, который представляет несомненную ценность.

Естественно, ответ однозначен: не только можно, но и крайне необходимо.

Исходя из этого, следует провести сравнительный анализ, причем тщательный, отечественных и западных систем образования. Без этого рассчитывать на успех реформы отечественного образования не приходится. Сравнительный анализ выявляет ряд до конца не решённых вопросов.

Прежде всего это связано с понятиями и их восприятием на Западе и в России.

В России принято говорить о выпускниках вузов как о соответствующих специалистах. Но теперь данный термин можно применить только к выпускникам медицинских и военных вузов. Все остальные будут именоваться бакалаврами и магистрами. Возникает вопрос, почему одни выпускники специалисты, а другие?

Направленцы, если исходить из формальной стороны дела. Дело в том, что бакалавры и магистры будут обучаться по соответствующим направлениям. Мелочь?

Возможно, но такая проблема существует. Аналогичным образом дело обстоит и с понятием «компетентность». В английском языке оно означает «компетентность», в русском- совершенно другое.

Вторая проблема, которая возникает при сравнении, более существенна. На Западе действительно существует двухуровневая система: бакалавриат и магистратура. Кроме того, защищают докторские диссертации по философии и по специальности.

В России после перехода на двухуровневую систему сложилась иная, трёхуровневая система, так как сохраняется аспирантура по подготовке кандидатов наук

и докторантура.

Если сравнивать магистерские и кандидатские работы, то сравнение не в пользу первых. Подготовка кандидатских диссертаций связана с научными школами.

Поэтому целесообразно, на наш взгляд, сохранить существующую национальную систему, назвав специалистов бакалаврами, а кандидатов наук – магистрами.

Сейчас же поступают просто: бакалавров готовят за счёт бывших профессиональных основ специальностей, а магистров-специализаций. В результате проигрывают и бакалавриат и магистратура.

В рамках реформы самым дискуссионным вопросом стала проблема ЕГЭ.

Введение ЕГЭ в России связывают с необходимостью борьбы против коррупции и обеспечения равных возможностей абитуриентов при поступлении в вуз.

Однако, как показывает анализ практики, эти задачи пока решаются только частично. К сожалению, коррупция при сдаче экзаменов изменила только локализацию. Коррупционные схемы перешли из одной сферы в другую.

Возможности подготовки к ЕГЭ у различных категорий школьников остаются неодинаковыми.

Кроме того, следует особое внимание обратить на содержание так называемых тестов, используемых для проведения ЕГЭ. Можно с полной ответственностью заявить, что они далеки от стандартных требований и потому требуют совершенствования.

При этом вузы должны получить право проводить собеседования, устные и письменные экзамены в виде эссе.

Вступительные экзамены в вузы не должны напоминать лотерею и казино. Они должны выполнять функцию профессионального отбора. Проходной балл стал одним из показателей вуза. Но он определяется престижностью профессии, которая мало зависит от вуза.

В настоящее время самым модным направлением в высших образовательных учреждениях стало управление качеством. Если к этому правильно подойти, то это заслуживает одобрения. Управление качеством образования предполагает стандартизацию всех процессов. С помощью аудита происходят оценки: есть или нет отклонения от стандарта.

При этом стандартизация должна касаться и самостоятельной работы студентов, их информационного обеспечения, а также нормирования и оплаты труда преподавателей. Однако во многих случаях образцы документов отсутствуют.

Проводимый мониторинг знаний студентов не выдерживает никакой критики, так как осуществляется при помощи нестандартизированных тестов. В результате мышь родила бумажную гору, преподаватели стонут от бумажного вала.

Во все времена критерием оценки образования был и остается анализ профессиональной адаптации выпускников, их карьерного роста. К сожалению, в России этот момент пущен на самотек. За государственные деньги в вузах кого только не обучают. В связи с этим встает вопрос о перспективе рынка труда.

Сейчас в России уровень профессиональной компетентности студентов пытаются обеспечить за счёт ФГОСА соответствующих специальностей и направлений, требования которых далеко не обоснованы. Имеется в виду момент, связанный с так называемыми компетенциями, самостоятельной работой студентов и т. д.

На Западе ничего подобного нет. Зато вместо этого есть автономия и репутация образовательных учреждений, а также конкуренция между ними. Всё это является не менее жестким регулятором и стимулом, чем ФГОС.

К сожалению, в России практически все эти вопросы не решаются.

Отечественные вузы не занимают лидирующие места в рейтинге мировых образовательных учреждений. Кстати, во всем мире оперируют именно понятием «рейтинг вузов», а каким- либо другим. Исходя из этого, престижность университета определяется качеством преподавания, научных исследований и знаний студентов.

В настоящее время решается вопрос о предоставлении автономии некоторым Университетам. Правильно: свобода рождает ответственность и мотивацию достижения как у преподавательского состава, так и у студентов.

Остальные вузы живут по типовым правилам: от одной словесной и бумажной компании до другой.

Реформа образовательных учреждений заставляет по новому подходить к организации НИР в вузе.

На Западе вузы фактически предоставляют собой научно- образовательные комплексы. Научные центры, лаборатории западных образовательных учреждений прекрасно оснащены и щедро финансируются со стороны фондов, фирм и государственных институтов. Наука на Западе нужна. Поэтому государство, бизнес, общество заинтересованы в развитии интеллектуальной собственности.

Перед отечественными вузами поставлена аналогичная задача - превратить их в научно-образовательные центры.

Но у нас сложилась несколько иная система, связанная с разделением науки и образования.

Речь идет об исследовательских институтах в рамках РАН. Это обстоятельство нельзя игнорировать. Поэтому реформу вузовской НИР следует проводить с учетом этого фактора.

При этом следует выстроить жесткую логическую цепь: Заказ – НИР – внедрение.

В настоящее время действует другой подход. Вуз должен обладать интеллектуальной собственностью, которая должна возникнуть как бы сама по себе.

После этого он объявляется инновационной площадкой и начинает финансироваться.

Инновационная деятельность вуза является важнейшим показателем при определении его статуса и аттестации. С этим нельзя не согласиться.

Однако пока экономика не будет диверсифицирована и не приобретет другой структурный характер, вряд ли она будет вкладываться в вузовскую науку. Да и ассистент, получающий чуть более 60 тысяч в год и потому работающий в разных вузах, не может с полной отдачей заниматься наукой. Пока же от него требуют в рамках НИР зарабатывать 50 тысяч в год. Это не реально и оскорбительно. Виноваты в этом не преподаватели. Правда, ситуация с оплатой их труда должна измениться, но не за счет механического объединения вузов и их сокращения. Безусловно, здесь должен быть наведен порядок. Но он должен касаться не только бюджетных образовательных учреждений, не говоря уже о филиалах. В этой связи должны быть выработаны обоснованные показатели.

Таким образом, можно метафорически сказать, что на Западе как и положено:

лошадь впереди телеги, а в России – наоборот. Ничего из этого не выйдет. Не вуз должен ходить с протянутой рукой и предлагать заказы, а напротив. Но пока прибыль получают за счет малооплачиваемого рабочего труда, а не хай-тека, технологий, обеспечивающих конкурентоспособность, все так и будет продолжаться.

Сейчас на конкурсной основе вузам может быть присвоен статус «исследовательский университет». Что ж, такой тип высшего образовательного учреждения более соответствует образцу классического западного университета. Но в России, как уже говорилось, сложилась сеть исследовательских институтов и центров в рамках РАН. Поэтому повторяем, соединение науки и образования следует осуществлять с учетом этого обстоятельства. В противном случае получится как в одном областном центре, где НИТИ превратился в торговый центр. Кто-то выиграл от этого несомненно. Но страна в целом проиграла.

Когда говорят о реформе отечественного образования, то почему то опускается из виду одна немаловажная деталь: нагрузка и оплата труда преподавателей. В данном случае просто трудно сравнивать нагрузку и оплату труда преподавателей отечественных и западных вузов. С этим, кстати, связана и их мобильность.

Высшее профессиональное образование существует не само по себе, в отрыве от экономики. Если России действительно нужна наука и стратификация будет строится в зависимости от того образования, которое получает человек, то за его реформу не надо будет беспокоится.

Самостоятельная работа студентов является сильной стороной западной системы образования. Она даёт право выбора студенту, информационно и организационно обеспечена. Достаточно сказать, что по каждой дисциплине студент получает полный комплект. Рейтинг преподавания зависит также от выбора студентов.

Организация самостоятельной работы студентов в России учитывается прежде всего в информационном плане. Она менее обеспечена.

Что качается рейтинга преподавателей, то оно должно строиться на основе учёта цитирования его работ, востребованности в других, в том числе зарубежных вузах, и авторитета среди студентов. При этом индекс цитированности должен включать весь объём, а не часть процитированных работ того или иного преподавателя. Здесь не должно быть место для исключений. РИНЦ, который занимается этим, пока не может дать полную картину о «значимости»научных работ преподавателей вуза. После полета Ю.А. Гагарина в космос США радикально изменили отношение к образованию, чтобы не отстать от СССР. Сейчас в Америке учатся студенты со всего мира.

В Европу студенты тоже едут учиться, причем нередко – бесплатно.

Чтобы в Россию поехали учиться, причем не только из Африки и Азии, надо взять все лучшее от Запада, но и сохранить ценное, что имели, в том числе доступность образования. Пока же число бюджетных мест сокращается. Вузы во многом выживают за счет привлеченных средств за обучение студентов. Но именно это обстоятельство часто дискредитирует систему отечественного образования, так как при предъявлении надлежащих требований к данным категориям студентов их придется массово отчислять. Естественно, при этом бюджет вуза значительно пострадает, а это является одним из показателей эффективности современных вузов. Очевидный парадокс, который отмечают ректоры ведущих вузов. Связь здесь обратная, чем больше денег на одного преподавателя, тем ниже качество знаний студентов и ниже вступительный балл ЕГЭ.

Последние события в современном мире(революция и война в арабских странах, кризис в Европе, колоссальный внешний долг США),а также ситуация внутри страны со всей очевидностью показывает, что России нужна устойчивая социальноэкономическая, политическая система и эффективная национальная безопасность.

Без образования и науки эту задачу не решить. Образование должно реформироваться. Но так, чтобы оно развивалось и становилось конкурентоспособным. При этом оценка вузов должна проводиться на основе научно обоснованных критериев и положений Конституции РФ. Эффективность образования не проявляется в сиюминутных экономических результатах. Она многомерна. Те, кто понимает это, выражают национальные интересы.

Литература

1.Сухов А.Н. Социальная психология безопаснасти. 2-еизд.

М.,Академия,2005.-230 с.

2.Социальная психология образования. Под ред. А.Н.Сухова М.,МПСИ,2005.-210 с.

3.Сухов А.Н. Историко-психологический анализ реформирования и модернизации России.2-е изд.М.,Флинта,2011.-280с.

ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ И

СТУДЕНТА В ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ

–  –  –

Кризис современной системы высшего образования в России продолжается уже второй десяток лет. Первые его признаки стали обнаруживаться еще в конце прошлого века, когда стал меняться профессорско-преподавательский состав высшей школы. На смену высокообразованным, интеллектуально богатым преподавателям дореволюционной и старой советской закалки пришли новые люди с весьма ограниченным научным и общекультурным кругозором. Прекращение преподавания в вузах таких наук, как логика, психология, педагогика, история культуры, и сведение гуманитарной подготовки к пяти общественным наукам в их схоластической форме в значительной степени убило в преподавательском составе интеллектуальное начало, педагогическое мастерство, интерес к подготовке высокопрофессиональных, социально ответственных специалистов.

Большой удар по системе высшего образования в стране нанесли 90-е годы – период крушения старой системы образования и создания поточного обучения в большинстве своем малограмотных, плохо обученных и практически не воспитанных людей с дипломом о высшем образовании. Преобразование бывших институтов в академии и университеты, и создание многочисленных филиалов привело к количественному, а не качественному обучению. Для большинства вузов, как государственных, так и коммерческих, главной целью стало выживание за счет студентов и их родителей. Для студентов этих вузов приоритетами стали не знания, умения и навыки, а «корочки» о высшем образовании любой ценой. Не удивительно, что, закончив вуз, такие «специалисты» свою главную задачу видели в возвращение любыми способами затраченных на образование средств и «зашибание бабок» для собственной комфортной жизни. Об этом говорит тот факт, что из выпускников российских вузов за последние 15 лет по специальности работают от 5 до 25 процентов.

Проблема усугублялась тем, что такие выпускники сами становились преподавателями в системе высшего, среднего или начального профессионального образования. Обновление профессорско-преподавательского состава в 90-е годы прошлого и в начале нынешнего века шло в основном за счет собственных выпускников или лиц, пришедших с производства. Естественно, что опыта, культуры преподавания, достаточного количества знаний и многого другого у них не хватало. А если учесть к тому же, что фактически была разрушена система переподготовки и повышения квалификации преподавательских кадров в ведущих учебных и научных центрах страны, а формальная система повышения квалификации была сведена к получению необходимой «бумажки», то последствия оказались самыми печальными для всей высшей школы. Результат – глубокое падение, в первую очередь, поведенческой культуры самих преподавательских кадров в процессе педагогической деятельности и общения с учащейся молодежью.

Сегодня задача высшей школы в России, на наш взгляд, состоит не в ее бесконечном реформировании по западным лекалам, а возвращение всего лучшего, что было в старой системе высшего профессионального образования в нашей стране.

Наш достаточно большой опыт работы на разных должностях в высшей школе позволяет утверждать, что успех преподавателя зависит от умения эффективно владеть тремя определяющими категориями: логикой, психологией и речью. Последняя особенно важна, поскольку вся информация доносится до слушателя посредством речи (языка).

Можно выделить некоторые негативные последствия общего спада культуры общения в педагогическом процессе в системе высшего профессионального образования. Не вдаваясь в их углубленный анализ, назовем и кратко прокомментируем некоторые из них.

Низкий уровень профессиональной и общей культуры профессорскопреподавательского состава. Узкая специализация преподавателей, огромный объем аудиторной работы (900 учебных часов в год), низкий уровень доступности к мировым культурным ценностям, негативное влияние СМИ, постоянная забота о собственной выживаемости в системе экономических и общественных отношений и многое другое не способствуют систематическому культурному росту людей. Напротив, в современном обществе происходит культурная деградация личности, что заметно сказывается на взаимоотношениях преподавателя – студента в образовательном процессе.

Слабая научно-профессиональная подготовка молодых преподавателей, отсутствие эффективных стимулов научно-профессионального роста стали подлинным бичом высшей школы. Талантливая молодежь не идет на преподавательскую работу, а старшее поколение пенсионного и предпенсионного возраста уже не имеет достаточной мотивации для профессионального роста. Да и вся система подготовки научно-педагогических кадров в России не способствует такому росту. Приведу только один пример: чтобы защитить кандидатскую или докторскую диссертацию, надо опубликовать в ваковских журналах соответственно 5и 7-10 научных статей. За каждую из них диссертант платит от шести до пятнадцати тысяч рублей. При современной зарплате и общей дороговизне жизни немногие способны на такие траты, тем более что и после получения ученой степени вернуть затраченные деньги ему вряд ли удастся. Более того, угрозы отмены доплат за ученую степень вообще сводят научно-педагогический рост молодых преподавателей к нулю.

Плохое знание русского языка, отсутствие ораторских способностей, педагогического мастерства. Системы обучения преподавательских кадров ораторскому искусству в нашей стране нет вообще! В результате косноязычие, неумение общаться с аудиторией, завоевывать ее внимание, плохое донесение информации до студента стали в высшей школе фактически нормой. В то же время мировой наукой и практикой давно разработаны и многократно использованы нормы и принципы делового этикета и ораторского искусства, составными частями которого являются внимание к окружающим, вежливость, доброжелательность и приветливость, грамотность, внешний облик, пунктуальность, конфиденциальность.

Создан своего рода коммуникативный кодекс, который представляет собой сложную систему принципов, регулирующих речевое поведение обеих сторон в ходе коммуникативного акта и базирующихся на ряде категорий и критериев.

Давно, со времен античности, известно, что в образовании и воспитании ведущую роль играет общение преподавателя и студента. Недаром даже через много лет каждый выпускник вуза вспоминает тех преподавателей, которые именно в общении со студентами оставили заметный след. Они не помнят того, чему их эти преподаватели научили, но с удовольствием вспоминают о том, как их учили.

Успешность общения преподавателя – студента во многом определяется пониманием реальных интересов и запросов студентов, умением вести индивидуальную работу в учебное и в не учебное время. К сожалению, многие преподаватели даже с большим стажем работы в вузе не научились плодотворно работать со студентами в системе «тет-а-тет». Для них объектом воздействия выступает группа, а не конкретный студент. В результате резко снижается индивидуальный познавательный интерес и общая эффективность учебновоспитательного процесса.

В процессе прямого и косвенного общения используются различные методы влияния или воздействия на людей. Наиболее употребительными из них являются убеждение, внушение, принуждение. Убеждение – воздействие посредством доказательств, логического упорядочения фактов и выводов. Подразумевает уверенность в правоте своей позиции, в истинности своих знаний, этической оправданности своих поступков.

Это ненасильственный, а значит, и нравственно предпочтительный метод влияния на партнеров по общению. Внушение, как правило, не требует доказательств и логического анализа фактов и явлений для воздействия на людей. Основывается на вере человека, складывающейся под влиянием авторитета, общественного положения, обаяния, интеллектуального и волевого превосходства одного из субъектов общения. Большую роль во внушении играет сила примера, вызывающая сознательное копирование поведения, а также бессознательное подражание. Обучение и воспитание не может существовать без принуждения. Далеко не каждый студент имеет достаточную мотивацию для качественного профессионального обучения. Оно предполагает стремление заставить человека вести себя вопреки его желанию и убеждениям, используя угрозу наказания или иного воздействия.

На выбор метода воздействия на людей оказывают влияние разнообразные факторы, в том числе характер, содержание и ситуация общения (обычная, экстремальная), общественное или служебное положение (властные полномочия) и личностные качества субъектов общения.

Главным психологическим фактором, который оказывает воздействие на студентов, является именно преподаватель. К числу негативных методов общения, достаточно широко распространенных в поведенческой культуре преподавателей вузов, можно отнести панибратство, потакание студентам, отсутствие реального контроля их учебной работы, сухость, академизм в изложении учебного материала, излишнюю требовательность, недоброжелательность, использование молодежного и профессионального сленга. Наибольшими негативными последствиями оборачивается элементарное неумение вести себя в учебной аудитории.

Преподаватели просто не задумываются о том, что каждый их шаг, каждое слово имеют определенные последствия в студенческой среде.

Студенты оценивают, как он одет, как держится на трибуне, как говорит, знает ли то, о чем говорит. Как выступающий — он для них личность, а личности всегда находятся в центре внимания. Его речь не будет иметь успеха, если он не затратит определенных усилий. В большинстве своем неудачи ожидают тех, кто не утруждал себя подготовкой к выступлению и рискнул, тем не менее, предстать перед публикой.

Малейшая оплошность — и преподавателя перестанут слушать. Если он начнет запинаться и извиняться, то студенты начнут сомневаться в его компетентности, а также в том, стоит ли вообще его слушать.

Преподаватель должен установить хороший контакт со студентами. Для этого надо продумать все заранее. Начать с появления в аудитории. Походка должна быть ровной. Надо помнить, что любое ваше движение будет моментально замечено.

Глядя на преподавателя, студенты должны почувствовать значимость его выступления. Так же, как и в диалоге, следует смотреть на слушателей, помнить о выразительности речи. Понятность речи в равной мере страдает от того, что слова произносятся очень медленно или очень быстро. Иногда бывает достаточно 2—3 речевых ошибок, чтобы составить мнение об уровне выступающего, особенно опасны в этом отношении неправильные ударения, которые сразу представляют человека в невыгодном свете.

Результат несоблюдения условий эффективности общения – конфликт сторон.

Поэтому надо научиться использовать оказываемое нам внимание, которое не всегда означает, что люди только и ждут общения с нами.

Таким образом, успешность общения преподавателя и студентов в высшей школе в первую очередь зависит от поведенческой культуры профессорскопреподавательских кадров. Значительные пробелы, обнаружившиеся в ней в последнее время, должны быть устранены, иначе мы получим малокультурное, профессионально непригодное, интеллектуально неразвитое поколение, которому предстоит в недалеком будущем встать у руля общества. Каким мы воспитаем и обучим сегодняшних студентов, таким и будет то общество, в котором творческое интеллектуальное начало должно повести за собой основную массу населения.

ПРОБЛЕМЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО

ВОСПИТАНИЯ МОЛОДЕЖИ

–  –  –

Секретарь: Ельчищева А.М., преподаватель кафедры психологии и социальной работы Филиала НОУ ВПО «МПСУ» в г. Рязани

СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СРЕДА КАК ФАКТОР ТВОРЧЕСКОЙ

ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МОЛОДЕЖИ

–  –  –

Социальное развитие молодежи связано с основными этапами ее творческого роста в культурно-досуговой деятельности. Первоначально заложенные в ней возможности изменяются в соответствии с личностным смыслом молодого человека.

Развитая личность, как отмечал С.Л. Рубинштейн, есть развитая сущность исходной сущности человека. Определяющие детерминанты этого процесса, очевидно, заложены не в каких-то одних потенциалах, а в их совокупности, включающей деятельность, культуру, индивидуальность и духовный мир личности. Эти исходные положения помогут нам выявить совокупность социально-педагогических факторов, которые определяются механизмами творческого развития.

Социокультурная среда предполагает наличие трех обязательных элементов:

субъектов социотворческого процесса, творческой общности (студии, клуба, группы), самого процесса творческой деятельности на всех ее этапах, а также объективных условий для осуществления творчества[1]. Понятие "социокультурная среда" имеет и более широкое значение, подразумевающее макросреду, в которой действуют социально обусловленные факторы и закономерности[2].

Мобильность в среде, инвариантность различных проявлений создает особые условия для инициативы и самостоятельности, творчества и самоутверждения, свободы социальной и творческой ориентации, оценок и предпочтений[3].

В пространстве социокультурной среды действует множество инициативнотворческих образований. В них немалую роль играют молодежная и юношеская субкультуры, непрерывно взаимодействующие с макросредой и создающие самостоятельную канву для вхождения в нее. В связи с этим активизируется творческий потенциал каждой отдельной личности. Не случайно многие авторы считают, что молодое поколение само формирует свой социум. То же самое можно сказать и относительно юношества[4].

Субкультура обладает свойствами развивать и формировать ребенка. Для нее свойственны направленность на социализацию, врастание в мир человеческой культуры и в тоже время "индивидуализация, открытие и утверждение своего уникального и неповторимого "Я". В этот период возрастает ценность общества сверстников[5]. Для молодежи характерно формирование целостного мировоззрения, устойчивых, зрелых ценностных ориентаций, складывание жизненной позиции.

Различные отношения, детерминированные социокультурной средой, включают в себя широкий спектр контактов с социальным миром, природой, сферой искусств, отношения в пространстве ближайшего социального окружения. Эта совокупность отношений (познавательных, эстетических, духовно-нравственных, творческих) влияет на творческие способности молодежи через психолого-педагогические механизмы, обеспечивающие эффективность познания и освоения опыта творческой деятельности, актуализацию и развитие потенциальных возможностей, творческих черт характера личности, мотивационно-потребностной сферы.

Вместе с тем, фактор среды также можно рассматривать как основу социальнопедагогической детерминации, создающей целостность среды, ситуации жизненного опыта, культурно-образовательных условий, социально-бытовых и традиционные влияния. На молодого человека среда накладывает так же, как и на ребенка, отпечаток своеобразия, который способствует проявлению индивидуальности и творчества. Уподобление той среде, в которой вращаешься, общий язык, следующие примерам, взглядам и манерам индентифицирует личность. Следование поведению среды и соответствующая ориентация способствует подражательности в досуговой деятельности, если в среде главенствует стереотипы поведения, униформизм.

Однако субкультура среды может и выводить на творчество, если в ней господствует дух демократизма, гуманизма, учитывающий своеобразие проявлений каждого члена сообщества.

Клубная микросреда, доминирующая в процессе осуществления репродуктивной деятельности, ведет за собой развитие. В этом особенно ярко проявляется диалектика творческой деятельности, которая концентрирует все интеллектуальные, эмоционально-чувственные и творческие возможности. Потребности в сфере культуры молодежи пересекаются с характером созидательных возможностей их творческой деятельности и определяются ими. С одной стороны, это изучение живописи, графики, фотоискусства, народного творчества с точки зрения их полезности для того вида деятельности, которым занимается молодой человек. С другой - это постижение языка и образного строя смежных искусств, которые иными средствами передают качественное содержание авторской идеи.

Через элементы творчества, включаемые в деятельность на репродуктивной стадии деятельности, педагог постепенно начинает переходить к формированию устойчивой ориентации на инновационную деятельность. Художественно-творческий опыт, получаемый в ходе обогащения восприятия, способствует той степени успешности, которая позволяет добиваться совершенства и качественных результатов, но при этом не выходит за рамки определенной заданности в восприятии, мышлении, воображении. Однако при этом проявляются предпосылки, создающие основу для поиска нового решения и выхода за пределы предугадываемых возможностей.

Педагогические возможности, заложенные в репродуктивной деятельности, тесно связаны, с одной стороны, с субкультурой и формирующимися отношениями, обусловленными возрастными детерминантами и, с другой, личностным развитием.

Проникновение субкультуры ближайшего социального окружения в субкультуру клубной среды и их взаимопроникновние приводит к доминированию сначала неформальных, а затем - деловых отношений, которые, в конечном итоге оказывают обратное воздействие и на субкультуру группы сверстников, что имеет немаловажное значение. Изменение субкультуры сказывается и на общем культурном развитии участников. Их творческий рост идет параллельно с изменениями в культурной составляющей творческого развития.

Творческое развитие обусловлено действием двух психолого-педагогических механизмов. Социальное окружение неразрывно связано с актуализацией и действием потенциальных свойств и отношений, выражающихся в интересах, склонностях, задатках (блок потенциальных возможностей). Клубная среда, входя в культурно-досуговое пространство, мобилизирует в участнике главным образом необходимые знания, совершенствует и развивает умения и навыки.

Основной доминирующей микросредой на эвристическом этапе творческого развития является микросреда класса, школы. На данном этапе превалирует культурнообразовательная микросреда, создающая предпосылки творческой деятельности в процессе ее интеграции с культурно-досуговой микросредой. С этим связан характер внутригрупповой жизни, традиции коллектива, взаимоотношения, характера лидерства. Сложившаяся в любительской общности индивидуальная микросреда во многом определяет развитие человека, его творческие успехи и эмоциональное благополучие. Микросоциальные отношения, возникающие в эвристической деятельности, выражаются в гуманизации пространства межличностного взаимодействия, усиленном стремлении к общению и взаимодействию в процессе познания, определение своей социально-творческой позиции через соответствующее стремление к деятельности.

Литература

1. Итерн В. Одаренность детей и подростков и методы ее исследования. - М., 1926.С.18.

2. Сычев Ю.В. Микросреда и личность. Философские и социологические аспекты.М.:Мысль,1974.-С.13.

3. Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Основы социально-культурной деятельности.М.:МГУК,1995.-С.10.

4. Фельдштейн Д.И. Психология развития личности в онтогенезе. - М.: НИИОП,1986.С.31.

5. Шадриков В.Д. Психология деятельности и способности. - М., Логос, 1996. - С. 73.

РОЛЬ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ В ОБРАЗОВАНИИ

–  –  –

Россия исторически Православная страна. Русь приняла Православие в 998 году.

Святой Серафим Саровский пророчествовал, что за Православие Творец помилует и спасет Россию от различных посягательств других держав. Православие – это духовный корабль России. А его Кормчий – Иисус Христос – Спаситель. Иисус Христос есть путь, истина и жизнь. Истина дана нам для нашей лучшей жизни. Чем раньше человек приступает к истинной жизни, тем лучше она становится. Творец Бог через Иисуса Христа доказал, что мы сотворены по образу и подобию Его. Иисус Христос показал человечеству, как нужно жить на Земле. Он просил родителей приводить к Нему детей. Дети наследие Господа. Введение православной культуры и закона Божьего в образовательный процесс диктуется исторической целесообразностью. Греция православная страна. Закон Божий в Греции изучается со школьной скамьи.

Изучение истории Иисуса Христа имеет для человечества самое важное значение.

Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного) (Галатам 4:4). Бог через Иисуса Христа, Своего Сына, упразднил закон заповедей учением (Ефесянам 2:15). Ибо весь закон в одном слове заключается: «люби ближнего твоего, как самого себя» (Галатам 5:14). Христианское учение направляет народы к осуществлению Божьего откровения, данное нам Отцом Небесным через пророка Исаию: «и перекуют свои мечи на орала, и копья свои - на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать (Исаия (2:4»).

Нашу Землю нужно превращать в заповедник, в котором люди живут мирной жизнью по заповедям Нового Завета. Творец утверждает новую реальность через Иисуса Христа. В этой духовной реальности человек получает истинную свободу для творения добра и запрет на злодеяния, а верующие в Бога стяжают во Христе истину и справедливость. Святые и праведные миротворцы Христовы показывают эту истину на протяжении всей истории Программа гражданского просвещения духовной жизни нужна для устойчивого развития. Обеспечение устойчивого развития поликультурного общества является социально-гуманитарной проблемой. Решается она по пути духовного умножения и гармонизации жизнедеятельности. Духовная система гармоничных отношений праведных граждан, совершенствующихся духовным умножением, способствует устойчивому развитию коллективной организации общества. В духовной социальной реальности каждый человек имеет истинную свободу для творения добра и само запрет на злодеяния, семьи становятся крепкими, власть нравственной и профессиональной, а общество утверждает согласие и справедливость и идет по пути устойчивого развития бытия.

Действительно, развитие общества может быть только гармоничным. Устойчивое развитие общества осуществляется путем гармонизации жизнедеятельности человека и общества. В основе гармонизации лежит духовное умножение, когда разумное, профессиональное, физическое и материальное умножение осуществляется в соответствии с духовным умножением, особенно качественное умножение.

Существует множество духовно-нравственных учений. Ценности всех духовнонравственных учений декларируют одну цель: направить человека к благоволениям и благодеяниям. Роль духовно-нравственного образования состоит в осуществлении этой цели. Научить человека, во-первых, вести духовную жизнь по формированию человеческих качеств, во-вторых, вести нравственную жизнь по проявлению человеческих качеств в благоволениях и благодеяниях. Благоволения и благодеяния является той общностью, которая делает людей толерантными, то есть стремящимися и способными к установлению и поддержанию этой общности с людьми, которые отличаются мнениями. Именно благоволения и благодеяния в профессиональной, семейной, общественной и личной сферах позволяют гармонизировать человеку жизнедеятельность.

Благоволения и благодеяния, как духовно-нравственная целевая установка в жизнедеятельности граждан, приводят к солидарному взаимодействию профессиональных практик. Солидарное взаимодействие профессиональных практик на основе благоволений и благодеяний способствует становлению гармоничной культурно-рациональной социальной среды. Гармоничная социальная среда – это среда соразмерная по ценностям по целевой установке, сопряженная по знаниям, согласованная по действиям.

Россия исторический приемник Руси православной, традиции которой связаны с учением Иисуса Христа. Совершенным человек может стать через учение Иисуса Христа. «Я есть путь, истина и жизнь (Иоанн 14:6)» сказал Христос в Новом Завете.

Творец Бог через Иисуса Христа доказал, что мы сотворены по образу и подобию Его.

Иисус Христос показал человечеству, как нужно жить на Земле. Христианская жизнь на Земле описана в Новом Завете. К духовной христианской жизни человек приходит по пути духовного умножения. На пути духовного умножения человек осуществляет разумное, физическое и материальное, качественное умножение в соответствии с духовным. То есть на пути духовного умножения человек осуществляет гармонизацию своей жизни и освобождается от вредных привычек и негативных устремлений, он ходит в любви, у него мир в сердце, он устремлен к благоволениям. Просвещение духовной христианской жизни способствует становлению духовной социальной реальности. Сам Аллах через суры Ислама учит поклоняться Богу и Его посланникам.

«Ведь Мессия, Иса (Иисус) Сын Мариам (Марии) – только посланник Аллаха.

Веруйте же в Аллаха и Его посланников …(Сура 4:189). И вот внушил Я апостолам:

«Уверуйте в Меня и Моего Посланника…(Сура 5:111).» Эта Сура позволяет верующим в Единого Бога по имени Аллах восходить путем духовного умножения и уверовать в Благую Весть Посланника Единого Бога Иисуса Христа. Благая Весть дана для всех народов. Посланник Единого Бога Иисус Христос повелел своим ученикам донести Благую Весть от Единого Бога всем народам «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа (Матфей 28:19).» Такова воля Единого Бога, которая утверждает духовную социальную реальность мирных, бескризисных, бесконфликтных отношений с духовным благоустройством культурного общества. Формированием духовой системы гармоничных культурно-рациональных отношений праведными гражданами, совершенствующихся духовным умножением, начинается устойчивое развитие коллективной организации общества, которое утверждается словами Священного Писания. «Господь разрушает советы язычников и замыслы народов (Псалом 32:10).» То есть Творец участвует в утверждении угодной Ему духовной социальной реальности.

В духовной социальной реальности человек с православной культурой будет свободен от пагубных пристрастий, будет толерантным в поликультурном обществе, семьи станут крепкими, власть нравственной и профессиональной, а общество утвердит согласие и справедливость как образ жизни и встает на путь устойчивого развития.

С детства жизнедеятельность нужно прикреплять и утверждать в православной традиции и делать молодое поколение частью родины России.

Введение православной культуры и закона Божьего в образовательный процесс диктуется волей самого Творца, исторической целесообразностью и социальной потребностью устойчивого развития Российского государства через духовное умножение для мирной жизни человека и общества.

Литература:

1. Е.Г. Брындин. Междисциплинарное ценностно-ориентированное образование по гармонизации жизнедеятельности человека и общества. //Материалы межд. научнопрактической конф. «Образовательная и молодежная политика в России: проблемы и перспективы». – Новосибирск: НГАУ, 2006 – С. 146-149.

2. Е.Г. Брындин. Духовная эволюция. Науч. изд. Новосибирск-Пятигорск: ПГЛУ, 2007.

– 234с.

3. Е.Г.Брындин. Движение гармонии от природной к социальной путем гармонизации человека и общества. Науч. Изд. - Новосибирск: НГТУ, 2007 – 228с

4. Брындин Е.Г. Основы становления гармоничного общества. /Новосибирск: ИЦЕ, Томск: ТПУ. 2011. 258 с.

5. Евгений Брындин. Творение Богом праведной вечной жизни. Том 1-3. Germany:

LAP LAMBERT Academic Publishing. 2012. 251 с, 297 c, 168 с.

БИБЛЕЙСКИЕ ПРИНЦИПЫ КРЕПКОЙ СЧАСТЛИВОЙ СЕМЬИ

–  –  –

Духовная совершенная жизнь человечества формируется духовнонравственными коллективами. Формирование духовно-нравственных коллективов начинается с семьи. Духовно-нравственные родители формируют духовное сознание детей, а своими примерами их нравственные качества. Духовно-нравственные семьи всегда крепкие и счастливые.

Рассмотрим формирование духовно-нравственной семьи на основе библейских принципов. Сам Бог соединил в браке первого мужчину Адама и первую женщину Еву и определил принципы жизни. Библейские принципы действенны для каждого. «Все писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности (2 Тимофею 3:16).

Первый Библейский принцип: всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава Бог (1 Коринфянам 11:3). Следование первому принципу обеспечивает участие Бога в семейном строительстве. Мудрый муж учится главенствовать, исполняя повеления Иисуса Христа. «Мужья любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее (Ефесянам 5:25). Если муж слушается Иисуса и проявляет любовь и уважение к жене, это побуждает жену слушаться мужа. «Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя, а жена да слушается своего мужа (Ефесянам 5:33). Хорошая жена старается быть настоящей помощницей, которая поддерживает праведные решения мужа и выражает признательность за усилия, которые муж прилагает в осуществлении руководства. «Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа (Притчи 18:22). Кроткий и молчаливый дух жены драгоценен перед Господом (1 Петра 3:1-5). Дети заражаются послушанием матери и слушаются родителей.

Второй принцип: обещание и исполнение обета верности. Следование второму принципу сближает и объединяет супругов. Бог не разрешает половые связи вне брачного союза. Не прелюбодействуй – гласит одна из заповедей Божьих (Исход 20:14). Если жених и невеста готовы дать искренне и осознанно обет верности и нести ответственность за его исполнение, значит, они готовы к трудностям совместной жизни. Ответственность за исполнение обета верности формирует желание у супругов сохранять единство плоти, и с любовью относиться к ней независимо от обстоятельств. Это вызывает доверие у супругов друг к другу. Важно сохранять нравственную чистоту до вступления в брачный союз. Это вырабатывает качество воздерживаться от нечистоты и блуда. Нужно заранее жениху и невесте испытать друг друга. Свадьба длится один день, а брачный союз Господь скрепляет на всю оставшуюся жизнь.

Библия указывает на трудности семейной жизни. Тем, кто намеревается создать семью, нужно быть готовыми к преодолению трудностей семейной жизни.

Третий принцип: согласие в семейной жизни. Следование третьему принципу помогает преодолевать трудности семейной жизни. В согласии живут духовно зрелые христиане. Библия призывает, чтобы мы позволили действовать в нас Божьему Святому Духу, который производит зрелые качества, как любовь, мир, долготерпение, милосердие, смирение, прощение, вера, кротость, воздержание. В Писании говорится, что нам нужно обновиться духом ума и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины (Ефесянам 4:23,24). Следуя этому Библейскому совету, человек становиться зрелым. Зрелость супругов очень полезна в семейной жизни. Она помогает достигать согласия семейной жизни. Прежде чем вступать в брачный союз, жених и невеста должны проверить себя в нравственно чистом несемейном общении. Есть ли у них христианские принципы семейной жизни, чтобы не прийти к серьезному разногласию.

Если их нет, то трудно сохранить дружбу, а тем более семью. Поэтому важно заранее выяснить, возникает ли согласие, если мнения расходятся. Согласие будет способствовать духовному росту и устранению недостатков.

Четвертый принцип: ключом крепкой семейной жизни является любовь.

Не столько романтическая любовь между мужчиной и женщиной, сколько бескорыстная духовная любовь, чтобы поступать правильно и творить добро с точки зрения Бога, независимо от того, заслуживает ли другая сторона такого отношения или нет. Такая любовь помогает друг другу реализовывать семейные цели. Супругам важно уметь реализовывать цели семейной жизни на основе духовной любви.

Пятый принцип: воспитание детей – важная обязанность родителей.

Следование пятому принципу содействует созданию духовно-нравственной семьи и обучению детей сердцем веровать к праведности для творения добра, благоволений и благодеяний. «Вот наследие Господа – дети» (Псалом 126:3). Быть родителями большая ответственность. С точки зрения Бога, отец и мать – сотрудники в воспитании ребенка. «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состареет» (Притчи 22:6). Цель иметь детей, обязывает супругов быть воспитателями, прежде чем они станут родителями. Детей нужно наставлять в соответствии с Божьим Словом. Регулярно нужно с детьми изучать и обсуждать Библию в семье. Личный добрый пример, дружеские отношения, внимательное сердечное общение с детьми, питание сознания благими смыслами, семейные игры, посещение культурных и духовных учреждений, есть основа воспитания детей.

Библия советует отцам воспитывать детей в учении и наставлении Господнем (Ефесянам 6:4). Воспитывать детей нужно с любовью. Непослушание детей нужно наказывать, объясняя их ошибки. «Наказание и обличение дают мудрость» (Притчи 29:15). Наказание не должно наносить вред ребенку и травмировать его. Оно должно носить воспитательный характер. Подростки должны понимать, что не они плохие, а их поведение. Нужно проследить, чтобы после наставления ребенок исправился и не чувствовал себя отвергнутым. Это помогает ребенку становиться с детства ответственным и зрелым. Благодаря таким взаимоотношениям, дети учатся вести христианскую жизнь. Во всех народах и во все времена получали благословение и благодать родители и дети, которые вместе применяли в своей жизни библейские принципы. «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его»

(Псалом 126:1). «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой» (Притчи 3:5). Семейное изучение Библии прививает детям духовные ценности, на основе которых они строят свою жизнь в семье и вне дома, выбирают друзей, склоняясь к общению с более зрелыми людьми, стремятся к доброму труду, берегут себя от влияния окружающего мира пагубных пристрастий: сластолюбия, сребролюбия, славолюбия, от пагубных развлечений; они почитают своих родителей.

Это угодно Богу. Когда подростки впадают в какие согрешения, их нужно исправлять в духе кротости. Подростки должны понимать, что не они плохие, а их поведение.

Родители должны помогать окрепнуть детям духовно и изменить свой образ действий в соответствии с Божьим Словом.

Шестой принцип семейной жизни: духовное общение супругов.

Следование шестому принципу помогает совершенствовать отношения супругов.

Супруги сами несовершенны и делают ошибки. Когда один из супругов по неведению невольно ошибается, он надеется на понимание своей половины и просит прощение за совершенную ошибку. А партнер проявляет сочувствие и милосердие. Если муж потребует от жены или жена потребует от мужа делать то, что запрещает Бог, то необходимо помнить, что их высшим Правителем является Бог. В этом случае нужно слушаться Бога. Слово ваше да будет всегда с благодатью, приправлено солью»

(Колоссянам 4:6). Общение должно быть спокойным с приятной улыбкой. Улыбка – это признак уважения. Хорошее общение сопровождается ласковыми словами, теплыми взглядами, добрыми делами, пониманием и нежностью, помощью, назиданием и утешением друг друга, вниманием. «Никто не ищи своего, но каждый пользы другого» (1 Коринфянам 10:24). Духовные отношения супругов укрепляют семью.

Седьмой принцип: материальное обеспечение семьи. Библия помогает осуществлению этого принципа. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем»

(1 Тимофею 6:8). Семье еще нужно где-то жить. Нужно дать детям образование.

Оплачивать медицинские услуги. То есть супруги должны обеспечить удовлетворение необходимых потребностей. «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры (1Тимофею 5:8).

Мужу Божье Слово говорит:

«Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, а потом устрояй и дом твой» (Притчи 24:27). Супруги обычно вместе зарабатывают и тратят деньги на поддержание семейной жизни. В одной из притчей Иисуса говорится: «Кто, из вас желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним (Луки 14:28,29). Необходимо планировать семейный бюджет, жить по средствам и тратить сначала на предметы первой необходимости, укладываясь в свои средства.

Восьмой принцип: распределение обязанностей. Следование восьмому принципу обеспечивает дисциплину и порядок в семье. Каждый в семье должен выполнять свою часть домашних обязанностей. Каждый должен принимать участие в поддержании порядка в доме и соблюдении чистоты. Жена обычно стирает, убирает с детьми в доме, готовит, ходит покупать продукты или посылает взрослых детей покупать их. Отец выполняет тяжелую работу по дому, помогает жене выполнять работу по дому. Супруги ведут здоровый образ жизни и учат этому детей, превращая ее в семейную традицию. Образ жизни, который сохраняет здоровье является здоровым. Распределение обязанностей решается на семейном совете, где обсуждаются все семейные вопросы и принимаются решения. «Мудростью устрояется дом и разумом утверждается» (Притчи 24:3).

Счастливы и крепки те семьи, в которых царит любовь, мир, взаимопонимание и соблюдается девятый Библейский принцип: не должен человек разрушать, что соединил Господь. Следование девятому принципу сохраняет сердечные отношения супругов и единство их плоти.

Приложение.

1. Библия

2. Е.Г. Брындин. Духовная эволюция. Науч. изд. Новосибирск-Пятигорск: ПГЛУ, 2007.

– 234с.

3. Брындин Е.Г. Движение гармонии от природной к социальной путем гармонизации человека и общества. Науч. Изд. Н-ск: НГТУ, 2007 – 228 с

4. Брындин Е.Г. Основы становления гармоничного общества. /Новосибирск: ИЦЕ, Томск: ТПУ. 2011. 258 с.

5. Евгений Брындин. Творение Богом праведной вечной жизни. Том 1-3. Germany:

LAP LAMBERT Academic Publishing. 2012. 251 с, 297 c, 168 с.

ПРОБЛЕМЫ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ

–  –  –

Проблемы российской молодёжи, по своей сути, представляют собой проблемы не только современного молодого поколения, но и всего общества в целом, от решения которых зависит не только сегодняшний, но и завтрашний день нашего общества. Эти проблемы, с одной стороны взаимосвязаны и исходят из объективных процессов, протекающих в современном мире - процессов глобализации, информатизации, урбанизации и т.д. С другой стороны они имеют свою специфику, опосредованную современной российской действительностью и проводимой в отношении молодёжи государственной молодёжной политикой.

Наиболее актуальными проблемами для современной российской молодёжи, на наш взгляд, являются проблемы связанные с духовно-нравственной сферой бытия.

Процесс становления современной российской молодёжи происходил и протекает в условиях ломки «старых» ценностей и формирования новой системы ценностей и новых социальных отношений.

Молодежная среда, в силу её возрастных, социально-психологических и мировоззренческих особенностей остро нуждается в социокультурной идентификации, а потому в большей степени, чем другие социальные и возрастные группы восприимчива к трансформационным процессам, связанным с усвоением систем ценностей, норм, формирующих определённые формы поведения. Процесс социального становления молодежи, выбора ею жизненного пути и стратегий развития, осуществляется через обучение и воспитание, усвоение и преобразование опыта старших поколений. Молодость представляет собой период активного формирования устойчивой системы ценностей, становления самосознания и социального статуса личности. Ценностные ориентации, социальные нормы и установки молодёжи «определяют тип сознания, характер деятельности, специфику проблем, потребностей, интересов, ожиданий молодёжи, типичные образцы поведения»[1]. В целом, положение молодёжи в обществе характеризуется как крайне нестабильное и противоречивое. С одной стороны она представляет собой самую мобильную, динамичную часть нашего общества; с другой стороны, в силу ограниченного характера её практической, созидательной деятельности, неполной включённости молодого человека в систему общественных отношений – самую социально неподготовленную, а значит и уязвимую её часть. Реализация жизненных планов молодёжи и предоставляемых ей возможностей в значительной степени зависит от материальных ресурсов родителей, на основании чего могут возникать определённые межпоколенческие противоречия. «Родители же зачастую становятся главными виновниками нереализованных рыночных притязаний и потребительских амбиций своих чад» [2].

Говоря о молодёжной социокультурной среде, конечно же, нельзя не отметить и её определённые положительные черты. Современная молодёжь в целом настроена весьма патриотично, верит в будущее России, высказывается за продолжение перемен в сторону повышения социально-экономического благополучия страны, создание гражданского общества и правового государства. Она хочет жить в великой стране, обеспечивающей достойную жизнь своим гражданам, уважающей их права и свободы. Современная молодёжь имеет гораздо большую свободу выбора профессии, образцов поведения, спутников жизни, стиля мышления, по сравнению со своим сверстниками 20-30-летней давности. Но это, как говорится, одна сторона медали. Другая её сторона, показывает, что продолжающееся «смутное время», наиболее остро отразилось именно на молодом поколении. Наше общество стремительно стареет, идет сокращение численности молодёжи, количества молодых семей, числа рождённых детей. Каждое новое поколение молодёжи оказывается менее здоровым, чем предыдущее, болезни «перебрались» из старости в молодость, поставив под угрозу генофонд нации. Возросла социально-экономическая нагрузка на рабочие места в целях обеспечения жизни всех поколений; стремительно снижается интеллектуальный потенциал молодежи, инновационные возможности общества.

Молодежь оказалась наиболее социально ущемлённой частью общества. Налицо явный конфликт между интересами молодежи и реальными возможностями социальной мобильности. Произошла резкая дифференциация и социальная поляризация молодёжи, основанная на имущественном расслоении, социальном происхождении и собственном социальном положении молодых людей. Обладая социальными, возрастными и субкультурными признаками разных общностей, они различаются по материальным возможностям, ценностным ориентациям, образу и стилю жизни.

В настоящее время стоит вопрос о жизненных перспективах молодежи:

её творческой самореализации (образовании, профессии, карьере), благосостоянии, возможности материально обеспечить свою будущую семью. Налицо проблемы занятости молодежи, ухудшения её материально-бытового положения, доступности образования.

В обществе, где материальное благополучие и обогащение становятся приоритетными целями его существования, соответствующим образом формируется культура и ценностные ориентации молодых людей. В социокультурных ценностях современной молодежи превалируют потребительские ориентации. Культ моды и потребления постепенно и поэтапно овладевает сознанием молодежи, приобретая универсальный характер. Начинает превалировать тенденция к усилению процессов стандартизации культурного потребления и досугового поведения, утвержденного пассивно-потребительским отношением к культуре. Может быть, поэтому современное молодое поколение замкнулось в собственном мирке. Молодые люди поглощены внутренней проблематикой выживания в сложное и жестокое время. Они стремятся получить ту культуру и то образование, которые помогут выстоять и добиться успеха».

[3] Характеризуя молодёжное сознание и систему ценностей современной российской молодёжи, социологи выделяют:

- преимущественно развлекательно-рекреативную направленность её жизненных ценностей и интересов;

- вестернизацию культурных потребностей и интересов, вытеснение ценностей национальной культуры западными образцами поведения и символами;

- приоритет потребительских ориентаций над творческими, созидательными;

- слабую индивидуализированность и избирательность культуры, связанную с диктатом групповых стереотипов;

- внеинституциональную культурную самореализацию;

- отсутствие этнокультурной самоидентификации [4].

Доминирование потребительских ценностных ориентаций неизбежно отражается на жизненной стратегии молодых людей. Молодёжная среда чётко копирует и зеркальным образом отображает в себе все наиболее значимые процессы, происходящие в нашем обществе. Оздоровление молодёжной среды, осуществляющей формирование ценностных ориентаций современной российской молодёжи, может быть осуществлено посредством совершенствования системы, форм, методов осуществления молодёжной политики в Российской Федерации.

Список литературы

1. Плукин С.Г. Ценностные ориентации // Электронный ресурс (http://plook.ru/index/cennostnye-orientacii)

2. Карпухин О.И. Молодёжь России: особенности социализации и самоопределения // Социологические исследования. - 2000.- № 3. -С. 125.

3. Карпухин О.И. Молодёжь России: особенности социализации и самоопределения // Социологические исследования. - 2000. № 3. -С. 126.

4. Манько Ю.В., Оганян К.М. Социология молодёжи. СПб: ИД «Петрополис».

2008.

К ВОПРОСУ О РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ

РЕБЕНКА В ДОШКОЛЬНОМ ВОЗРАСТЕ

–  –  –

Личность - особое качество человека, приобретаемое им в социокультурной среде в процессе совместной деятельности и общения. Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического.

Личность человека-понятие не врожденное, но возникает в результате культурного и социального развития. Выготский сформулировал понятие «личность» как принцип единства аффекта и интеллекта. Целостная структура личности определяется направленностью и активностью, характеризуя строение мотивационной сферы человека. Развитие личности ребенка включает две стороны. Одна из них состоит в том, что ребенок постепенно начинает понимать своё место в окружающем мире.

Другая сторона — развитие чувств и воли. Они обеспечивают соподчинение мотивов, устойчивость поведения Для дошкольного детства характерна в целом спокойная эмоциональность, отсутствие сильных аффективных вспышек и конфликтов по незначительным поводам. Но из этого совсем не следует снижение насыщенности эмоциональной жизни ребенка. День дошкольника настолько наполнен эмоциями, что к вечеру он может, утомившись, дойти до полного изнеможения. Изменяется в этот период и структура самих эмоциональных процессов. В раннем детстве в их состав были включены вегетативные и моторные реакции, сохраняющиеся и у дошкольников, хотя внешнее выражение эмоции становится у части детей более сдержанным. Ребенок начинает радоваться и печалиться не только по поводу того, что он делает в данный момент, но и по поводу того, что ему еще предстоит сделать. Все, во что включается дошкольник - игра, рисование, лепка, конструирование, подготовка к школе, помощь маме в домашних делах - должно иметь яркую эмоциональную окраску, иначе деятельность не состоится или быстро разрушится. Ребенок, в силу своего возраста, просто не способен делать то, что ему неинтересно. Самым важным личностным механизмом, формирующимся в этом периоде, считается соподчинение мотивов. Оно появляется в начале дошкольного возраста и затем последовательно развивается.

Если несколько желаний возникало одновременно, ребенок оказывался в почти неразрешимой для него ситуации выбора. Мотивы дошкольника приобретают разную силу и значимость. Уже в младшем дошкольном возрасте ребенок сравнительно легко может принять решение в ситуации выбора. Вскоре он уже может подавить свои непосредственные побуждения, например не реагировать на привлекательный предмет.

Это становится возможным благодаря более сильным мотивам, которые выполняют роль "ограничителей". Интересно, что наиболее сильный мотив для дошкольника - поощрение, получение награды. Более слабый - наказание, еще слабее - собственное обещание ребенка. Требовать от детей обещаний не только бесполезно, но и вредно, так как они не выполняются, а ряд неисполненных заверений и клятв подкрепляет такие личностные черты, как необязательность и беспечность. Самым слабым оказывается прямое запрещение каких-то действий ребенка, не усиленное другими, дополнительными мотивами, хотя как раз на запрет взрослые часто возлагают большие надежды. Дошкольник начинает усваивать этические нормы, принятые в обществе. Он учится оценивать поступки с точки зрения норм морали, подчинять свое поведение этим нормам, у него появляются этические переживания. Первоначально ребенок оценивает только чужие поступки - других детей или литературных героев, не умея оценить свои собственные. В среднем дошкольном возрасте ребенок оценивает действия героя независимо от того, как он к нему относится, и может обосновать свою оценку, исходя из взаимоотношений персонажей сказки. Во второй половине дошкольного детства ребенок приобретает способность оценивать и свое поведение, пытается действовать в соответствии с теми моральными нормами, которые он усваивает. Самосознание формируется к концу дошкольного возраста благодаря интенсивному интеллектуальному и личностному развитию, оно обычно считается центральным новообразованием дошкольного детства. Самооценка появляется во второй половине периода на основе первоначальной чисто эмоциональной самооценки ("я хороший") и рациональной оценки чужого поведения. Ребенок приобретает сначала умение оценивать действия других детей, а затем - собственные действия, моральные качества и умения. К началу периода школьного обучения у большинства детей самооценка умений становится более адекватной.

Еще одна линия развития самосознания - осознание своих переживаний. В конце дошкольного возраста он ориентируется в своих эмоциональных состояниях и может выразить их словами: "я рад", "я огорчен", "я сердит". Для этого периода характерна половая идентификация, ребенок осознает себя как мальчика или девочку. Дети приобретают представления о соответствующих стилях поведения.

Большинство мальчиков стараются быть сильными, смелыми, мужественными, не плакать от боли или обиды; многие девочки - аккуратными, деловитыми в быту и мягкими или кокетливо-капризными в общении. Начинается осознание себя во времени. В 6-7 лет ребенок помнит себя в прошлом, осознает в настоящем и представляет себя в будущем: "когда я был маленьким", "когда я вырасту большой" О развитии личности ребенка мы судим по изменениям во всей структуре психической деятельности, по смене ведущей деятельности, по изменению активности и появлению основных новообразований личности. Развитие ребенка и его личности, по Л.С. Выготскому, идет по линии осознанности и произвольности в процессе взаимодействия ребенка со взрослыми и со сверстниками. Таким образом, личность понималась Л.С. Выготским как осознание себя и отношений к себе как к физическому, духовному и общественному существу.

Список использованной литературы:

1. Божович Л.И. Проблемы формирования личности. Избранные психологические труды. под редакцией Д. И. Фельдштейна Москва - Воронеж 1997

2. Выготский Л.С. Психология. М.: Изд-во Эксмо-Пресс, 2008

3.Современный психологический словарь/ сост. и общ. ред Б.Г. Мещеряков. В.П.

Зинченко.- М.: АСТ; СПб.: Прайм-Еврознак, 2007

ФОРМИРОВАНИЕ ИНФОРМАЦИОННОЙ

КУЛЬТУРЫ РОДИТЕЛЕЙ

–  –  –

Публичная библиотека это информационное, культурное, образовательное и педагогическое учреждение, центр семейного досуга. В состав группы потребителей детского и юношеского обслуживания публичной библиотеки входят подрастающее поколение, их родители и учителя. Многие публичные библиотеки успешно сотрудничают с семьями, проживающими в зоне их обслуживания. Однако приходится констатировать, что во многих семьях забыты и частично утрачены традиции семейного чтения. Даже в средневековую эпоху существовало семейное чтение, во время которого дети вместе с родителями читали литературу, в тот период, преимущественно религиозную. Продолжалась эта традиция и в Новое время. Так в русской царской семье совместное чтение было одним из любимых занятий.

Подобная практика отмечена в дворянской, разночинской, купеческой и даже в зажиточной крестьянской среде.

На современном этапе необходимо возрождение общего совместного чтения, во время которого, усиливается и развивается семейное общение.

В библиотечной педагогике семейного чтения разработаны формы и методы работы с семьями. К ним относятся: библиотека семейного чтения; родительский университет; клуб семейного чтения и др. Публичная библиотека, реализующая это направление, в своей деятельности имеет «Программу семейного чтения». В ней расписана методика, организация семейного чтения, а также рекомендованы формы и методы формирования информационной культуры родителей и детей. Они включают списки и картотеки литературы по семейному чтению. В публичных библиотеках оформляются выставки литературы для семейного чтения, экспонируются выставки произведений детского творчества, созданные по мотивам художественной литературы прочитанной детьми совместно с родителями.

Сотрудники библиотеки консультируют родителей по руководству семейным и детским чтением, знакомят с новинками детской литературы. Библиотекари проводят занятия по информационной культуре, по творческому чтению, библиографические обзоры педагогической и психологической литературы.

При посредничестве библиотеки проходит обмен книгами из личных собраний семей.

Публичные библиотеки постоянно инициируют и предоставляют услуги, которые рассчитаны на подрастающее поколение, их родителей, бабушек и дедушек. Часы обслуживания в библиотеках рассчитаны так, чтобы была возможность семейного посещения родителей совместно с детьми. Библиотеки позиционируют себя как место обмена информацией, место встречи родителей и профессионалов в области детского здоровья, образования и развития.

Однако этого недостаточно. Следует усилить работу по оптимизации семейного чтения. Семьи должны стать постоянными пользователями библиотек, стать участниками всех проектов и мероприятий, соответствующих потребностям семейного воспитания. В регионе необходимо создать информационный ресурс посвященной семейному чтению. Его цель обеспечить легкий доступ к лучшим произведениям для совместного чтения, публикациям и исследованиям в области семейного чтения.

СТУДЕНЧЕСТВО НА НОВОМ ЭТАПЕ

РАЗВИТИЯ СОЦИУМА: ПРИОРИТЕТЫ

ПОДГОТОВКИ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ

–  –  –

Построение демократического общества с социально ориентированной экономикой невозможно без нравственного и духовного развития молодежи, формирования у молодого поколения россиян таких качеств, как патриотизм, профессионализм, ответственность, освоения молодежью социокультурного опыта прошлых поколений, достижений мировой цивилизации. Реализация этих целей предполагает активное привлечение молодежи к непосредственному участию в формировании и реализации политики, касающейся молодежи и общества в целом.

После школы выпускник поступает в вуз, который за весь срок обучения отвечает за формирование личности и специалиста. Вуз должен создавать условия для расширения возможностей молодого человека в выборе своего жизненного пути, достижении личного успеха, независимо от его материального уровня и социального положения. Только в этом случае оказывается действенной основная задача политики вуза в области образования - обеспечение самореализации молодежи.

Сложность общественных преобразований повлияла на процессы социализации молодых людей, на все стороны жизни молодого поколения.

Изменились содержание и способы разрешения традиционных молодежных проблем, которые в новых исторических условиях должны рассматриваться на принципиально иной основе. Одним из основных требований, диктуемых рынком и предъявляемых к выпускникам, является отличное знание родного языка и какого-либо иностранного языка. Причем, это знание идет сверх профессиональных навыков и умений, приобретенных во время обучения в высшем учебном заведении.

Если прибегнуть к опыту выдающихся мыслителей педагогов, то все отдают первостепенное значение духовности через культуру своего и чужого языка. «Язык это явление духовной культуры человечества, одна из форм общественного сознания» - выделила один из признаков языка Н. Б. Мечковская. Один из образованнейших педагогов своего времени В. А. Сухомлинский писал: «Язык духовное богатство народа», «Сколько я знаю языков, столько я - человек». Так же и С. В. Гордеева считает одним из уникальных приемов, способствующих акцентированию внимания на духовно-нравственных ценностях человечества, использование учебного предмета «иностранный язык»

Учитывая требования рынка к трудоустройству выпускников, вуз определяет основные цели, принципы и приоритеты в области политики образования, в связи с чем определяются и механизмы реализации поставленных целей, сформированы основы методологического, организационного и информационного обеспечения.

Одним из приоритетных направлений подготовки специалистов в нашем вузе является языковая подготовка. Студенты изучают различные аспекты языка: такие, как восприятие на слух, восприятие и интерпретация текста, разговорный английский, письменный английский, грамматика, фонетика и произношение, введение в профессиональный английский и т.д. На втором году обучения студенты изучают профессиональные навыки на английском языке: презентации, профессиональная переписка и основы теории коммуникаций, изучают язык с учетом их специальности – например, английский для менеджеров. Им предлагаются на изучение оригинальные тексты, задачи и кейсы, а также вводится специфичная для данной области терминология. На занятиях активно используются видеоматериалы и художественные фильмы на английском языке; идет обучение культуре англоговорящих стран; используются новые теории освоения языка с применением Интернета и современного оборудования.

Духовное и физическое здоровье молодежи - стратегический капитал страны и важный фактор ее современного развития. Именно через обучение различным языкам формируются нравственные и духовные ценности молодежи, поскольку изучение языка всегда основывается на изучении и пропаганде мировых и национальных культурных ценностей и исходит из возрастного уровня.

Характеристика ценностей, присущих молодежи, отражает многообразие жизненных условий и судеб молодых людей, широкий спектр ценностных ориентиров. Развивая и углубляя языковую подготовку студентов – будущих специалистов, мы создаем не просто грамотных людей, владеющих, кроме избранной специальности, иностранным языками, мы формируем интеллектуальный потенциал государства. Специфика подготовки специалистов вуза предполагает в процессе обучения, а в дальнейшем – в процессе работы соприкасаться с различными культурами.

Создание единого образовательного пространства является одним из аспектов развивающегося общественного организма, стремящегося к целостности и гармоничности всех его элементов. Профессиональное знание английского и других языков – одна из сторон интеграции единого образовательного пространства, обеспечивающая выпускникам конкурентоспособность на рынке труда.

Литература:

1. Агапов В.С. Концепция духовно-нравственного воспитания учащейся молодежи А.С.Метелягина, [1950- 2001 гг.: Отечеств. ученый-педагог] // Проблемы формирования и развития личности в психологии и педагогике. - М., 2001. - C. 31-35.

2. Айрапетова В.В. Н.О. Лосский о морали и духовно-нравственном развитии личности. - Пятигорск: ПГЛУ, 2001.

3. Арапова Е.М. Нравственное воспитание на занятиях иностранного языка / фестиваль педагогических идей «Открытый урок» Москва 2009

–  –  –

Возрастание роли образования как средства развития личности будущего специалиста сопряжено с утверждением концепции личностно-ориентированного образования. Ее отличает главное - направленность на развитие целостного человека: его природных особенностей (здоровья, способности мыслить, чувствовать, действовать), его социальных свойств (быть гражданином, семьянином, тружеником) и свойств субъекта культуры (свободы, гуманности, духовности, творчества). При этом развитие природных, социальных и культурных начал осуществляющиеся в контексте современного образования, имеет общечеловеческую национальную и региональную ценность Гуманистический смысл усиливается развивающимся в настоящее время личностно-ориентированным подходом к воспитанию. С позиции преодоления былой рассогласованности образовательно-воспитательного процесса новые задачи состоят в том, чтобы не просто сформировать заданные извне свойства, а раскрыть и поддержать личностный потенциал, духовные и моральные возможности личности, включить ее в процессы смыслотворчества, саморазвития, оказать педагогическую помощь в становлении активной личности как субъекта жизни, истории и культуры. В этой связи по-новому осмысливается, например, само понятие воспитания. Под воспитанием рассматривают педагогическую деятельность по формированию у молодежи положительных установок и мотивов, создание успешных условий для ее развития, личностное позитивное влияние педагога на студента.

Обращенность образования к личности студента, формирование его субъектности вызывает многочисленные вопросы. Каким образом включить студента в совместную деятельность? Как раскрыть потенциал его личности? В решении поставленных вопросов важную роль выполняет педагог: создание условий для развития личности - главное в его деятельности. Вместе с тем педагог не является единственным субъектом в педагогической системе вуза, кем создаются педагогические условия, он органично взаимосвязан с другими субъектами. Какими?

Заметим, что прежде педагогические условия рассматривались как бы сами по себе существующими и соответственно разобщено действующими. В вузовской педагогике им не уделялось должного внимания.

Представляется, что с точки зрения современной концепции личностноориентированного образования педагогические условия следует рассматривать как совокупность педагогических требований норм, правил форм, принципов поведения, которые задают оптимальные траектории педагогического сотрудничества.

Педагогические условия реализуются в образовательном процессе посредством многоуровневой системы.

Главными из этих уровней целесообразно обозначить следующие:

- уровень субъектов педагогического процесса (студента и педагога);

- уровень содержания учебного предмета, на базе которого осуществляется обучение, воспитание, развитие качеств личности будущего врача;

- уровень профессиональной педагогической деятельности;

- образовательная среда вуза - уровень взаимодействия всех субъектов образовательного процесса, определяющий социальные, материальные и духовные условия функционирования в оптимальном режиме.

Следует подчеркнуть, что каждый из перечисленных выше уровней представляет собой ресурс, который не востребован сполна педагогической системой.

Степень сформированности педагогических условий определяют механизмы функционирования образовательного процесса, главными из которых являются:

- сотворчество;

- педагогическое взаимодействие;

- отношение;

- педагогическое общение.

Поиск активных форм педагогического взаимодействия для решения задач личностного и профессионального развития студента-стоматолога на клиническом этапе привел нас к апробированию и применению такой формы педагогического сотрудничества как студенческое научное общество (СНО). СНО с точки зрения деятельности - это целенаправленно организованный комплекс разнообразных, добровольно выбранных студентами действий, направленных на пробуждение и реализацию их интеллектуальных, нравственных, дидактических, эстетических способностей, удовлетворение потребностей развивающейся личности. Данный вид работы, на наш взгляд, углубляет понимание основ деятельности врача-стоматолога, формирует навыки работы с литературой, а также раскрывает творческие возможности.

СНО с точки зрения педагогической - способ включения студентов в различные виды деятельности с целью формирования познавательной активности в интересах развивающейся личности;

с точки зрения дидактической - умение оперировать категориями дидактики, ставить цели, определять методы самоорганизации;

с точки зрения психологической - развитие мотивационной сферы личности, формирование лидерских качеств в процессе коллективной деятельности, возможность успешной самопрезентации «Я-концепции»;

с точки зрения духовно-нравственной - приобщение к духовному опыту медикопедагогического наследия и развитие морально-нравственных принципов в традициях стоматологической профессии, освоение этических норм профессии врача (гуманизм, самоотверженность, милосердие);

с точки зрения социальной - способ осознания социальной значимости медицинской стоматологической профессии;

с точки зрения культурологической - вхождение в мир знакомства с медикопедагогическим опытом, накопленным как в отечественной так и в мировой культуре, а также приобщение личности к общечеловеческим ценностям.

Итак, СНО являются одной из форм педагогического сотрудничества, которая отвечает задачам развития личности студента-медика-стоматолога и способствует осознанию необходимости методологических знаний как составляющей его личностного и профессионального развития.

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ МОЛОДЕЖИ

КАК ЗАДАЧА СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

–  –  –

Духовно-нравственное развитие и воспитание учащихся школ и студентов вузов являются первостепенной задачей современной образовательной системы и представляют собой важный компонент социального заказа для образования.

Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества.

Общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров. А есть эти ориентиры там, где хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице отечественной истории.

Ключевая роль в духовно-нравственном сплочении общества отводится образованию. Ценности личности в первую очередь формируются в семье. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере образования.

Методологической основой разработки и реализации федерального государственного образовательного стандарта общего образования является Концепция духовно-нравственного развития и воспитания.

Концепция определяет цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания личности, систему базовых национальных ценностей, принципы духовнонравственного развития и воспитания личности.

Воспитание должно быть ориентировано на достижение определенного идеала.

Современный национальный воспитательный идеал – это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации являются базовые национальные ценности. Эти ценности хранятся в культурных и семейных традициях, передаются от поколения к поколению. Опора на эти ценности помогает человеку противостоять разрушительным влияниям.

Базовые ценности должны лежать в основе уклада школьной и вузовской жизни, определять учебную и внеучебную деятельность детей и молодежи.

Одной из форм внеучебной деятельности является волонтерская работа.

Основанная на принципе добровольной безвозмездной помощи эта деятельность заставляет молодого человека по-другому посмотреть на реальность и почувствовать свою личную ответственность в деле помощи и поддержки слабым, одиноким и попавшим в трудную жизненную ситуацию людям. Волонтерская деятельность дает осознание собственной значимости, способствует личностному росту (преодолению нерешительности, замкнутости и приобретению таких качеств как открытость, вера в свои силы). Волонтерство открывает перспективу подрастающему поколению проявить свои социальные и культурные особенности. Своей направленностью волонтерская деятельность имеет нравственное воспитание, предполагая и самовыражение, и выработку гражданской позиции молодого человека.

Для молодежи свойственны те черты, которые определяют ее место и роль в системе социальных отношений. В силу своего особого взгляда на общественные проблемы, молодые люди становятся инициаторами изменений в обществе.

Волонтерская добровольческая деятельность – это способ выстраивать социальные отношения, развивать и находить применение своим моральным, духовным качествам, получать новые навыки, а также оказывать другим и находить самим себе поддержку, друзей, чувствовать свою необходимость и пользу.

К ВОПРОСУ О СУЩНОСТИ И СОДЕРЖАНИИ ПАТРИОТИЗМА

–  –  –

Необходимым условием единства и величия любого государства, в том числе и России, является патриотизм его граждан, который обладает мощной преобразующей силой, является источником государственного развития, общественного прогресса и гарантией суверенности государства [4]. Слово «patriotisme» появилось в Век Просвещения. В русском языке слово «патриот», которое, как и немецкое «patriot», происходит от французского «pаtriote», возникшего под влиянием средневековой латыни и означавшего в 15-16 веках «гражданин» или «земляк», появилось в 17-18 веках. С 17 века словом «патриот» стали называть людей, любящих свое Отечество и готовых преданно служить ему.

Традиционно патриотизм понимается как преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу [12], вытекающая из сознания солидарности интересов граждан данного государства или членов данной нации» [9], как стремление своими действиями служить его интересам [1], стремление людей к экономическому, социальному и культурному развитию своей родной страны, защите ее от иноземных захватчиков» [15], как привязанность к месту своего рождения, месту жительства [13], как «социально-политический и нравственный принцип, выражающий чувство любви к Родине, к земле, где родился и вырос, гордость за исторические свершения народа»

[8]. Как видим, все вышеизложенные определения включают в себя различные аспекты сущности патриотизма: эмоциональный (любовь, преданность Родине и своему народу [4]), деятельностный (служение и готовность защищать интересы Родины) и когнитивный (знание истории и традиций своей страны) [11].

Патриотизм является предметом исследования многих научных дисциплин:

истории, философии, социологии, политологии, педагогики, психологии, - в связи с чем генезис и содержание патриотизма рассматриваются с различных точек зрения и во многом остаются дискуссионными.

Исторический подход к содержанию патриотизма позволяет рассмотреть зарождение патриотической идеи, формирование и становление данного феномена, его эволюцию. Попытку углубиться в историю генезиса патриотизма предприняли В.О. Ключевский, А.А. Аронов, А.О. Бороноев, Н.Е. Сапегин, В.А. Кольцова, Т.С.

Буторина, Г.В. Здерева, А.А. Горский, В.В. Деев, А.В. Заостьянов, И.М. Валеев, В.И.

Лутовинов, А.Н. Вырщиков, Н.И. Губанов, А.Н. Колесников, В.В. Макаров, Ю.С.

Петорсян, В.К. Левашов, А.Ю. Парашев, Ешев М.А. и др. С точки зрения исторической науки патриотизм обусловлен и взаимосвязан с конкретно-историческими политическими формами России. В сознании русского народа формирование патриотической идеи происходило со времен образования Русского государства.

Зарождение представлений об общности происхождения и принадлежности к определенному племенному объединению привело в дальнейшем к возникновению идеи русской земли как государства, в котором живет народ. Наряду с этим происходило осознание необходимости защиты единого территориального пространства, т.е. Родины. Позже патриотическая идея была тесно связана с религий

- православием, которое объединило русский народ в борьбе за государственную независимость. Следующий период развития патриотизма ассоциировался с формированием Российской империи и становлением абсолютизма. В это время национальное самосознание складывающейся русской нации росло, любовь к Отечеству проявлялась в понимании и в борьбе за стоящие перед обществом и государством задачи, государственные интересы доминировали над личностными.

Патриотизм начал приобретать характер государственной идеологии и стал считаться выше всех ценностей и добродетелей. Основой патриотического сознания стала идея презрения смерти во имя спасения Отечества, и патриотизм стали сопоставлять с военным делом, товариществом, смелостью и героизмом. Дальнейшее развитие патриотизма связано с периодом Октябрьской Революции 1917 года. В этот период патриотизм был подчинен концепции интернационализма, которая получила статус государственной идеологии. С образованием Советского государства патриотизм потерял свою традиционную интерпретацию и стал пониматься исключительно как политическое явление, отождествляющееся с национализмом и противопоставляющееся космополитизму. С приходом к власти И.В. Сталина самостоятельной частью государственной идеологии стал традиционный русский патриотизм, воспитание патриотических чувств на основе толерантности как основы межнационального и межэтнического диалога. Свою особую жизненную силу этот истинный советский патриотизм показал в годы Великой Отечественной войны, когда решался вопрос о судьбе нашего Отечества. Вся страна поднялась на защиту своей Родины, и советский патриотизм оказался всепобеждающей силой. Однако, к сожалению, с распадом Советского Союза такие ранее непоколебимые ценности, как чувство любви к Родине, осознание долга перед Отечеством перестали быть ориентиром современной молодежи, уступив место материальным ценностям, и говорить о патриотизме стало не модно. На современном этапе развития российского общества вновь заговорили о патриотизме как одной из альтернатив дальнейшего развития государства, способной сохранить его целостность. Патриотизм стал рассматриваться как новый социальный феномен, сохранивший в себе черты патриотизма советского периода, традиционные ценности русской культуры и духовности, и включающий ценности современного общества и современной культуры.

С философской точки зрения патриотизм является неотъемлемой частью духовной жизни общества и зависит от духовно-нравственного развития личности.

П.Я. Чаадаев рассматривал патриотизм как сознательный акт истинного национального самовыражения и считал, что форма патриотизма отражает интеллектуальный уровень развития нации. С точки зрения Н.А. Добролюбова, патриотизм является чувством любви, направленным на все человечество и созданным на основе терпимости ко всем этническим группам и народам при исключении вражды между различными народностями. Е.Н. Трубецкой утверждал, что один из главных принципов, на котором базируется жизнь народа - это христианский патриотизм, связанный с религиозным чувством, олицетворяющим чувство любви к Родине. А.И. Ильин говорил о патриотизме как духовно-творческом акте самоопределения личности и нации, поскольку целью патриотизма является духовно-религиозное самоопределение человека и общества, выражающееся в национально-культурном и государственно-правовом развитии государства. В.И.

Лутовинов определил патриотизм как одну из наиболее значимых, непреходящих ценностей, присущих всем сферам жизни общества, государства, важнейшим духовным достоянием личности, которая характеризует высший уровень ее развития и проявляется в ее активно-деятельностной самореализации на благо Отечеству.

Патриотизм олицетворяет любовь к своему Отечеству, сопричастность с его историей, культурой, достижениями, притягательными и неотделимыми в силу своей неповторимости и незаменимости, составляющими духовно-нравственную основу личности, формирующими ее гражданскую позицию и потребность в достойном, самоотверженном, вплоть до самопожертвования служения Родине [2]. Как видим, интерпретация понятия «патриотизм» дополняется социокультурной составляющей.

Политология делает акцент на взаимоотношениях патриотизма и политической жизни общества и личности. С точки зрения политологов, патриотизм выражается в активном участии граждан в государственной деятельности, направленной на укрепление государства как одного из важнейших общественных институтов. Патриотизм становится сознательно и добровольно принимаемой позицией граждан, в которой приоритет общественного и государственного выступает стимулом индивидуальной свободы и условием всестороннего развития общества.

Кроме того, так как государство представляет собой политическую форму Отечества, имеет внутреннюю и внешнюю значимость, то очевидным проявлением патриотизма является его защита.

В рамках педагогического подхода патриотизм рассматривается как нравственное качество личности, формирующееся в процессе патриотического воспитания под влиянием моральных общезначимых ценностей, и большое внимание уделяется формам и принципам национально-патриотического воспитания (В.Я.

Стоюнин, К.Д. Ушинский, Н.Ф. Бунаков, М.И. Демков, А.В. Замстьянов и др.). В.Я.

Стоюнин отмечал, что в формировании патриотических чувств особую роль играют история, литература и родной язык, которые способны развивать сочувствие к человеческим и гражданским интересам, действовать на умственную, нравственную и на эстетическую сторону человека, представляя собой богатый материал для размышления. К.Д. Ушинский разработал систему воспитания, в которую был положен принцип народности, под которым он понимал своеобразие каждого народа, обусловленное географическими и природными, а также историческими факторами [14]. По мнению Н.Ф. Бунакова, школа должна поддерживать в своих учениках чувство народности и патриотизма путем изучения родной природы, отечественной географии и истории, родного языка и поэтического материала, носящих на себе «печать народного духа» [3]. М.И. Демков говорил о том, что воспитательная роль государства осуществляется через его участие в нравственном и гражданском становлении личности и всего народа. А.В. Змостьянов указывал на то, что для педагогической мысли начала XX в. было характерно продолжение поиска форм национального воспитания, в том числе патриотического. В советский период педагоги, сводя исследование советского патриотизма главным образом к его конкретноисторическому содержанию, работали над содержанием понятий «СССР как многонациональное государство», «социалистическое Отечество», искали пути воспитания советского патриотизма в верности марксистско-ленинским коммунистическим идеалам и подчинении отдельной личности интересам коллектива, общества и государства, что отражало одностороннее и идеологизированное понимание сущности патриотизма.

В последние десятилетия возрос интерес к русской национальной идее, к духовному опыту предшествующих поколений и к проблеме Отечества. Были исследованы проблемы общечеловеческих ценностей, гражданственности, нравственного воспитания, создания русской школы, национально-регионального компонента, национального самосознания и формирования патриотизма (А.С.

Калюжный, Л.Н. Котруца, А.В. Кузнецова, В.И. Лутовинов и др.). При этом современные педагоги рассматривают патриотизм более содержательно. В.И.

Лутовинов подчеркивает, что патриотизм олицетворяет любовь к своему Отечеству, сопричастность с его историей, культурой, достижениями, составляющими духовнонравственную основу личности, формирующими ее гражданскую позицию и потребность в служении Отечеству. А.В. Кузнецова указывает на то, что патриотизм является общесоциальным институтом, обеспечивающим единство, целостность, устойчивость и целенаправленность развития общества как самоорганизующей системы [11]. Л.Н. Котруца, определяя патриотизм как нравственный принцип отношения человека к судьбе своей Родины и народа, выделяет в содержании патриотизма чувство любви и преданности своему Отечеству; знание его исторического прошлого; реальное участие в деятельности, нацеленной на позитивное развитие своей Родины [6]. А.С. Калюжный обращает внимание на эмоциональное отношение к своей Родине, присущее большинству людей, которые осознают свой гражданский долг и ответственность за настоящее и будущее своей страны, определенное мировоззрение, т.е. сплав идей, убеждений, чувств и действий, направленных на постоянное развитие, процветание своей Родины, и вектор духовного развития, способствующий сохранению всего положительного, что накопили человечество, общество и государство, в котором живет и действует реальная личность [5].

Как психологический феномен патриотизм также рассматривают в контексте разработки и внедрения государственно-патриотической идеологии, которая является сложным духовно-практическим образованием, объединяющим различные стороны деятельности общественных субъектов. Ее результаты представлены в сфере общественного сознания, в ряде материальных явлений и процессов, в специфических социальных технологиях и в механизмах, обеспечивающих функционирование и развитие общества [11].

С точки зрения психологической науки патриотизм трактуется как высшее моральное чувство, т.е. любовь к родной земле, к месту рождения, уважительное отношение к родному языку, историческому прошлому родины и ее традициям, заботу об интересах Родины, сохранение верности ей, чувства гордости за страну, ее достижения, стремление посвящать свой труд, силы и способности ее процветанию, долга и личной ответственности перед обществом, чести и личного достоинства, личной причастности к судьбам мира, страны и народа (Н.А. Левина, С.В.

Мещерякова, И.Ф. Харламов и др.). Н.А. Левина определяет патриотизм как высшее чувство, устойчивое переживание человеком своего положительного отношения к Родине, воздействовать на которое можно через когнитивный компонент - знания из истории и культуры своей страны и Малой Родины о подвигах, достижениях выдающихся ученых, прославивших родной край, об успехах современников и т.д.;

эмоциональный компонент, т.е. систему переживаний, связанных с восприятием всего, что относится к понятию Родины, в частности эстетических (возникают при созерцании красоты родного края), лирических («чувство родного и близкого» при упоминании о родном крае, о том, что дорого), гностических (появляются в результате знакомства с историей страны, традициями и обычаями предков), накопительных (актуализируются в связи с представлениями о необъятных природных и человеческих ресурсах страны), эмоций борьбы (возникают в различных ситуациях по поводу достижений или неудач соотечественников в какой-либо отрасли науки, искусства, спорте), а также поведенческий компонент, предполагающий личный опыт патриотического инновационного поведения, который порождает, углубляет и закрепляет определенные переживания и отношения. Следовательно, формируя чувство патриотизма, необходимо привести человека к осознанию того, что быть патриотом своей Родины - значит принимать и любить ее, знать ее историю и гордиться ее великим прошлым и настоящим, любить и оберегать природу, развивать и укреплять дружбу народов своей страны, знать и уважать традиции представителей других национальностей; способствовать активному и добровольному участию человека в сохранении и приумножении всего лучшего, что накоплено предшествующими поколениями [7]. С.В. Мещерякова трактует патриотизм как социально-психологический феномен, выделяя его ценностно-смысловую структуру и функции. Рассматривая патриотизм через ценностные ориентации, установки, интересы, идеалы, она выделяет в качестве его компонентов патриотические ценности и смыслы, патриотическое сознание, поведение, направленность личности, мотивацию, чувства и отношение. Патриотические ценности понимаются ею как убеждения и цели индивидуума или общества, отражающие в их сознании устойчивую положительную значимость государства, базирующуюся на любви к Родине и духовной сопринадлежности к своему народу и государству, проявляющуюся в чувстве солидарности с гражданами своего государства и находящую свое проявление в различной деятельности. Патриотические смыслы представляют собой личностную значимость для субъекта патриотического долга служения Отечеству, выполнения гражданских, конституционных, профессиональных обязанностей, любви к своему народу, Родине, готовность выступить на защиту ее интересов и т.д. Патриотическое сознание характеризуется отражением субъектом значимости своего Отечества и готовности предпринять необходимые действия по защите его национальных интересов, которое определяет характер поступков, их целесообразность, мотивы поведения в той или иной ситуации и выступает как единство глубоких и прочных идейных убеждений. Патриотическое поведение – это социально-направленное, конструктивно-устойчивое поведение личности, способствующее прогрессу общества, защите личных, коллективных, общественных, государственных интересов и детерминированное уровнем развития ее чувств, определяющих социальную активность в отношении к социальному окружению, обществу и государству. Причем поведение личности определяется не каким-либо одним мотивом, а их сложной иерархической системой, обобщенной социальной характеристикой, которой является его направленность. Патриотическая направленность личности как ценность и как мотив-смысл обуславливает оценку, выбор человеком способов поведения, направленности активности по пути достижения благ для своего государства, соотечественников, стремлении к самореализации и самосовершенствованию личности как патриота, любящего свое Отечество, способствуя становлению активной гражданской позиции индивида, формирует его потребности, мотивы, интересы, установки, цели, эмоции, ценностные ориентации, патриотические чувства и качества, общественно-значимые поступки, которые проявляются в доминирующих видах деятельности [10]. Некоторыми психологами (З. Фрейдом, К. Юнгом, Э. Фроммом, П.А. Сорокиной, А.И. Кравченко) патриотическое сознание рассматривается через чувственное и духовное развитие как составная часть сверхсознания, которое является нравственным сознанием, областью идеальных ценностей, принятых человеком в качестве жизненных ориентиров, вершиной духовного самосовершенствования. Человек развивается от бессознательного через развитие сознания к сверхсознанию, т.е. к духовному совершенствованию, одним из проявлений которого является патриотическое сознание, способное дать силы для преодоления трудностей при достижении поставленных целей и обретения смысла человеческого существования.

На наш взгляд, продуктивным является рассмотрение феномена патриотизма в рамках системного подхода как свойства личности, представляющего собой совокупность инструментально-стилевых и мотивационно-смысловых характеристик, обеспечивающих постоянство стремлений и готовность субъекта к реализации актуальных и потенциальных социально-значимых ценностей, идеалов и убеждений [11]. В рамках данного подхода А.В. Потемкиным были исследованы национальные особенности проявления патриотизма и установлено, что проявление патриотизма как свойства личности у представителей различных национально-этнических групп обусловлено специфическим соотношением и доминированием отдельных переменных в структуре данного свойства, а также детерминированием социальнопсихологических факторов социальных и культурных общностей и привязанности к месту рождения. Например, отличительными особенностями патриотизма представителей русской национально-этнической группы являются склонность полагаться на себя, на свои силы и возможности, одинаковая значимость личностно значимых и общественных ценностей при недостаточном понимании сути и назначения патриотизма и не выраженной мотивации к его реализации; у украинской национально-этнической группы - приоритет социально значимых ценностей, разнообразие приемов и способов проявления патриотизма, полнота ответственности и стенические эмоции радости, оптимизма и удовлетворенности в процессе реализации данного свойства; у представителей татарской национально-этнической группы - высокий уровень мотивации при недостаточной внутренней и т.д. [11].

Таким образом, трактовка патриотизма характеризуется многовариантностью и неоднозначностью в силу сложной природы данного явления и зависит от принадлежности исследователей к той или иной отрасли науки. При этом явно недостаточно психологических исследований механизмов формирования патриотизма как одного из благороднейших чувств и свойств личности, которое, зарождаясь в юном возрасте, развивается на протяжении всей жизни человека, а также факторов и условий, определяющих этот процесс. В связи с этим изучение особенностей патриотизма как системного свойства личности современных молодых людей является одной из задач нашего исследования.

Литература

1. Большая советская энциклопедия В 30 т. - М.: Советская энциклопедия, 1969электронный ресурс]. – Режим доступа http: // slovari.yandex.ru /книги /БСЭ/.

2. Ешев М.А. Патриотизм как ценностный ориентир студенческой молодежи (на примере республики Адыгея): Дисс. … канд. социолог. наук. - Майкоп, 2010.

3. Здерева Г.В. Патиотизм и его развитие. – Тольятти: ТГУ, 2003.

4. Здерева Г.В. Теория и методика вузовской подготовки студентов к патриотическому воспитанию учащихся: Дисс. … докт. психол. наук. - Тольятти, 2005.

5. Калюжный А.С. Общее содержание воспитания военнослужащих: учебн. пос. – Н. Новгород, 2004.

6. Котруца Л.Н. Формирование патриотического сознания у старшеклассников в школьной системе воспитания: Дис. … канд. пед. наук. - Майкоп, 2009.

7. Левина Н.А. Типологические особенности развития чувства патриотизма у младших школьников: дисс.... канд. психол. наук. - Тамбов, 2004. – С. 58.

8. Лихачев Б.Т. Педагогика. Курс лекций. Учебное пособие для студентов пед.

учебн. завед. и слушат. ИПК и ФПК. - М.: Прометей, 1992. - 528 с.

9. Малый энциклопедический словарь. Т. 2. Вып. 3. - СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1909.

- 1055 с.

10. Мещерякова С.В. Патриотизм как ценностно-смысловое образование в структуре личности российского предпринимателя: Дис.... канд. психол. наук. – М., 2008 – С. 38.

10. Потемкин А.В. Национально-психологические особенности проявления патриотизма личности: Дис.... канд. психол. наук. - Тольятти, 2009.

11. Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений / Российская академия наук. Институт русского языка им. В.В. Виноградова. – 4-е изд., дополненное. - М.: Азбуковник, 1997. - 944с.

12. Социологическая энциклопедия. В 2т. Т.2 / Под ред. Г.Ю. Семегина. – М., 2003.

13. Ушинский К.Д. Избранные пед. сочинения: В 2 т. – М., 1974. –815 с.

14. Философский энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1989.

– 810 с.

СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ СЕМЬИ

–  –  –

Для изучения мотивов выбора высшего образования социальными работниками в РГАТУ, Рязанском филиале МПСУ, и РГРТУ было проведено сравнительное исследование. Объектом исследования явились студенты, обучающиеся по специальности «Социальная работа» на 1, 2, 3, 4, 5 курсах РГАТУ, 3, 4 и 6 курсах Рязанского филиала МПСУ и 16 студентов 3-го курса РГРТУ. Исследование носило характер сплошного (генеральная совокупность соответствовала размеру выборки).

Общее количество опрошенных студентов в РГАТУ составило 98 человек, в Рязанском филиале МПСУ составило 14 человек. Студентам был задан ряд вопросов, направленных на исследование личности социального работника.

В начале анализа необходимо отметить, что 12 анкет в Рязанском филиале МПСУ заполняли женщины, т.к. профессия «социальный работник» подвержена значительной феминизации. Данный феномен наблюдается и в РГАТУ 25 из 98 человек является юношами, и в РГРТУ где из 16 опрошенных четверо являются юношами.

У большинства опрошенных в Рязанском филиале МПСУ имеется среднеспециальное образование (87 %), это говорит о том, что основная масса студентов осознанно пошло учиться на данную специальность, продолжая выбранную специальность, 13% студентов имеют высшее образование. Студенты РГРТУ имеют полное среднее образование. Среди студентов РГАТУ только у двоих есть среднее специальное образование.

Исследуя студентов по возрастному принципу, мы подразделили их на следующие периоды:

От 17 до 22 лет – 4 % (МПСУ) и 100% (РГРТУ) и 97% (РГАТУ) От 22 до 25 лет – 37% (МПСУ) и 3% (РГАТУ) От 25 до 30 лет – 24% (МПСУ) От 30 до 35 лет – 21% (МПСУ) От 35 лет и старше - 14% (МПСУ).

Отсюда видно, что основная категория обучающихся в Рязанском филиале МПСУ это студенты в возрасте от 22 до 25 лет. В РГРТУ и РГАТУ чётко представлена более младшая возрастная категория (от 17 до 22 лет).

Студентам был задан вопрос: «Назовите основные причины выбора Вами обучения по специальности «Социальная работа» и предложены следующие варианты ответов: 1. Желание родителей; 2. Интерес к данному виду профессиональной деятельности; 3. Мнение друзей; 4. Бесплатное обучение (стоимость обучения); 5. Реклама вуза; 6. Желание получить высшее образование; 7.

Советы знакомых; 8. Желание расширить кругозор; 9. Расположенность вуза близко от дома. Студенты должны были выбрать не более трёх наиболее важных для них вариантов.

При классификации мотивов получения профессии исследователи выделяют профессионально-направленные, частично-профессиональные и не профессиональные мотивы. Например, при описании мотивов обучения в педагогическом вузе к профессионально-направленным мотивам относятся: «любовь к детям», «желание учить или воспитывать детей». «Любовь к изучаемому предмету»

классифицируют как частично-профессиональный мотив. Все остальные мотивы обучения («желание получить высшее образование», «поступил вместе с одноклассниками», «хотел получить отсрочку от армии») относятся к непрофессиональным.

Все опрошенные студенты Рязанского филиала МПСУ, т.е. 100% - назвали самой важной причиной выбора данной специальности желание получить высшее образование, в РГАТУ – 51%, в РГРТУ эту же причину назвали - 94% опрошенных.

Для нас представляет интерес, какой мотив выбора высшего профессионального образования студенты поставили на второе место. Интерес к данному виду профессиональной деятельности выбрали 80% студентов Рязанского филиала МПСУ, 56% опрошенных студентов РГРТУ назвали данную причину и только 22,5% студентов РГАТУ выбрали данный вариант. В качестве третьей важной причины выбора данной профессии студенты РГРТУ назвали бесплатное обучение, в РГАТУ на третьем месте желание родителей 15%. Что же касается бесплатного обучения, то в РГАТУ данный мотив занял четвёртое место с 3%. Тройку лидеров по опросам студентов Рязанского филиала МПСУ замыкает желание расширить кругозор – 45%, что не является профессиональным мотивом выбора высшего образования. В РГАТУ данный мотив не набрал и одного процента.

Делая вывод, можно сказать, что основная масса студентов РГАТУ и РГРТУ учатся из-за желания получить высшее и бесплатное образование.

На вопрос удовлетворяет ли Вас выбранная специальность студенты ответили следующим образом:

Да – 64% (РГАТУ), 56% (МПСУ) и 56% (РГРТУ) Отчасти - 29% (РГАТУ), 24% (МПСУ) и 37% (РГРТУ) Нет – 2% (РГАТУ), 0% (МПСУ) и 0% - (РГРТУ) Затрудняюсь ответить - 20% (МПСУ) 6% (РГАТУ) и 6% (РГРТУ).

Отсюда мы видим, что в основном специальность все-таки удовлетворяет студентов.

Нами была предложена 10-ти бальная шкала конкурентоспособности профессии, 59% студентов Рязанского филиала МПСУ оценила балл как средний, т.е. 5 баллов, 31% студентов РГРТУ оценили конкурентоспособность профессии на рынке труда поставив ей 7 баллов, в РГАТУ треть студентов дали социальной работе 5 баллов.

Если просмотреть динамику оценивания социальной работы студентами, то наиболее оптимистично относятся к социальной работе студенты первого курса (средний балл

– 8). На втором курсе -5 баллов, на третьем – 7, на четвёртом опять 5 баллов и на пятом 7,7 балла. Общий средний балл – 6,5.

На вопрос что для Вас является главным при выборе места работы 52% студентов Рязанского филиала МПСУ ответили - заработная плата, этот же вариант выбрало 62% опрошенных студентов РГРТУ и 68% у студентов РГАТУ. Вариант интересная работа выбрало 37 % студентов Рязанского филиала МПСУ, в РГРТУ 56% и 15% студентов РГАТУ выбрало этот вариант. Третье место у студентов Рязанского филиала МПСУ занимают социальные гарантии – 29%, а у студентов РГРТУ – возможность реализовать себя – 44% и 10% в РГАТУ. Эти сведения подтверждают что основная масса опрошенных студентов МПСУ являются тружениками государственного сектора и им предоставляются социальные гарантии.

А молодым студентам, т.е. которые обучаются в РГАТУ и РГРТУ социальные гарантии как мы видим, пока не нужны (они об этом пока не задумываются), они выбирают интересную работу и возможность реализовать себя.

Значительный интерес представляет вопрос, какими первостепенными качествами должен обладать социальный работник, этот вопрос был сформулирован как открытый, специально, чтобы узнать весь спектр качеств социального работника.

Студенты предложили следующие варианты и вот что мы увидели в результате исследования: терпение – 44% (МПСУ) и 12% (РГРТУ) и 6% (РГАТУ);

доброжелательность – 15% (МПСУ); профессионализм – 9% (МПСУ); чуткость – 4% (МПСУ); уважение – 4% (МПСУ); коммуникабельность - 2% (МПСУ), 12% (РГРТУ) и 19% (РГАТУ); милосердие – 2% (МПСУ) и 12% (РГАТУ); гуманность – 37% (РГРТУ);

доброта – 5% (РГАТУ); отзывчивость - 2% (РГАТУ).

Профессия социального работника является деятельностью типа «человекчеловек» и представляет собой постоянное активное взаимодействие с разными людьми, поэтому терпение действительно можно назвать первостепенным качеством, однако большинство студентов РГРТУ назвали первостепенным качеством – гуманность. Коммуникабельность занимает значительное место в ответах студентов РГРТУ и РГАТУ. Мы считаем, что на результаты опроса опять повлияла практическая деятельность студентов - социальных работников Рязанского филиала МПСУ.

На вопрос намерены ли Вы трудоустраиваться именно по этой специальности ровно 50% студентов Рязанского филиала МПСУ ответили что да, 48% Рязанского филиала МПСУ пока затрудняются ответить, 2% Рязанского филиала МПСУ не будет трудоустраиваться. В РГАТУ 45% затруднились ответить на этот вопрос, 46% намерены трудоустраиваться, 9% - не будут работать по данной специальности. В РГРТУ 50% затруднились ответить на этот вопрос, 31% - намерены трудоустраиваться, 19% - не будут работать по данной специальности. Это довольно показательные данные, которые соответствуют реальному трудоустройству выпускников, рассматриваемых учебных заведений (как правило, выпускники РГРТУ по специальности «социальная работа» по специализации не трудоустраиваются.

У 61% студентов Рязанского филиала МПСУ уже решен вопрос трудоустройства, это обусловлено, тем, что студенты в основном заочники и уже трудоустроены, а вот у 83% студентов РГАТУ и 88% студентов РГРТУ вопрос трудоустройства пока не решен.

Потребность работать уже сейчас есть у 63% студентов Рязанского филиала МПСУ и работают в настоящее время уже 85% студентов филиала. Эти данные исходят из того, что обучаются преимущественно взрослые, которым необходимо работать. Тем временем 27% студентов РГАТУ имеют потребность работать уже сейчас, и работает сейчас 16% опрошенных студентов. 62% студентов РГРТУ имеют потребность работать уже сейчас, и работает сейчас 12% опрошенных студентов РГРТУ.

Из вопроса, по какой специальности Вы работаете, видно, что 30% обучающихся студентов Рязанского филиала МПСУ работают по своей специальности, социальными работниками, 14% студентов филиала работают медицинскими сестрами, 3% студентов филиала воспитателями и преподавателями все остальные работают в разных отраслях. Из работающих студентов РГАТУ и РГРТУ все работают не по специальности.

Среди опрошенных социальных работников видно, что 16% работают 1 год в области социальной работы, 16% - 3 года, 16% - 4 года, 16% - 5 лет, 16% - 10 лет и 16% - 12 лет (это все студенты МПСУ).

Из проведенного исследования видно, что более мотивированы к выбору специальности «Социальная работа» студенты заочного отделения Рязанского филиала МПСУ. Мотивация обусловлена профессиональным интересом к данному виду деятельности. Студенты МПСУ более ориентированы на профессиональную деятельность, что положительно будет сказываться на будущую работу по специальности. Этого нельзя сказать о студентах государственных вузов, у них слаб интерес к данному виду деятельности, они обучаются по данной специальности только из-за того, что есть возможность учиться бесплатно и получить диплом о высшем образовании.

–  –  –

В настоящее время, рассматривая перспективы развития бизнеса, очень много внимания уделяется его социальной ответственности. В современных условиях это является одной из основных проблем, влияющих на нормальное функционирование предпринимательства, его взаимоотношений с государством и обществом. И связано это не только с изменением ожиданий общества или степени государственного регулирования экономики, но и, прежде всего с тем, что сегодня от бизнеса ожидается решение проблем различных слоев населения – повышение их уровня и качества жизни, приведение их в соответствие с европейскими социальными стандартами.

Точный отсчет, когда появилась социальная ответственность бизнеса, можно вести от момента появления добавленной стоимости, которая создается в результате целенаправленной деятельности человека.

Так, с середины 1970-х годов социальная ответственность бизнеса ограничивалась сугубо деловой практикой: своевременная и полная уплата налогов, поддержание нормального уровня заработной платы, стремление снизить уровень безработицы и сократить вредное воздействие на экологию. В это время большое значение имело понятие благотворительности, которую отличало разовое выделение средств по личному усмотрению дающего, тогда как корпоративная социальная ответственность представляет собой долгосрочную и управляемую деятельность.

С конца 1980-х – начала 1990-х годов общество и государство стали менять свой взгляд на участие бизнеса в решении социальных проблем. Так, по мнению общества, деятельность компаний в рамках социальной ответственности должна носить целевой и системный характер, а не быть «простым затыканием дыр в тонущем корабле».

Концепция корпоративной социальной ответственности на Западе развивалась в течение десятилетий.

И сегодня крупные компании реализуют свою социальную ответственность по следующим основным направлениям:

• отношения с работниками (социальное партнерство, уважение интересов);

• отношения с потребителями (удовлетворение их ожиданий, обратная связь, урегулирование предложений, жалоб);

• сохранение окружающей среды (ограничение выбросов, утилизация отходов, применение чистых технологий);

• участие в решении общественно значимых проблем.

Российские компании преодолевают путь развития своей социальной ответственности ускоренными темпами. Сегодня они выделяют средств не меньше, чем западные: порядка 17% от суммы дохода. Не один десяток компаний перешел на международный стандарт в области устойчивого развития, на систему открытой нефинансовой отчетности, что соответствует рекомендациям саммита «большой восьмерки» в Хайлигендамме в 2007 году.

Сегодня, говоря о необходимости получения российскими компаниями лицензии на свою деятельность от общества, предприниматели не менее решительно заявляют, чтобы на них не смотрели как на «дойную корову» и без конца требовали что-то оплатить, благоустроить, купить. В настоящей действительности российская корпоративная социальная ответственность не может заменить государственную социальную политику. И бизнес, и государство должны действовать на принципах социального партнерства и взаимной выгоды.

Корпоративная социальная ответственность играет важнейшую роль на всех этапах подготовки и принятия управленческих решений и является важным фактором динамичного развития Открытого акционерного общества «Российские железные дороги». Сегодня ни одно ключевое решение в структуре общества не принимается без учета интересов государства, клиентов, инвесторов, персонала.

Открытое Акционерное Общество «Российские железные дороги» является крупнейшей транспортной компанией Российской Федерации, играет существенную роль в решении важнейших государственных экономических и социальных задач, в том числе в области развития бизнеса. Надежная и эффективная работа ОАО "РЖД" способствует территориальному и социальноэкономическому единству страны, развитию и углублению межрегиональных связей, улучшению транспортной обеспеченности на отечественном и международном уровне, формированию полноценного внутреннего рынка и рациональному освоению природных богатств Российской Федерации. Поэтому основными направлениями реализации социальной ответственности перед государством являются стимулирование национального экономического роста и социального прогресса общества, в том числе путем предоставления качественных безопасных перевозок и других видов работ и услуг, выполняемых и оказываемых железнодорожным транспортом, улучшение качества жизни и благосостояния населения, в том числе посредством предоставления социальных услуг, снижение влияния транспортных издержек на экономику страны, участие в развитии единого территориально-экономического пространства России, укрепление потенциала внутреннего рынка страны, добросовестное выполнение обязательств по уплате налогов и сборов, укрепление международных экономических связей, взаимовыгодное сотрудничество с государством, в том числе в области тарифной политики железнодорожного транспорта, субсидирования пассажирских перевозок, развития международных транспортных коридоров.

Социальная ответственность перед клиентами – потребителями транспортных услуг предполагает обеспечение их потребностей клиентов в качественных и безопасных перевозках и других работах и услугах, выполняемых ОАО "РЖД", расширение номенклатуры и повышение качества работ и услуг, повышение степени территориальной и финансовой доступности услуг железнодорожного транспорта для всех пользователей услугами транспортного рынка и других клиентов, предоставление возможности недискриминационного доступа к инфраструктуре железнодорожного транспорта пользователей услуг инфраструктуры железнодорожного транспорта; совместная работа с коммерческими партнерами на территории их присутствия по реализации программ социального и кадрового развития общества, уменьшение коммерческих рисков клиентов за счет повышения эффективности взаимодействия с ОАО "РЖД".

В отношениях с коммерческими партнерами, клиентами – поставщиками продукции, работ и услуг ОАО «Российские железные дороги» придерживается таких принципов, как взаимное соблюдение договорных обязательств, взаимное требование качества и безопасности предоставляемых товаров, работ и услуг, взаимные требования к соблюдению принятых стандартов качества и принципов деятельности, руководство в деловой практике принципами, закрепленными в Кодексе деловой этики ОАО "РЖД", отсутствие обусловленной монопольным положением общества дискриминационной политики по отношению к компаниям железнодорожной отрасли, стимулирование развития конкуренции в сфере производства продукции и услуг для ОАО "РЖД", снижение коммерческих рисков партнеров за счет повышения эффективности взаимодействия с ОАО "РЖД", продвижение принципов корпоративной социальной ответственности в целях повышения эффективности деятельности коммерческих партнеров.

100%-ным владельцем акций РЖД является Российская Федерация, поэтому социальная ответственность перед государством реализуется по таким направлениям, как выполнение государственных задач, поставленных акционером, соответствие ожиданиям акционера в области производственно-финансовой эффективности хозяйственной деятельности, повышение долгосрочной эффективности и устойчивости хозяйственной деятельности, повышение прозрачности хозяйственных операций, повышение прозрачности и информативности корпоративной отчетности.

В области корпоративной социальной ответственности перед работниками ОАО «РЖД» берет на себя решение таких задач, как совершенствование систем мотивации труда и компенсационных выплат с учетом динамики финансовоэкономической ситуации в отрасли и стране, повышение уровня жизни работников на основе проводимых корпоративных программ, выходящих за рамки установленных законодательством требований (в том числе с помощью программы ипотечного кредитования, негосударственного пенсионного обеспечения через негосударственный пенсионный фонд «Благосостояние», корпоративного страхования, системы дополнительных выплат отдельным категориям работников и пенсионеров), создание и поддержание качественных условий жизни для работников ОАО "РЖД" и их семей в монопроизводственных населенных пунктах, где предприятия железнодорожного транспорта являются градообразующими, совершенствование охраны здоровья и безопасности труда работников, создание максимально комфортных и безопасных условий труда и отдыха, предоставляющих работникам возможности и мотивацию к наиболее полной реализации их профессионального и творческого потенциала и др.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |
Похожие работы:

«Яков Аким Девочка и лев (сборник) Девочка и лев: АСТ, Астрель, Харвест; Москва; 2008 ISBN 978-5-17-048309-9, 978-5-271-18690-5 978-985-16-4618-6 Аннотация Эта прекрасная книга поэта-фронтовика Якова Лазаревича Акима состоит из трех разделов. В первом разделе – лучшие сти...»

«Согласовано Утверждаю на заседании Директор школы педагогического совета протокол № 1 от 29/08/2014 Е.С.Торосян № 5_ от 01/09/2014_ Программа «ОДАРЕННЫЕ ДЕТИ» на 2014 — 2017гг. Одаренность – значительное по сравнению с возрастным...»

«Электронный журнал «Психологическая наука и образование psyedu. ru» ISSN: 2074-5885 E-journal «Psychological Science and Education psyedu.ru» 2014, № 2 Требования к модернизации основных профессиональных образовательных программ (ОПОП) подготовки педагогических кадров в соответствии с профессионал...»

«УДК 371.321.5 К ВОПРОСУ О ФОРМИРОВАНИИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИОННОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ БАКАЛАВРА ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ПРОФИЛЯ «ИНФОРМАТИКА И ВЫЧИСЛИТЕЛЬНАЯ ТЕХНИКА» © 2012 И. Е. Костенко канд. пед. наук, доцент каф. методики преподавания информатики и инф...»

«УДК 101.1:316:159.923 ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ ВОСПИТАННИКА ИНТЕРНАТНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ КАК ОСНОВА МОДЕЛИ ЕГО ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ БЕЗОПАСНОСТИ © 2011 О. В. Петрушина ассистент каф. психологии педагогического факультета e-mail: Petrushina@bsu.edu.ru Белгородский государственный университет Проблема становления и социализации детей, ли...»

«ЛИТЕРАТУРА Основная Cорокин, В.М. Специальная психология: учеб. пособие для студ. высш. 1. учеб. заведений / под научн. ред. Л.М. Шипициной / В.М. Сорокин. – СПб.: «Речь». 2003. – 216 с. Выготский, Л.С. Собрание соч.: В 6...»

«Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя школа № 5» г. Рославля «Рассмотрено» «Согласовано» «Утверждаю» Руководитель МО Зам. директора по УВР Директор школы / М.Г.Ананьева/ _/А.Б.Маханькова/ _/Н.А.Тузов...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ КАЗАНСКИЙ (ПРИВОЛЖСКИЙ) ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ В. Ф. Габдулхаков ПЕРСОНИФИКАЦИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКИ В ВУЗЕ КОМПОНЕНТЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕХНОЛОГИИ Монография Казань Валерьян Фаритович Габдулхаков УДК 159.925 Координационный с...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича С...»

«УДК 378.096 ФОРМИРОВАНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТОВ – БУДУЩИХ ДОКУМЕНТОВЕДОВ НА ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ДИСЦИПЛИНАХ ИНФОРМАЦИОННОГО ЦИКЛА © 2015 А. В. Гордеев аспирант кафедры информатики и информационных технологий e-mail: gavreg71@mail.ru Тульский государственный педагогичес...»

«РЕ П О ЗИ ТО РИ Й БГ П У ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Анализ социально-педагогической деятельности, осуществляемой в нашем обществе, свидетельствует об актуальности развития методологической культуры будущих...»

«МАДОУ Центр развития ребенка детский сад «Звездный» Конспект занятия «Наши друзья витамины» Старший воспитатель МАДОУ ЦРР д/с «Звездный» Ишдавлетова З.С. Баймак – 2016г Аннотация Данный конспект занятия составлен в соответствии с ФГОС ДО и основной образовательной программы Н.Е. Веракса «От рождения до школы» и предназначен для детей ср...»

«Рассмотрено и принято «Утверждаю» педагогическим советом Директор МБОУ г. Астрахани Протокол №1 от 28.08.2015г «СОШ №26»_А.Г. Елизарова Приказ от 01.09.2015г. №181 ОСНОВНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА СРЕДНЕГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ МУНИЦИПАЛЬНОГО БЮД...»

«УДК 159.9:316.77 ТОЛЕРАНТНОСТЬ КАК ПОКАЗАТЕЛЬ ПОЗИТИВНЫХ МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ © 2016 О. А. Спицына канд. психол. наук, доцент кафедры психологии развития и педагогической психологии e-mail: wadik-010472@yandex.ru Шадринский государственный педагогический университет В статье представлен анализ понятий...»

«УДК 159,9(075.8) Б Б К 88я73 КТК 010 С 81 С 81 Основы психологии: Практикум / Ред.-сост. Л. Д. Столярснко. — Изд-е 7-е. — Ростов н/Д: Феникс, 2006. — 704 с. — (Высшее образование). ISBN 5-222-08177-Х Данный практикум содержит материал для п...»

«Орлова Ольга Вячеславовна КОММУНИКАТИВНЫЕ АСПЕКТЫ ЛЕКСИЧЕСКОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ КОНЦЕПТА ЯЗЫК В ЛИРИКЕ И. БРОДСКОГО Специальность 10.02.01 – русский язык Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата филологических наук Томск 2002 Работа выполнена на кафедре современного русск...»

«МОБУ ДОД «ЦЕНТР ВНЕШКОЛЬНОЙ РАБОТЫ» БУЗУЛУКСКОГО РАЙОНА ОРЕНБУРГСКОЙ ОБЛАСТИ ВОЗРАСТ ДЕТЕЙ: 7-12 ЛЕТ АВТОР: КОТКОВА ОЛЬГА ВАСИЛЬЕВНА ПЕДАГОГ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ МОБУДОД ЦВР 1 КВ.КАТЕГОРИ...»

«ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования города Москвы «МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» Институт дополнительного образования СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДАЮ Председатель экспертного совета Первый проректор по дополнительному образованию ГБОУ ВО МГПУ ГБОУ ВО МГПУ _Е.Н....»

«Задание: Определи выражение лица каждого из ребят. Соедини фигурки с нужными выражениями лица. Назови эмоции, которые хотели передать дети. Подумай, по каким признакам ты смог догадаться? Задание: Рассмотри картинки. Определи ту, которая подходит к этой нар...»

«Муниципальное бюджетное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №1 г.Рудни _ УТВЕРЖДАЮ РАССМОТРЕНО ПРИНЯТО Директор школы На заседании методсовета на заседании педсовета Протокол от 24.08.2015 № 1 Протокол от 28.08.2015...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых» С. А. МАРТЬЯНОВА...»








 
2017 www.pdf.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - разные матриалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.