WWW.PDF.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Разные материалы
 

«А. В. Мангилева СОВРЕМЕННАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ИСТОРИИ ДУХОВНОГО СОСЛОВИЯ В РОССИИ XIX — НАЧАЛА ХХ В.* В статье рассматриваются основные направления современной ...»

ВЕСТНИК Екатеринбургской духовной семинарии. Вып. 1(5). 2013, 134–149

А. В. Мангилева

СОВРЕМЕННАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ИСТОРИИ

ДУХОВНОГО СОСЛОВИЯ

В РОССИИ XIX — НАЧАЛА ХХ В.*

В статье рассматриваются основные направления современной историографии истории духовного сословия в синодальный период. Анализ

предпринят на материале публикаций в отечественной научной периодике последнего десятилетия.

Ключевые слова: историография, история духовенства, история Русской Православной Церкви.

В течение долгого времени приходское духовенство синодального периода не пользовалось вниманием исследователей. В период до Поместного Собора 1917–1918 гг. на историков, по-видимому, влияло как мнение «образованного общества», с одной стороны, так и официальная цензура, с другой — провал церковных реформ Александра II делал тему положения духовенства достаточно болезненной для правительства.

Правительственная политика после Октябрьской революции еще менее способствовала написанию серьезных работ, не ставящих своей целью обличение Церкви. Большинство исследователей считает, что переломным моментом в отношении к теме стало появление коллективной монографии «Русское Православие: вехи истории»1 (1989), выход которой был приурочен к празднованию тысячелетия Крещения Руси.

Но более важными для дальнейшего изучения темы стали другие работы, вышедшие приблизительно в это же время. Прежде всего здесь следует отметить рецензию Б. Н. Миронова «Американский историк о русском духовном сословии»2 (1987) на две монографии Гр. Фриза «The Восновустатьиположендоклад,прозвучавшийнаВсероссийскойнаучно-богословскойконференции«Церковь.Богословие.История»(г.Екатеринбург,12февраля2013г.) РусскоеПравославие:вехиистории.М.:Политиздат,1989.



МироновБ.Н. Американский историк о русском духовном сословии // Вопросы 134 © А. В. Мангилева, 2013 Современная историография истории духовного сословия … Russian Levities: Parish Clergy In The Eighteenth Century» и «The Parish Clergy in Nineteenth-Century Russia: Crisis, Reform, Conter-Reform». Благодаря этой работе российские историки смогли хотя бы в общих чертах познакомиться с подходами, применяемыми зарубежными исследователями. Взгляды Гр. Фриза были подвергнуты в рецензии довольно жесткой критике, многие вопросы, касающиеся материального и социального положения белого духовенства, были поставлены здесь впервые в современной отечественной историографии.

Собственный ответ на эти вопросы был дан Мироновым в монографии «Русский город в 1740–1860-е годы:

демографическое, социальное и экономическое развитие»3 (1990). В этом же году вышла в свет монография Н. Д. Зольниковой «Сибирская приходская община в XVIII веке», а еще раньше вышла ее работа «Сословные проблемы во взаимоотношениях Церкви и государства в Сибири» (1981)4.

Обе они были посвящены прежде всего сельскому приходскому духовенству. Значение перечисленных работ заключается прежде всего в том, что здесь впервые в отечественной историографии для исследования положения духовенства были использованы массовые источники, данные которых были обработаны с использованием статистических методов исследования. В монографиях Н. Д. Зольниковой была разработана методологическая основа, до сих пор используемая историками при разработке вопросов, связанных с духовным сословием и, собственно, очерчен круг этих вопросов.





После появления этих монографий поток работ, посвященных истории духовного сословия, начинает нарастать. Проводится ряд конференций, появляются статьи и диссертационные исследования, посвященные этой теме. Снятие негласных запретов поспособствовало тому, что исследователи, привлеченные новизной тематики, обратились к поиску источников и открыли для себя огромные пласты почти полностью неизученного материала как в центральных, так и в региональных архивах.

Материалы центральных архивов послужили базой для написания работ, истории.1987.№1.С.153–158.

МироновБ.Н. Русский город в 1740–1860-е годы: демографическое, социальное и экономическоеразвитие.Л.,1990.

ЗольниковаН.Д.СословныепроблемывовзаимоотношенияхЦерквиигосударствав Сибири(XVIIIв.).Новосибирск,1981;Онаже.СибирскаяприходскаяобщинавXVIII веке.Новосибирск,1990.

–  –  –

посвященных прежде всего анализу церковно-правительственных отношений, тогда как региональные архивы предоставили историкам возможность заняться изучением жизни православного духовенства. Наиболее привлекательным для работы в последнем случае оказался синодальный период истории Церкви, поскольку именно в это время появляются массовые источники по истории духовенства, а уподобление духовенства чиновничеству приводит к бюрократизации церковного служения и росту потока деловой документации, связанной с приходской жизнью.

Постепенно складывается круг вопросов, на которые отвечают исследования, посвященные белому приходскому духовенству. Следует отметить, что во многом проблематику исследований «диктуют» сами источники, если для анализа их данных используются традиционные методики. В результате на сегодня имеется большое число работ, написанных на схожие темы, но на основе материалов различных региональных архивов, в названии которых обязательно присутствуют слова «город», «уезд», «губерния», «епархия». При этом говорить о складывании каких-либо центров изучения истории духовного сословия представляется преждевременным. В исследованиях представлены практически все российские регионы, но общей работы по комплексному изучению духовного сословия нигде не ведется: в лучшем случае, имеются работы, написанные каким-либо историком старшего поколения и двумя-тремя его учениками.

В связи с этим уместнее классифицировать работы не по региональному принципу, а по проблематике. Следует также оговориться, что в данной работе будет проведена классификация основных направлений исследований на основании научных статей, поскольку монографические и диссертационные работы требуют более развернутого анализа (тем не менее, их проблематика совпадает с представленной в статьях, которые зачастую являются базой для написания более масштабных работ).

Прежде всего необходимо выделить источниковедческие работы.

Поскольку одной из причин роста интереса исследователей к теме приходского духовенства было большое количество ранее не использовавшихся источников, то одной из актуальных задач стала характеристика этих источников, выявление их информационного потенциала. В этой связи особое внимание исследователей привлекли массовые источники, прежде всего клировые ведомости. Наиболее подробный и содержательный анализ этого вида учетной документации произведен в тру

<

Современная историография истории духовного сословия …

дах алтайских специалистов по исторической демографии (В. Н. Владимиров, М. Е. Чибисов и др.5), хотя изучение духовного сословия и не является главной целью их работы6. Другой массовый источник — «Сведения по делу об улучшении быта православного духовенства» — подвергнут подробному анализу в статьях А. В. Всеволодова7; особый интерес представляет выявленный автором факт заимствований данных для поприходных «Сведений» из клировых ведомостей, приходорасходных и межевых книг и тому подобной документации. Более того, А. В. Всеволодовым установлено, что в некоторых случаях поприходные «Сведения» составлялись не членами причта, а благочинными на основе клировых ведомостей8, что несколько снижает ценность этого источника по сравнению с самими клировыми ведомостями. Привлекают массовые источники по истории духовенства и тех, кто занимается генеалогическими исследованиями9.

ВладимировВ.Н.,СилинаИ.Г.,ЧибисовМ.Е.ПриходыБарнаульскогодуховногоправstrong>

ленияв1829–1864гг.(поматериаламклировыхведомостей).Барнаул,2006;ЧибисовМ.Е.

ДуховенствоприходовБарнаульскогодуховногоправленияв1804–1828гг.(поматериалам клировых ведомостей) // Актуальные вопросы истории Сибири. Пятые научные чтения памяти профессора А.П.Бородавкина. Барнаул, 2005. С.3–4; ВладимировВ.Н., Чиби­ совМ.Е. Применение ГИС для реконструкции православных приходов Колывано-Воскресенского (Алтайского) горного округа первой половины XIXв.// Информационный бюллетеньассоциацииИсторияикомпьютер.2006.№34.С.91–92.

То же можно сказать относительно публикаций: МаджаровА.С., МамченкоЕ.Ю.

Клировыеведомостицерквейг.Иркутскакакисточникпоисториигорода(XIX—началоХХ в.)//Отечественныеархивы.2009.№ 4.С. 64–72;АлександроваТ.М.Материалыцерковно-приходскогоучетакакэтнографическийисточник//ЭтнографияПетербурга—Ленинграда:тридцатьлетизучения,1974–2004.СПб.,2004.С. 32–60.

ВсеволодовА.В.«Сведенияподелуобулучшениибытаправославногодуховенства»

1863г.какделопроизводственныйкомплекс//ВестникЧереповецкогогосударственного университета. 2012. №1. Т.2. С.23–27; Он же. Ответы приходских причтов на программу Особого Присутствия по делам православного духовенства 1863г.:

проблемытипологиииинтерпретации//Вестникархивиста.2012.№2.С.39–50.

ВсеволодовА.В. «Сведения по делу об улучшении быта православного духовенства»…С.26.

КолесовА.В. Основные источники информации о дореволюционном духовенстве

Среднего Урала // Православие в судьбе Урала и России: история и современность:

мат-лыВсерос.научн.-практ.конф.(г.Екатеринбург,18–20апреля2010г.).Екатеринбург,

2010.С.63–68;КорниловаИ.В.Материалыцерковногоделопроизводствакакисточники погенеалогииправославногодуховенстваПрикамья(напримересемьиКудрявцевых)//

А. В. Мангилева

Примыкают к источниковедческим исследованиям работы С. В. Мельниковой, рассматривающей источники личного происхождения (дневники и мемуары сибирского духовенства) как с филологической (по большей части), так и с источниковедческой стороны10.

Следующая группа — работы, посвященные исследованию материального положения духовенства11. Работы этой группы весьма многочисленны, но при этом довольно однообразны. В качестве источников Альманахсовременнойнаук

ииобразования.2012.№8.С.78–81.

МельниковаС.В. Духовная проза Сибири: дневники архиепископа Герасима (Г.И.Добросердова) // Вестник Томского государственного университета. 2011.

№346.С.29–35;Онаже.Запискиалтайскихмиссионеровиихжанроваяспецифика// Сибирскийфилологическийжурнал.2008.№2.С.34–42;Онаже.Мемуарысибирского православного духовенства XIX века и областная сибирская литература // Проблемы исторической поэтики. 2012. №10. С.67–76; Она же. «Припоминания современника о преосвященном Иннокентии» протоиерея Прокопия Громова: к вопросу о мемуарах сибирскогодуховенства//Сибирскийфилологическийжурнал.2007.№2.С.16–21;Она же.Проблемыисториографиимемуароврусскогоправославногодуховенства//Вестник Санкт-Петербургскогоуниверситета.Сер.9:Филология.Востоковедение.Журналистика.

2012. №3. С.44–53; Она же. Формы авторского самоопределения и самооценки в церковнойавтобиографии(напримересочиненийИркутскогоархиепископаВениамина) //Сибирскийфилологическийжурнал.2012.№2.С.112–120.

ГончаровЮ.М. Материальное положение православного белого духовенства в городахТобольскойгуберниивсерединеXIX—началеХХв.//ИзвестияАлтайского государственногоуниверситета.2010.№4–1.С.63–66;КалашниковД.Н.«Молитесь чаще, нам прибыли больше!»: к вопросу о материальном обеспечении приходского духовенства во второй половине XIX — начале ХХв. // Вестник Челябинского государственного университета. 2009. №10 (191). Сер.1: История. Вып.39. С.129– 135; КонюченкоА.И. Материальная сторона быта православного приходского духовенства (на примере Оренбургской епархии в XIX — начале ХХв.) // Вестник Челябинского государственного университета. Сер.1: Исторические науки. 2003.

№2(16).С.29–43;МангилёваА.В.Материальноеположениедуховенстваподанным клировыхведомостейВерхотурскогоуездаза1808и1818гг.//ИзвестияУральского государственного университета. 2007. №53. Гуманитарные науки. Вып.14. С.153– 161; Она же. Уральское заводское духовенство в начале XIX в. (по материалам клировой ведомости Екатеринбургского уезда за 1809г.) // Вестник церковной истории. 2007. №1(5). С.198–218; СавотееваН.В. Экономическое положение сельского духовенства в начале ХХв. // Вопросы истории. 2008. №11. С.136–139;

ШадринаА.В. Прецеденты назначения жалованья донскому духовенству в XIXв.: к проблеме материального обеспечения духовного сословия в Российской империи // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение.Вопросытеорииипрактики.2012.№7–3.С.213–217.

Современная историография истории духовного сословия …

используются либо обобщенные данные из отчетов обер-прокуроров, либо первичные сведения из клировых ведомостей. В первом случае практически невозможно говорить о структуре доходов духовенства, и в обоих случаях в поле зрения исследователей попадают, как правило, только официальные источники доходов, так что размер подлинных доходов остается неизвестным. Характерно в связи с этим, что все большее внимание привлекает тема пенсионного обеспечения, поскольку здесь можно оперировать уже не приблизительными, а точно обозначенными цифрами12. Много в этой группе вторичных, поверхностных работ13.

КульчицкийА.В.Историяпенсионногообеспеченияроссиян:1827–1917гг.//Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И.Герцена.

2008. №76–1. С.199–204; КульчицкийА.В., КурцевА.Н. Пенсионное обеспечение российскогодуховенствавсерединеXIXстолетия—1917г.//ИзвестияЮго-Западного государственного университета. 2011. №2. С.181–187; ЛисицынаО.Л. Социальная помощь Тульского епархиального попечительства о бедных духовного звания православного исповедания (1824–1899гг.) // Известия Тульского государственного университета.Сер.:Гуманитарныенауки.2010.№1.С.91–102;Онаже.Эмеритальная касса как один из источников дополнительных средств существования духовенства Тульскойепархии(конецXIX—началоХХвв.)//ВестникОрловскогогосударственного университета. Сер.: Новые гуманитарные исследования. 2010. №6. С.329–331;

ШтепаА.В.Полемикаповопросуонеобходимостисоставленияособогопенсионного капитала духовенства Калужской епархии в местной периодической печати во второй половинеXIX—началеХХв.(поматериалам«Калужскихепархиальныхведомостей»)// Ученые записки Орловского государственного университета. Сер.: Гуманитарные и социальныенауки.2011.№6.С.106–113.

Наиболее«яркие»:БолонкинаЕ.В.,КатцинаТ.А.,ФедорченкоВ.И.Материальное положениеправославногоприходскогодуховенстваЕнисейскойгубернии(1820–1861гг.) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология иискусствоведение.Вопросытеорииипрактики.2012.№9–1.С.44–46(рассмотрев источники доходов духовенства и выяснив, что церковно-монастырское земледелие составляло ничтожную часть от общей площади земель в крае, авторы приходят к выводу: «соотношение источников дохода указывает на то, что приходское духовенствовбольшейстепенибылочиновникамидуховноговедомстваинеявлялось непосредственнымипроизводителями»—тамже.С.46.Интересно,себяавторытакже относяткчиновничествунаоснованиитого,чтополучаютдоходынеотматериального производства?); ПоповВ.П., ЕршовБ.А.

Земельная собственность церквей и монастырейвXIXв.//ВестникВоронежскогогосударственногоуниверситета.Сер.:

История.2007.№2.С.108–111(статьяноситкомпиляционныйхарактер);ЯкунинВ.Н.

Хозяйственная культура Самарской епархии: формирование доходов духовенства в 1850-е — 1950-егг. // Вектор науки Тольяттинского государственного университета.

2011.№4.С.127–129(хронологическиерамкиговорятомногом).

А. В. Мангилева

Связан с предыдущей проблемой вопрос о взаимоотношениях духовенства и прихожан14. В этой группе работ наличествуют две тенденции. С одной стороны, подчеркиваются отрицательные моменты во взаимоотношениях, причем делается вывод о закономерности нарастания конфронтации в условиях обезземеливания крестьянства, роста отходничества и связанной с ним секуляризации сознания, а следовательно, невозможности для духовенства противостоять революционным волнениям. С другой стороны, наблюдается идеализация отношений, что, в свою очередь, делает непонятными произошедшие в 1917 г. события (правда, в большей степени эта тенденция присуща статьям, посвященным общественной деятельности Церкви). Иногда обе тенденции парадоксальным образом соединяются, но попытки проанализировать истоки подобного противоречия встречаются редко: просто констатируется факт15. Пред

<

АмосоваС.Н.ПразднованиевоскресногоднявтрадиционнойкультуреРусскогоСеstrong>

вераиУрала(православноедуховенствоикрестьяне)//ИсторияПравославиянаУрале:

мат-лыцерк.-истор.конф.,посвященной120-летиюЕкатеринбургскойепархии(Екатеринбург,29–30ноября2005г.).Екатеринбург,2005.С.10;ЕвстигнееваМ.Г.Социальнопсихологическийфакторвжизниидеятельностиправославногоприходскогодуховенствав60-егг.XIX—началеXXвв.//ВестникСаратовскогогосударственногосоциально-экономического университета. 2007. №3. С.165–167; ЗемцовЛ.И. Крестьянство и приходское духовенство в начале ХХв. // Научные ведомости Белгородского государственногоуниверситета.Сер.:История.Политология.Экономика.Информатика.2008.

Т.5.№1.С.73–79;КаильМ.В.Культурнаямодернизацияроссийскогопровинциального обществарубежаXIX–XXвеков(напримереправославногодуховенстваиверующих) //ИзвестияСмоленскогогосударственногоуниверситета.2009.Т.3.С.182–191;Ропа­ коваЕ.Н.Священникиприхожане:онекоторыхэтическихаспектахвзаимоотношений (по материалам уездных приходов Петербургской епархии 1850–1860-хгг.) // Вестник Санкт-Петербургскогоуниверситета. Сер.2:История. 2008. №4–1. С.35–44; Садыро­ ваМ.Ю.ЦерковьидуховенствовпредставленияхрусскогокрестьянствавначалеХХ века (по материалам Среднего Поволжья) // Известия Российского государственного педагогическогоуниверситетаим.А.И.Герцена.2010.№120.С.27–33;СкутневА.В.

Православиевжизнирусскихкрестьянвпореформеннуюэпоху//Исторические,философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросытеорииипрактики.2012.№4–1.С.177–179.

«Таким образом, на основании неисполнения обрядности, исчезновения православной культуры, можно сделать вывод о снижении значения Православия в жизнирусскогокрестьянства.Сдругойстороны,потенциалПравославиявРоссиибыл огромен.Ионбылявнонеисчерпан.Дажеучитываятревожныетенденциииописанные факты, можно с уверенностью сказать, что большинство населения по-прежнему соблюдалообрядыибылоглубокоправославным»(СкутневА.В.Православиевжизни

Современная историография истории духовного сословия …

ставляется, что ответ на вопрос о причинах подобного противоречивого отношения крестьянства к духовенству следует искать не только в области материальных взаимоотношений, но и в антропологической сфере.

Следующая проблема, довольно активно изучаемая историками, — социальная и профессиональная мобильность духовенства16.

Следует оговориться, что объединение этих двух вопросов не вполне правомерно. Тем не менее, как служебные переходы духовенства, так и переход из одной страты сословия в другую, уход из сословия, сокращение численности сословия были связаны прежде всего с неудовлетворенностью своим положением (материальным, социальным) и попытками найти выход из сложившейся ситуации. В связи с этим данная тема представляется важной и с точки зрения социальной истории России в целом. В статьях отмечаются масштабные перемещения духовенства в первой половине XIX в. из центральных епархий в окраинные в связи с неравномерным распределением образованных кадров, последующее замещение штатных мест клириками местного происхождения, приход на штатные места иносословных после реформ 1860–1870-х гг. и, соответственно, отток выходцев из духовного сословия в другие социальные группы, постепенное сокращение относительной численности духовенства в составе российского социума.

Довольно мало работ посвящено собственно пастырской деярусскихкрестьян…С.178).Подобныевыводыповторяютсярегулярно,ноценностьих представляетсядовольносомнительной.

КонюченкоА.И. Между долгом и поиском лучшей доли (Служебные переходы православногоприходскогодуховенстваРоссиивовторойполовинеXIX—началеХХв.) // Вестник Челябинского государственного университета. Сер.1: Исторические науки.

2005.№1(17).С.69–84;Онже.ПравославноебелоедуховенствоРоссиивсоциальнодемографических измерениях (вторая половина XIX — начало ХХ века) // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Сер.: Социально-гуманитарные науки.2005.Вып.4.№7.С.56–67;ЛавицкаяМ.И.Динамикачисленностииизменения всоставеприходскогодуховенствавовторойполовинеXIX—началеXXв.//Ученые запискиОрловскогогосударственногоуниверситета.Сер.:Гуманитарныеисоциальные науки. 2009. №3. С.37–44; ПетровВ.И. Духовенство Среднего Поволжья и Южного Уралавпореформенныйпериод//Теорияипрактикаобщественногоразвития.2010.№4.

С.230–233;СкутневА.В.СоциальнаямобильностьприходскогодуховенствавВятской епархиивсерединеXIX—началеXXв.//Вопросыистории.2007.№11.С.146–150;

ЧибисовМ.Е.Профессиональныйсоставипрофессиональнаямобильностьприходского духовенствацерквейБарнаульскогодуховногоправления//Информационныйбюллетень ассоциацииИсторияикомпьютер.2008.№35.С.117–118.

А. В. Мангилева

тельности духовенства. Выглядит это довольно странным, поскольку вопрос о том, почему Церковь не смогла предотвратить революции, постоянно занимает внимание историков. Объяснить такое положение можно отсутствием традиции написания подобных работ, слабым знакомством отечественных историков с данной проблематикой и следующим отсюда нежеланием включаться в изучение темы, предполагающей наличие многих подводных камней. Помимо этого, о повседневной богослужебной деятельности духовенства можно судить разве что в связи с ее нарушениями, а подобный негативный материал способен лишь исказить реальную картину. Поэтому исследователей привлекает прежде всего проповедническая деятельность, о которой можно судить не только по косвенным данным, но и непосредственно по авторским произведениям17.

Исследование развития проповеди выводит на более широкую тему участия духовенства в общественной жизни. Наиболее близкой к предшествующей выглядят при этом темы развития церковной публицистики18 и БеговатовД.А. Проповедничество в практике городского духовенства Тверской епархиивпервойполовинеXIXв.//ВестникТверскогогосударственногоуниверситета.

Сер.:История.2012.№1.С.120–131;КошелеваА.И.Проповедническаядеятельность приходского духовенства в епархиях Среднего Поволжья в пореформенный период (на примере Пензенской и Самарской губерний) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2010. №2. С.38–39; Она же. Проповедничество приходского духовенства Пензенской и Самарской епархий в пореформенный период // Вестник Самарского государственного университета. 2011. №85. С.71–74; СтрелковаО.С.

Жанр проповеди для сельского населения на страницах «Курских епархиальных ведомостей» // Ученые записки. Электронный журнал Курского государственного университета.2011.№18.С.134–141.

ВерещагинИ.Ф. Епархиальная печать и проблема консолидации местного духовенства в конце XIX — начале ХХвека (на материале «Архангельских епархиальныхведомостей»)//ВестникСеверного(Арктического)федеральногоуниверситета.

Сер.:Гуманитарныеисоциальныенауки.2012.№3.С.5–9;МолоковаЛ.В.Значение церковнойпериодикивобщественнойжизнирегионов,втораяполовинаXIX—начало ХХвека (на примере «Иркутских епархиальных ведомостей») // Омский научный вестник.2007.№3.С.91–94;СтрелковаО.С.Жанррассказаочудесахнастраницах курской духовной периодики // Ученые записки Орловского государственного университета.Сер.:Гуманитарныеисоциальныенауки.2011.№6.С.253–259;Онаже.

Публицистическиеприемыпровинциальнойдуховнойпериодики(напримереиздания «Курскиеепархиальныеведомости»80-хгодовXIXв.)//Современныеисследования социальныхпроблем.2011.Т.5.№1.С.63–68.

Современная историография истории духовного сословия …

просветительская деятельность духовенства19, но они сравнительно редко изучаются в отрыве от остальных направлений общественной деятельности. Из других направлений общественной деятельности довольно активно исследуются благотворительная деятельность (здесь речь чаще всего идет о православных попечительствах и братствах)20, трезвенническое движение21,

АндрееваЮ.С. Православная икона в религиозно-просветительской деятельности

духовенства Оренбургской епархии на рубеже XIX–ХХ столетий // Вестник ЮжноУральского государственного университета. Сер.: Социально-гуманитарные науки.

2010. №28(204). С.71–73; БогемскаяН.Н. Православное духовенство и религиознонравственноепросвещениеприхожанвовторойполовинеXIXв.//Научныеведомости Белгородского государственного университета. Сер.: История. Политология.

Экономика. Информатика. 2010. Т.1. №13. С.137–142; ДружининаЮ.В. Духовнонравственное воспитание крестьян как направление просветительской деятельности сельской интеллигенции Западной Сибири (вторая половина XIX — начало ХХвв.) // Известия Алтайского государственного университета. 2012. №4–1. С.93–97;

ИвочкинД.А. Опыт просветительской деятельности Русской Православной Церкви в Смоленской епархии// Федерализм. 2010. №1(57). С.240–246; КопыловаЕ.А.

ДуховноепросвещениевРоссиивпериодссерединыXIXдоначалаХХв.//Вестник Волжского университета им.В. Н. Татищева. 2010. №5. С.22–30; ЛисюнинВ., свящ.

ПросветительскаяфункцияправославногодуховенствавконцеXIX—началеХХв.// Вестник Тамбовского университета. 2011. №2. С.335–343; МурашоваН.А. Значение церковных библиотек в нравственном воспитании населения // Известия Алтайского государственногоуниверситета.2009.Т.3.№4.С.140–142;СлотинВ.Е.,СлотинаН.Н.

РольРусскойПравославнойЦерквивдуховно-нравственномвоспитанииподрастающего поколениявначалеХХв.(наматериалахВятскойгубернии)//ВестникЧелябинского государственногопедагогическогоуниверситета.2011.№10.С.141–150.

АпкаримоваЕ.Ю. Духовное просвещение и благотворительность в городах Среднего Урала в конце XIX — начале ХХв. // История Православия на Урале… С.11–14; КолоухинС.О. Православные братства как попечители малоимущих учащихся духовных школ Московской епархии (последняя треть XIX — начало

XXвв.) // Вестник Московского государственного областного университета. Сер.:

История и политические науки. 2012. №4. С.86–91; ФедороваН.В. Деятельность церковно-приходских попечительств Донской и Новочеркасской епархий в сфере благотворительности и общественного призрения в 1860–1870-егг. // Исторические, философские,политическиеиюридическиенауки,культурологияиискусствоведение.

Вопросытеорииипрактики.2013.№2–1.С.200–204.

КараваеваЕ.В. Из истории трезвеннического движения в Томской епархии (конец XIX—началоХХвв.)//Сибирскиймедицинскийжурнал.2010.Т.25.№3–1.С.96–101, №4–1.С.148–153;МясниковаГ.В.Борьбазатрезвостьнастраницахцерковнойпрессы начала ХХв. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурологияиискусствоведение.Вопросытеорииипрактики.2012.№9–2.С.102–106.

А. В. Мангилева

работа в тюрьмах22. Общие работы рассматривают в основном те же направления общественной деятельности23. Основным выводом практически всех работ является признание достаточно широкого развития общественной деятельности духовенства и в тоже время ее недостаточности для предотвращения социальных катаклизмов.

Оценка педагогической деятельности Церкви сегодня подвергается такому же пересмотру, как и результаты ее социальной активности.

В целом положительно оценивается деятельность церковно-приходских школ, к недостаткам в их работе относят прежде всего недостаточное финансирование, реже — ограничение круга изучаемых предметов.

Статьи, посвященные работе духовенства в школах других ведомств, встречаются относительно редко. Отмечаются случаи взаимодействия духовенства и мирской интеллигенции в сфере образования. Следует добавить, что вообще исследования в области педагогической деятельБеловаН.А. Русская Православная Церковь и тюремные учреждения: традиции взаимоотношений//ВестникВологодскогоинститутаправаиэкономикиФедеральной службы исполнения наказаний: преступление, наказание, исправление. 2011. №15.

С.75–81; КомоловаЭ.В. Пастырское служение в российской тюрьме: исторический аспект// Вестник Воронежского института ФСИН России. 2011. №1. С.138–140;

ТихомировЕ.В. Участие православного духовенства в деятельности общества попечительногоотюрьмахвВологодскойгубернии//ВестникВологодскогоинститута права и экономики Федеральной службы исполнения наказаний: преступление, наказание,исправление.2011.№13.С.81–85.

ВласоваА.В.МилосердноеипатриотическоеслужениеРусскойПравославнойЦерквивгодыстихийныхбедствийнаУрале(конецXIX—началоXXв.)//ВестникЧелябинского государственного университета. 2009. №23. С.44–51; Она же. Социальные практикиРусскойПравославнойЦерквивпериодыкризисов(напримереУралаконца XIX — начала ХХв.) // Вестник Челябинского государственного университета. 2010.

№15. С.61–63; ВласоваА.В., КустоваН.В. Историческое значение социального служения Русской Православной Церкви в военные годы на Урале // Вестник Челябинскогогосударственногоуниверситета.2009.№14.С.6–8;ЗверевВ.А.,КараваеваЕ.В.

«Ксвященнику обращаются все». Деятельность сельского православного духовенства вовремяэпидемииначала1890-хгг.(поматериаламТомскойгубернии)//ГуманитарныенаукивСибири.2010.№1.С.41–45;ЛюбарецА.Г.Основныеаспектысоциальной деятельностиярославскогодуховенствавконцеXIX—началеХХв.//Ярославскийпедагогическийвестник.2010.Т.1.№3.С.278–282;РыбкоС.Н.Духовноесословиеиего участие в социальной деятельности Русской Православной Церкви в Кубанской области(1860–1917гг.)//Теорияипрактикаобщественногоразвития.2011.№2.С.241–245;

СмирновС.С.,ВласоваА.В.СоциальнаяработаРусскойПравославнойЦерквиУралав дореволюционныевоенныегоды//Социумивласть.2010.№3.С.112–114.

Современная историография истории духовного сословия …

ности духовенства являются одними из самых многочисленных24, что можно объяснить широким кругом источников по этому вопросу.

Близко примыкают к вопросам социальной и педагогической деятельности духовенства работы, посвященные научным занятиям духовенства. Причем если раньше речь велась об отдельных клириках, оставивших свой след в развитии науки, то теперь внимание обращают, скажем так, на общий потенциал сословия в этой области25. Привлека

<

АртамоноваЛ.М. Участие духовенства в открытии и деятельности общеобstrong>

разовательных школ Казанского учебного округа в первой трети XIXв.// Вестник Самарского государственного университета. 2012. №8.2. С.110–117; ЖитаевВ.Л.

ПедагогическиекадрышколдореволюционногоМордовскогокрая//Финно-угорский мир.2012.№1–2.С.30–39;ИвочкинД.А.МиссиядуховенстваСмоленскойепархиив народномобразованиивовторойполовинеXIX–XXвв.//УченыезапискиРоссийского государственного социального университета. 2010. №1. С.59–70; МакарчеваЕ.Б.

Участиеправославногодуховенствавразвитиисветскогообразованияиформировании социокультурнойсредыдореволюционногосибирскогогорода//ВестникКемеровского государственного университета. 2010. №2. С.10–15; НалётоваН.Ю. Деятельность Православной Церкви по распространению народного образования в России во второйполовинеХIXв.//ВестникПравославногоСвято-Тихоновскогогуманитарного университета.Сер.4:Педагогика.Психология.2010.№17.С.49–56;ПополитовД.В.

РазвитиесистемыобразованиявДонскойепархиивовторойполовинеXIX—начале XXвека (на примере Хоперского округа) // Вестник Челябинского государственного университета.2009.№32.С.100–104;СимораВ.А.Педагогическийсоставцерковноприходских школ Тверской губернии в конце XIX— начале XXвв. // Актуальные проблемы православной теологии. 2011. №1. С.209–213; Он же. Становление церковно-приходской школы в системе народного образования Тверской губернии в конце XIXв. // Вестник Московского государственного областного университета.

Сер.:Педагогика.2011.№4.С.75–79;СоловьёвА.А.Взаимодействиеинтеллигенции иправославногодуховенствавсфереобразованиявРоссиивначалеXXв.//Вестник Костромскогогосударственноготехнологическогоуниверситета.2006.№14.С.24–27;

УстьянцеваО.Н.Рольправославногодуховенствавразвитииначальногообразования натерриторииТомскойепархии(80-егг.ХIX—началоXXвв.)//ВестникКузбасского государственного технического университета. 2006. №6. С.131–134; ФедороваН.В.

Церковно-приходские школы в Донской и Новочеркасской епархии в 60–70-хгодах

XIXв. // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Сер.:

Общественныенауки.2011.№6.С.76–80.

ВдовинА.С.

«Грешно не охранять старину!» (Сибирское духовенство и археология)// Вестник Красноярского государственного педагогического университета им.В.П.Астафьева.2010.№1.С.220–229;ЗахароваИ.Е.

РаботаГ.И.Чернышевского надсоставлением«Церковно-историческогоистатистическогоописанияСаратовской епархии» (1850–1856гг.)// Известия Саратовскогоуниверситета.Новаясерия.Сер.:

А. В. Мангилева

ют внимание исследователей и различные аспекты деятельности духовной школы26, хотя комплексное исследование жизни духовной школы предпринимается не в статьях, а в монографиях. Оценка деятельности системы духовных учебных заведений менее всего подвержена изменениям: по-прежнему основное внимание уделяется недостаткам в работе История. Международные отношения. 2010. Т.10. №2. С.92–99; КокоуровА.М.

Деятельность Иркутской губернской ученой архивной комиссии по сохранению историко-культурного наследия региона // В мире научных открытий. 2010. №6–2.

С.336–339; КорниловаИ.В. Михаил Ардашев — этнограф русской глубинки // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. 2010. №7. С.56–60;

Она же. Православное духовенство Елабуги в исследовании истории Вятского края XIXвека:П.Н.Кулыгинский//Историческиенауки.2009.№5.С.22–25;КосыхВ.И.

Церковно-археологические общества Русской Православной Церкви (конец XIX — начало XXвв.)// Ученые записки Забайкальского государственного гуманитарнопедагогического университета им.Н.Г.Чернышевского. 2009. №3. С.121–126;

КузороК.А.ИзучениеисториироссийскимдуховенствомвовторойполовинеXVIII— начале XIXв. // Вестник Томского государственного педагогического университета.

2011.№11.С.21–27;ПашковА.М.ИсторическоекраеведениеконцаXVIII—начала ХХв. как социокультурное и историографическое явление (на примере Карелии) // ВестникРоссийскогогосударственногогуманитарногоуниверситета.2012.№6.С.45–57.

ГорячеваА.А.Вопросывоспитаниявуставахдуховныхсеминарий1814и1867гг.

// Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер.4:

Педагогика. Психология. 2010. №16. С.50–62; ЕршовБ.А. Система духовного образования в Воронежской губернии в XIXв. // Образование и общество. 2010.

№5. С.105–108; ЗахароваИ.Е. У истоков системы профессионального образования духовенстваСаратовскойепархии:деятельностьН.Г.СкопинаиГ.И.Чернышевского //ИзвестияСаратовскогоуниверситета.Новаясерия.Сер.:История.Международные отношения. 2011. Т.11. №2–1. С.105–110; ИерусалимскаяС.Ю. Деятельность начальнойшколыдуховноговедомствавЯрославскойгуберниив80–90-егодыXIXв.// ВестникТверскогогосударственногоуниверситета.Сер.:История.2011.№2.С.139– 143;МихайловС.Л.Квопросуоролироссийскойпублицистикивосвещениипроблем духовногообразования(конец1850—начало1860-хгг.)//ВестникСанкт-Петербургского университета.Сер.2:История.2007.№4.С.62–67;НалётоваН.Ю.Реформирование системы духовного образования на Смоленщине в середине XIXв.// Известия Смоленского государственного университета. 2009. Т.4. С.246–254; ПоповаО.Д.

Книжная полка епархиалки: читательские интересы дочерей духовенства (вторая половинаXIXв.)//Библиотековедение.2008.№6.С.61–66;ПрокофьевА.Сватовство семинариста//Родина.2009.№12.С.168–170;СуховаН.Ю.Пастырскоебогословиев Российскойдуховнойшколе(XVIII—началоXXв.)//ВестникПра ославногоСвятов Тихоновского гуманитарного университета. Сер.1: Богословие. Философия. 2009.

№25.С.25–43.

Современная историография истории духовного сословия …

духовной школы, делается вывод о том, что именно семинарии были поставщиками кадров радикальных партий.

Наконец, большое внимание исследователей привлекает в последнее время политическая деятельность духовенства27 (особо следует выделить статьи М. А. Бабкина28), в основном из-за распространения среди духовенства левых взглядов. При этом объяснение причин данного

БушмаковА.В.Церковнаяреволюция1917года//ВестникПермскогоуниверситета.

Сер.: История. 2011. №1–15. С.163–164; ВасильевИ.А. Депутаты из православного духовенства в Государственной Думе IIIсозыва Российской империи // Казанская наука.2011.№4.С.143–145;Онже.ПравославноедуховенствовIГосударственной

Думе Российской империи // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер.14:

Право. 2012. №2. С.3–8; КажановО.А. Православное духовенство и государство в думскихизбирательныхкампаниях:анализпублицистическоймыслиначалаХХв.// Известия Смоленского государственного университета. 2012. №3. С.208–221;

ЛеоновД.Е.Революционноедвижениеосенью1905г.(поматериалам«Ярославских епархиальных ведомостей») // Ярославский педагогический вестник. 2010. Т.1.

№4.С.296–299;Онже.События9января1905г.вСанкт-Петербургенастраницах «Ярославских епархиальных ведомостей» // Ярославский педагогический вестник.

2010.Т.1.№3.С.43–46;ОтбоеваД.А.ПатриотическоедвижениевЯрославскомкрае в связи с началом Первой мировой войны // Ярославский педагогический вестник.

2011. Т.1. №2. С.313–317; ПоповаО.Д. Петиции воспитанников духовной школы как выражение общественной мысли в годы Первой русской революции // Вестник Саратовскогогосударственногосоциально-экономическогоуниверситета.2007.№17.

С.172–175;ФидченкоО.В.Позицияроссийскогосамодержавияицерковнойвластив отношенииполитическойдеятельностисеминаристовипреподавателейрубежаXIX– XXвв.//ПреподавательХХIвек.2009.№2–2.С.226–232.

БабкинМ.А. «Духовенство восторженно приветствует в лице Вашем свободную Россию»: Екатеринбургское православное духовенство и Февральская революция.

Весна 1917г. // Исторический архив. 2005. №4. С.115–121; Он же. Духовенство РусскойПравославнойЦерквииполитическаясимволика(весна1917г.)//Православие всудьбеУралаиРоссии:историяисовременность:Мат-лыВсерос.научн.-практ.конф.

(г.Екатеринбург, 18–20 апреля 2010г.). Екатеринбург, 2010. С.267–270; Он же. Духовенство Русской Православной Церкви и «старорежимная» символика и ономастика (весна 1917г.) // Вестник Южно-Уральского государственного университета. 2006.

№17(72). С.7–10; Он же. Реакция Русской Православной Церкви на свержение монархии в России (участие духовенства в революционных торжествах) // Вестник Московского университета. Сер.8: История. 2006. №1. С.70–90; Он же. Русская ПравославнаяЦерковьиФевральскаяреволюция1917года//Вопросыистории.2004.

№2.С.3–28;№3.С.3–31;№4.С.3–32;№5.С.3–23;Онже.Телеграммыпредседателю ГосударственнойДумыМ.В.РодзянкособранийдуховенстваРоссийскойПравославной Церкви(весна1917г.)//Клио.2006.№2.С.80–90.

А. В. Мангилева

явления представляется все еще недостаточно полным, мало внимания уделяется самооценке духовного сословия.

В целом надо отметить, что рассмотренные работы во многом меняют сложившееся в советское время представление о духовенстве как о консервативном, не подверженном изменениям сословии, обреченном на поражение в эпоху глобальных социальных изменений. В то же время значительная часть этих статей оставляет после чтения ощущение «дежавю»: на материалах разных регионов фиксируются одни и те же явления, делаются одни и те же выводы. Кроме того, следует отметить, что предпринимаемые попытки написать обобщающие статьи по истории духовного сословия в том или ином регионе отличаются почти неизбежной поверхностностью29, поскольку проанализировать глубинную специфику различных процессов в рамках статьи крайне сложно. Постепенно приходит осознание того, что традиционные методики исследования не дают возможности перейти на новый уровень знания, в связи с чем предпринимаются попытки применить иные способы исследования30.

БерковскаяЗ.Н. Становление и развитие Омской епархии в конце XIX — начале ХХвв.//Омскийнаучныйвестник.2008.№4.С.25–27;НестероваС.А.Квопросуо положенииприходскогодуховенствавсинодальныйпериод//НаукаикультураРоссии:мат-лыVIIIМеждунар.научн.-практ.конф.,посвященнойДнюславянскойписьменностиикультурыпамятисвятыхравноапостольныхКириллаиМефодия.Самара,

2011.С.122–125;ТерсковаА.А.ДуховноесословиеЕнисейскойгуберниивторойполовиныXIX—началаХХв.//ВестникКрасноярскогогосударственногопедагогическогоуниверситетаим.В.П.Астафьева.2010.№1.С.236–242.

БабушкинаО.Ю. Семейная жизнь православного духовенства в XIX — начале ХХвв. // Емельяновские чтения: мат-лы Всерос. научн.-практ. конф. (Курган, 24–25 апреля 2009 г.). Курган, 2009. С.61–62; БальжановаЕ.С. Образ городского священника на Урале (по материалам некрологов рубежа XIX–ХХвв.) // Уральский город XVIII—началаХХв.:проблемысоциальнойистории.Екатеринбург,2004.С.153–159;

ЕршовБ.А.СемейныеосновыжизнисвященнослужителейвгубернияхЦентрального ЧерноземьявXIXв.//Исторические,философские,политическиеиюридическиенауки,культурологияиискусствоведение.Вопросытеорииипрактики.2011.№2–2.С.68– 71;КаильМ.В.КультурнаямодернизацияроссийскогопровинциальногообществарубежаXIX–XXвеков(напримереправославногодуховенстваиверующих)//Известия Смоленского государственного университета. 2009. Т.3. С.182–191; ЛеонтьеваТ.Г.

Православныйсвященниквлитературно-художественныхобразах«своего»времени:

втораяполовинаXIX—началоXXв.//ВестникТверскогогосударственногоуниверситета. Сер.: История. 2010. №1. С.32–44; СкутневА.В. Приходское духовенство:

особенности менталитета и неканоническое поведение (вторая половина XIX — начало XXвв.) // Новый исторический вестник. 2007. №16. С.63–78; Он же. Частная

Современная историография истории духовного сословия …

Все большее внимание привлекают теория модернизации, история повседневности, гендерная история, но попытки применения присущих им методов исследования не всегда дают удовлетворительные результаты из-за поверхностного владения этими методами. В общем следует признать, что на сегодня в историографии наблюдается определенный застой научной мысли, выход из которого только предстоит найти.

жизнь православного духовенства в последнее десятилетие Российской империи // Клио.2009.№3.С.66–70;ФилатовП.В.«Маленькийчеловек»сельскогоцерковного приходапервойполовиныXIXв.:казусвповседневности//Актуальныепроблемыгуманитарныхиестественныхнаук.2012.№2.С.61–64.

–  –  –

MODERN HISTORIOGRAPHY OF THE HISTORY OF

RUSSIAN CLERGY IN 19th — EARLY 20th CENTURIES The paper examines the main trends in the contemporary historiography of the history of Russian clergy in the Synodal period. The analysis was undertaken on the basis of those publications which had appeared in the national scientific periodicals of the last decade.

Keywords: historiography, the history of the Russian clergy, the history of the Russian Orthodox Church.



Похожие работы:

«КОМКОВА Ольга Геннадьевна МОНИТОРИНГ ФОРМИРОВАНИЯ СТРУКТУРЫ ЗНАНИЙ ОБУЧАЕМЫХ В СИСТЕМЕ «ШКОЛА – ФАКУЛЬТЕТ ДОВУЗОВСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ – ВУЗ» 13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Ижевск...»

«Детская анестезиология и реаниматология В.А. Михельсон В.А.Гребенников ОГЛАВЛЕНИЕ Часть первая ОБЩИЕ ВОПРОСЫ ДЕТСКОЙ АНЕСТЕЗИОЛОГИИ И РЕАНИМАТОЛОГИИ Глава I. Анестезиология и реаниматология в педиатрии. В.А.Михельсон Глава II. Кр...»

«Алла Николаевна Фоминова Татьяна Леонидовна Шабанова Педагогическая психология. Учебное пособие Издательский текст http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=588725 Педагогическая психология. Учебное пособие: Флинта, Наука; М.; 2011 ISB...»

«Капустина Галина Леонидовна СОВРЕМЕННАЯ ДЕТСКАЯ ГАЗЕТА КАК ТИП ИЗДАНИЯ Специальность 10.01.10 – журналистика Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук Научный руководитель – кандидат филологических наук, доцент Зверева Екатерина...»

«Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Владимирский государственный университет Кафедра истории и музеологии КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ...»

«А.И.ФУРСОВ МИФЫ ПЕРЕСТРОЙКИ И МИФЫ О ПЕРЕСТРОЙКЕ ФУРСОВ Андрей Ильич кандидат исторических, наук, заведующий отделом ИНИОН РАН. Основным мотивом участия в дискуссии стало то, что объектом анализа стали интересующие меня проблемы: логика развития коммунистического строя, кризис советского общества, оценка дореволюционной и нынешней ситуац...»

«Ольга Сергеевна Соина Владимир Шакирович Сабиров Философия. Элементарный курс Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=8485787 Философия: элементарный курс [Электронный ресурс] : учеб. пособие / В.Ш. Сабиров, О.С. Соина. – 2-е изд., стер.: Флинта; Москва; 2014 ISBN 978-5-...»

«М. В. Дроздова Андрей Анатольевич Дроздов Справочник психотерапевта Публикуется с разрешения правообладателя – Литературного агентства «Научная книга» http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=170515 Полный справочник психотерапевта: Эксмо; Москва; 2007 ISBN 978-5-699-24894-0 Аннотация...»

«Роберт Семенович Немов Психология http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=179070 Психология. Учебник: Юрайт-Издат; Москва; 2009 ISBN 978-5-9788-0024-1 Аннотация Учебник содержит полный базовый курс общей психологии, ва...»

«Александр Анатольевич Васькин Москва при Романовых. К 400летию царской династии Романовых Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=6135777 Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых.: Спутник+; Москва; ISBN 978-5-9973-2500-8 Аннотация...»








 
2017 www.pdf.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - разные матриалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.