WWW.PDF.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Разные материалы
 


Pages:   || 2 | 3 | 4 |

««ДУША ПО КАПЛЕ СОБИРАЕТ СВЕТ II»: ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ РОССИИ И ПУТИ ИХ ПРЕОДОЛЕНИЯ Материалы межвузовской студенческой научно-практической конференции (г. Минеральные Воды, 7 октября 2011 ...»

-- [ Страница 1 ] --

МОСКОВСКИЙ ГУМАНИТАРНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ

ИНСТИТУТ

СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ ФИЛИАЛ

ПЯТИГОРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

«ДУША ПО КАПЛЕ СОБИРАЕТ СВЕТ II»:

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ РОССИИ И ПУТИ

ИХ ПРЕОДОЛЕНИЯ

Материалы межвузовской студенческой научно-практической конференции (г. Минеральные Воды, 7 октября 2011 года) Минеральные Воды - Пятигорск УДК 37.018 Печатается по решению ББК 74.005.1 редакционно-издательского Совета Д 86 СКФ МГЭИ и редакционноиздательского Совета ПГЛУ «Душа по капле собирает свет-II»: Духовно-нравственные проблемы России и пути их преодоления. Материалы межвузовской студенческой научно-практической конференции (г. Минеральные Воды, 7 октября 2011 г.). Минеральные Воды - Пятигорск, - 2013. - 159 с.

РЕДАКЦИОННО-ИЗДАТЕЛЬСКИЙ СОВЕТ:

ИСАКОВ Н.В. - председатель, директор СКФ МГЭИ, д.ю.н., профессор;

МАЗУРЕНКО А.П. - декан факультета экономики и управления СКФ МГЭИ, д.ю.н., доцент;

Алексей ПАНАСЕНКО - протоиерей, настоятель храма Святителя Николая, г. Минеральные Воды;

ГОЛДИН П.Ф. - председатель общественной организации «Родительский комитет», г. Минеральные Воды;

ЛАЗА В.Д. - директор института Межконфессиональных отношений ПГЛУ, канд.ф.н., доцент,;

РЕЦЕНЗЕНТЫ:

ШИХАЛИЕВА Д.С. - д.эк.н., зав. кафедрой финансов и кредита СКФ МГЭИ;

ШАПОВАЛОВА Е.И. - д.ф.н., профессор, зав. кафедрой гуманитарных и соцально-экономических дисциплин СКФ МГЭИ;

Эксперт РИС ПЕРЕДЕРИЙ С.В.- д.пол.н., профессор, зав. кафедрой социологии, политологии и теологии ПГЛУ.

При перепечатке материалов ссылка на Сборник обязательна.

© СКФ МГЭИ, 2013-06-08 ISBN 978-5-4220-0452-2 © ФГБОУ ВПО «ПГЛУ», 2013-06-08 © БФ «Благое Дело»

СОДЕРЖАНИЕ

АБДУЛМЕЖИТОВА ЯНА Многодетные семьи ……………………….. 5 АВАНЕСЯН ВИОЛЕТТА Вред наркомании …………………................. 8 АГАЕВА МАРИЯ Методы государственной поддержки малого и среднего бизнеса …………………………………………………………… 10 АЗИЗОВ СВЯТОСЛАВ Русский язык нуждается в защите …................ 12 АЛЕФИРОВ ВЛАДИСЛАВ Нам нужны вечные ценности ……………. 15 АЛИЕВА ЗАИРА Экономика и духовные проблемы России …………... 18 АМЯН АБРИК Религия против стресса …………………………………. 20 АРУСТАМЯН СИРАНУШ Многодетные семьи: Благо или нищета?.... 23 БАММ

–  –  –

МНОГОДЕТНЫЕ СЕМЬИ

Сколько детей должно быть в семье – один ребенок, два, сколько получится – или Вы не задумывались над этим вопросом? А может вообще не нужно утруждать себя рождением и воспитанием детей? Да и какая разница, сколько именно детей? У психологов совершенно иное мнение по этому вопросу. Оказывается, что от количества детей в семье зависят очень многие факторы, такие, как гармония между супругами, эффективность процесса воспитания, взаимоотношения между детьми, психологическое и эмоциональное состояние членов семьи, психическое и даже физическое здоровье детей.

Оптимальным вариантом для роста, воспитания и социального становления ребенка является семья с тремя и более детьми.

Дети в многодетных семьях вырастают отзывчивыми и по отношению друг к другу и по отношению к другим людям. По сравнению с малодетными семьями, многодетные отличаются хорошей межличностной сплоченностью. Это определяет, насколько сбалансированы и сонаправлены действия всех членов группы (семьи) и насколько быстро и грамотно ее члены могут принять общее решение. А из этого следует, что семьи, где детей несколько, всегда более дружны.

Дети из многодетных семей более успешны по сравнению с остальными, они добиваются в жизни большего, чем другие, потому что общительны. Это качество родителям в многодетной семье не нужно развивать специально – оно воспитывается само собой, потому что ребенку есть с кем общаться. Он с детства привыкает разговаривать с братьями и сестрами, играть в ролевые, (а не компьютерные!) игры. Во взрослой жизни коммуникабельность – чуть ли не главная составляющая успеха.

Дети сильнее объединяют супругов, они являются результатом их любви. Не удивительно, что разводов в многодетных семьях гораздо меньше. Рождение каждого следующего ребенка означает для родителей не только новые заботы, но и новый уровень взаимоотношений друг с другом. Чувства становятся крепче, ответственность друг за друга – больше. Такие супруги влюблены друг в друга до глубокой старости, им вместе есть что терять, они понимают, что развод, прежде всего, отразится на их детях, поэтому они умеют уступать и ценить друг друга.

Часто родители объясняют свое нежелание иметь более одного ребенка экономическими трудностями, принимая за основу поговорку:

«Чего нищету плодить?». Но нужно учитывать то, что имея одного ребенка и отдавая ему вместе со своей любовью все возможные материальные ценности, вы рискуете вырастить эгоиста. А ущерб и материальные расходы, связанные с одним ребенком–эгоистом – гораздо больше, чем средства, затраченные на воспитание двух или трех детей.

Кроме того, рождение каждого следующего ребенка побуждает родителей искать новые формы материального обеспечения семьи, т.е. выступает неким стимулом для повышения материального уровня жизни.

Исследования, как это ни удивительно, показали, что очень часто вместе с прибавлением детей в семье прибавляются и материальные ценности.

Человеку на генном уровне свойственен инстинкт продолжения рода, поэтому издавна люди стремились иметь много детей, на Кавказе, например, многодетная семья и сейчас – гордость. Это в наше время изменения в нравственных принципах общества привели к низкой рождаемости и даже боязни иметь много детей. А ведь большой семьей нужно гордиться, потому что именно оттуда в общество приходят успешные и сильные люди. С одной стороны, родители гордятся своими детьми, с другой – дети счастливы, что у них много братьев и сестер и любящие родители.

Много детей в семье – это своего рода долгосрочный депозит, который отдаст свои большие проценты в старости. Как часто мы сейчас встречаем несчастных стариков, у которых и есть где-то сын или дочь, но они далеко, или отношения не сложились. А ведь это ужасно – доживать свой век в одиночестве, когда особенно нужна помощь и поддержка близкого человека. Часто при живых детях старики оказываются в домах престарелых. А вот в семьях, где много детей, родители, как правило, счастливы и ухожены в старости. Ведь наверняка кто-то живет рядом, и поссориться со всеми сразу сложно.

Родители в многодетной семье обычно отличаются сильной психологической устойчивостью. Они более успешно выдерживают стрессы, могут легко преодолевать жизненные трудности, потому что они уже расставили приоритеты ценностей и сделали свой выбор в пользу самого дорогого – своих детей. Есть определенное мужество в том, чтобы поступить не так как все, а принять самостоятельное решение, таким качеством и обладают обычно родители в многодетных семьях.

Среди аргументов в пользу многодетной семьи не стоит забывать и такой: большая семья – это проявление вашего творчества. Как архитектор по кирпичикам строит дом, так и вы можете построить свою, ни на какую другую не похожую семью, новую социальную ячейку, со своими традициями, с выразительными характерами, с уникальными вкусами и привычками. Только архитектору для строительства дома нужно получить образование, иметь талант и деньги, чтобы реализовать свою цель. А создание семьи, настоящей семьи, доступно каждому, хотя тоже требует определенных усилий, но они изначально заложены в каждом человеке.

Многие люди тратят всю свою жизнь, чтобы сделать уютной и красивой свою квартиру, сотворить уникальный дорогостоящий интерьер. Однако, что может быть лучше и трогательнее встречающих тебя с работы, смеющихся и любящих деток. Родители, испытавшие такое счастье, что не променяют его ни на какие другие ценности.

Нельзя не отметить тот факт, что снижение рождаемости ведет к серьезным демографическим проблемам. Закономерность исторического развития общества такова, что народ, не способный обеспечить собственное воспроизводство, обрекает свою территорию на заселение другими народами. Эта закономерность, так сказать, «сработала» в настоящее время уже во многих странах. Вот почему все реже первым встречным человеком на улицах Лондона, например, является англичанин.

К сожалению, в нашей стране все меньше женщин готовы посвятить себя полностью рождению и воспитанию детей, выбирая карьеру или просто жизнь для себя. Для того чтобы решиться иметь многодетную семью, нужно четко осознавать, что ты можешь пожертвовать своим благополучием ради другого человека, редкое в наши дни качество.

Многодетная семья полезна, прежде всего, самим детям. Они никогда не будут одинокими, ведь очень часто в жизни нужна помощь или совет именно родного человека – брата или сестры. Родив только одного ребенка, вы тем самым обрекаете его на одиночество.

Рано или поздно человек задумывается о смысле жизни. Многие находят ответ на этот вопрос в том, что после смерти от человека должно остаться что-то хорошее – добрые поступки, хорошая книга, выдающееся открытие. Что может быть лучше хороших детей в качестве своего наследия? Они и продолжат ваши дела, и пронесут через поколения ваши мысли, и повторят ваш характер, ведь дети – это наше продолжение, так уж задумала матушка-природа.

В заключении я хочу сказать: смысл человеческой жизни, основа всего – это умножение любви в семье, воспитание в любви. Где же ещё это возможно, если не в кругу близких людей? Наши дети вырастут, женятся или выйдут замуж и сами продолжат эту традицию. Так было испокон веков, и семьи были крепкие. Но сегодня, когда во главу угла поставлены сиюминутные желания, а потребительские ценности возведены в абсолют, эта традиция прерывается. Но ведь жизнь – это не только удовольствия и развлечения. Жизнь – это труд. Ради чего? Я считаю ради детей.

Литература:

1. Гущин И. Многодетные семьи. Журнал «Беременность», 2012.

2. Десяткина Т. Преимущества многодетной семьи. // Япапа.ру

3. Шевченко И. О., Шевченко П. В. Большая семья – какая она? Социологические исследования, 2005.

–  –  –

ВРЕД НАРКОМАНИИ

Наркомания – это пристрастие к употреблению наркотиков, болезненное влечение, которое приводит к тяжелым нарушениям психических и физических функций организма. Наркотики (от греч.

narkotikys – приводящий в оцепенение, одурманивающий) – группа веществу вызывающих физическую зависимость, не связанных с нормальной жизнедеятельностью. Считается, что термин наркотик был впервые употреблен греческим целителем Галеном, в частности для описания веществ, вызывающих потерю чувствительности или паралич.

Данный термин также употреблял Гиппократ. В качестве таких веществ Гален, например, упоминал корень мандрагоры, семена эклаты и мака (опиум).

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) в своем докладе в 1981 году определяет наркотики как: «…Химическое вещество, или смесь веществ, отличное от необходимых для нормальной жизнедеятельности (подобно пище), прием которых влечет за собой изменение функционирования организма и, возможно, его структуры». Главная опасность наркотиков в том, что после их приема появляется непреодолимая тяга к повторному употреблению, причем наркоман уже не думает о смертельно опасных последствиях, которые таит в себе наркотик, он становится его рабом, часто слепо следующим за ним в могилу.

Наркотики внедряются в святые-святых организма – они шаг за шагом разрушают нервную систему наркомана, его мозг, делают это цинично, и порой необратимо. Нарушения касаются работы отдельных нейронов, участков мозга, в частности, ответственных за память и смысловые операции. Это, в свою очередь, непосредственно влияет на поведение человека, снижается его профессиональная активность, он выключается из общественной деятельности, весь его досуг занят мыслями о наркотиках. Отсюда частые прогулы и низкая производительность труда, прекращение обучения в школе или институте, отсутствие всякого желания заботиться о детях, жене, больных родителях, пренебрежение домашними делами. Другими словами, наркоман деградирует как личность, превращаясь в черствого ограниченного эгоиста, занятого только ожиданием очередного наркотического опьянения.

Все наркотики независимо от путей введения в организм в большей или меньшей степени обязательно повреждают: нервную систему (в том числе головной мозг), иммунную систему, печень, сердце, легкие.

Наркотики приносят вред не только самому наркоману, но и окружающим его людям – как близким, так и совсем незнакомым. Добыча наркотиков превращается для него в единственный смысл жизни, то он постоянно пребывает в поисках денег, необходимых для приобретения наркотического «дурмана».

Все наркоманы долго не живут. Вне зависимости от вида употребляемого наркотика, утрачивается инстинкт самосохранения – это приводит к тому, что около 60% наркоманов, в течение первых двух лет после приобщения к наркотикам, предпринимают попытку к самоубийству.

Употребление наркотиков носит характер моды. Какая-то неведомая сила тянет человека следовать моде – и в одежде, и в поведении, и в идеологических симпатиях. Молодым свойственно преобладание физиологических потребностей над эмоционально-волевым контролем собственного поведения – и это одна из причин наркомании.

Увлечение наркотиками связано также с социальными условиями.

Наркоманом становится человек, не обретший себя в личной жизни, обделенный вниманием, сочувствием, дружбой, лаской, пониманием, любовью. Это человек, плохо управляющий своими эмоциями, готовый под влиянием неожиданности или разочарования впасть в отчаяние, панику или тоску.

Современный наркоман:

Это человек, умственно, духовно, культурно и эмоционально недостаточно развитый, не нашедший своего призвания, своего дела;

Это человек, с детства живущий лишь для удовлетворения своих сугубо эгоцентрических желаний, не умеющий сделать верный выбор даже в мелочах, постоянно зависящий от окружающих, а отсюда – постоянно кому-то подражающий;

Это человек со слабой волей, неспособный отказаться от сигареты, выпивки, укола.

Лечить наркомана очень трудно. Нелегко проводить и профилактику наркомании. Это дело не одного и не нескольких человек, а всего человечества. Я считаю, что каждый должен внести в это свою маленькую лепту. Своим друзьям, чтобы предостеречь их от наркотиков, я сказала бы следующее: «Наркомания – это пустые глаза, оживляющиеся только при виде шприца или таблетки! Это – атрофированные, глухонемые, бесчувственные и безнравственные души, единственным смыслом существования которых является поиск ядовитого зелья! Это – тела, корчащиеся в судорогах «ломки», – ужасающе мучительного состояния наркотического голода! Это тяжелые поражения мозга, и печени, и сердца, и всех внутренних органов! Это – инфекционные и венерические болезни! Это СПИД – самое опасное из всех заболеваний, так как оно обезоруживает организм перед всеми другими болезнями, перед раком! Это – тяжкие преступления во имя минутного облегчения, порожденного наркотической зависимостью! Это – одна из самых частых причин самоубийств! Это – бандиты, контрабандисты, убийцы; это – мафии, подчинившие себе целые страны в Латинской Америке и Азии!

Это – золото, оплаченное убитыми душами живых и кровью мертвых! Это

– дети, еще не родившиеся, но уже искалеченные в утробе матери и обреченные на бесконечные муки после рождения! Это – горе миллионов отцов и матерей, жен и мужей; это – разрушенные семьи, невостребованные таланты, преданные чувства, сломанные судьбы! И все это – страшная плата за краткий миг искусственной, химической радости!

Радости фальшивой, не имеющей ничего общего с подлинными человеческими радостями! Буду рада, если хоть один человек задумается над моими словами.

Литература:

1. Алкогольная и наркотическая зависимость у подростков. Пути преодоления. / под ред. Эрика Ф. Вагнера и Холли Б. Уолдрон, пер. с анг. М.: Академия, 2006.

2. Аксенова А.С. Профилактика зависимостей в условиях однократной встречи со слушателями. Психотерапия, 2007.

3. Андреева М.Н., Голубкова Н.Я., Новикова Л.Г. Молодежная субкультура: нормы и системы ценностей. СОЦИС, 1989.

4. Боев Б. Наркомания в России: анализ и прогноз демографических последствий.

Вестник высшей школы, 2002.

5. Фурсова Ю.А. Профилактика наркомании – дело общее. Нота БЕНЕ, 2002.

–  –  –

МЕТОДЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОДДЕРЖКИ МАЛОГО И

СРЕДНЕГО БИЗНЕСА

На начальном этапе становления бизнеса перед предпринимателями возникает ряд проблем, которые далеко не всегда являются разрешимыми.

Сложностями для малого предпринимательства являются: незначительный объем стартового капитала; трудности в приобретении помещений и оборудования; отношения с властями; высокий уровень конкуренции в ряде секторов экономики.

Главными системными недостатками принимаемых мер являются:

Направленность мер исключительно на создание новых малых предприятий, а не на оказание помощи в развитии уже успешно функционирующих;

Отказ от выделения приоритетных отраслей, производств и сфер деятельности, в которых может оказываться наиболее весомая поддержка малого и среднего бизнеса;

Отсутствие единого организационного и методического центра по разработке и реализации программ поддержки малого и среднего бизнеса.

Государственная политика поддержки малого предпринимательства стала самостоятельным системным направлением социальноэкономической политики государства. Государством предприняты определенные шаги по совершенствованию нормативной правовой базы, финансово-кредитной и инвестиционной поддержки малых предприятий, реализуются федеральные и региональные программы поддержки малого предпринимательства, налаживаются межрегиональные и международные контакты в сфере малого предпринимательства.

России нужны решительные реформы, направленные на расширение возможностей малого и среднего бизнеса для собственного развития. Развитие малого предпринимательства является одним из условий перехода страны к полноценным рыночным отношениям, устойчивому развитию экономики, а также обеспечению стабильности в социальной сфере. Очевидно, что активизация действий государства по поддержке малого предпринимательства, является более чем актуальной.

В то время как отсутствие работы в области давно назревших проблем сектора малого предпринимательства может существенно затормозить его начавшееся развитие.

Исходя из вышеизложенного, предлагаем следующие основные направления совершенствования методов государственной поддержки малого и среднего бизнеса:

1. Создать благоприятные условия для устойчивой деятельности малых предприятий;

2. Внедрить прогрессивные финансовые технологии поддержки малого предпринимательства, консолидация средств и инструментов для финансирования приоритетных направлений развития;

3. Упростить систему налогообложения малых предприятий, создание благоприятных налоговых условий для осуществления расширенного воспроизводства;

4. Создать равные условия хозяйствования, учета и отчетности для малых предприятий – юридических лиц и индивидуальных предпринимателей.

Развитое малое предпринимательство – это уникальный и эффективный инструмент для повышения инвестиционной привлекательности и улучшения экономического климата в стране, укрепление рыночных отношений, формирование конкурентной среды, улучшение социально-экономического положения.

Литература:

1. Айгистова О., Горбунов В.Л., Каганов В.Ш. Технология построения бизнесинкубаторов. М.: Логос, 2008.

2. Алимова Т. А. Маркетинг для бизнес-инкубаторов: задачи и возможности.

Предпринимательство в России. М, 2007.

3. Алимова Т.А. Инновационные процессы в малом предпринимательстве.

Вопросы статистики, 2009.

4. Афанасьева Т.П., Ерошин В.И., Пуденко Т.И. Основы предпринимательской деятельности / Учеб. Пособие. М.: КОНСЭКО, 2008.

–  –  –

РУССКИЙ ЯЗЫК НУЖДАЕТСЯ В ЗАЩИТЕ

Многие считают, что Россия «больна». Одни говорят, «уже смертельно». Другие надеются на её выздоровление, но не скоро, а лет через пятьдесят - сто. Я считаю, что Россия «больна» не больше, чем другие государства. В наших силах вылечить нашу страну от недугов.

Найти панацею. Панацея – лекарство от всех или, в крайнем случае, от многих болезней. Принято утверждать, что панацеи не существует.

А ведь от неприятностей подчас могут спасти простейшие средства, например:

«Мойте руки перед едой!» – попросту гигиена. Может быть, это и есть универсальное лекарство от множества болезней, т.е. истинная панацея?

Чем же больна наша страна? И что может являться «гигиеной» для России? Вот лишь краткий список ее «болезней». Терроризм, наркомания, охватившая уже значительную часть молодого поколения страны, коррупция госорганов сверху донизу. А ещё преступность во всех видах, неисполнение законов, уклонение от налогов, отсутствие инвестиций для расширенного воспроизводства и даже для поддержания производства и его безопасности на существующем уровне. Добавим сюда бедность большей части населения, малый срок жизни и сокращение численности населения, ненадежная банковская система, дорогие кредиты, вывоз капитала за границу, детское бродяжничество и множество иных бед, среди которых одной из главных является преступно небрежное отношение к родному языку.

Я считаю, что можно и нужно искать панацею от этих «болезней».

Это может быть беспрекословное соблюдение всех законов, принятых в государстве. К сожалению, не все законы сейчас соблюдаются должным образом и не всегда осуществляется контроль за их исполнением. Законы воспринимаются значительной частью граждан как «помеха»; существует привычка «обходить» законы и игнорировать правовые нормы. Правовой нигилизм – серьёзная и застарелая болезнь нашего общества и для его преодоления потребуется немало усилий. Человек не может оставаться равнодушным к происходящему вокруг него. Главная обязанность каждого человека – соблюдать нормы права: Конституцию и законы.

Например, в 2005 году был принят Федеральный закон «О государственном языке Российской Федерации», в котором оговорена защита русского языка на уровне официальных документов, но не была решена главная проблема – сквернословие среди населения.

Ненормативную лексику в разговоре используют даже депутаты, не стесняясь «выражаться» и в средствах массовой информации. Что же говорить о простых людях?! По городу невозможно пройти, не услышав нецензурных слов. Нецензурно выражаются даже дети! Некоторые считают, что ненормативная лексика – это часть истории России, что наши соотечественники всегда говорили, не стесняясь в выражениях. Но ведь мы живём в цивилизованном обществе! Из истории страны нужно брать в пример только лучшее и достойное.

Культурный человек всегда отличался красивой и правильной речью. А сейчас даже в некоторых телевизионных передачах пропагандируется ненормативная лексика. Например, пресловутые: «Домили «Comedy Club» на телеканале «ТНТ». «Благодаря» таким телевизионным передачам нецензурные слова и вообще неправильная речь становятся нормой поведения, образом жизни молодых людей. Каким мы увидим будущее поколение, если подростки разговаривают между собой в основном с использованием ненормативной лексики?

А как иначе, ведь сами взрослые не стесняются в выражениях.

Часто можно увидеть людей, стоящих возле дошкольных или школьных учреждений и громко ругающихся матом. Мне очень неприятно слышать и видеть всё это и, думаю, не только мне. Однако неловко делать замечания взрослым людям, да это ни к чему и не приведёт.

Поэтому необходимо строго следить за выполнением закона о запрете ненормативной лексики в общественных местах, тем более там, где находятся дети. Необходимо подключить к решению этого вопроса средства массовой информации.

Я бы предложил внести поправки в уже имеющийся закон:

1. Уделять больше внимания изучению русского языка в средних школах и в высших учебных заведениях;

2. Ввести в школьную программу такой предмета как «Культура речи»;

3. Пропагандировать правильную речь (для этого задействовать СМИ);

4. За неподчинение закону определить соответствующее наказание.

Я очень люблю читать и часто посещаю книжные магазины. В первую очередь в глаза бросаются книги в ярких обложках с такими названиями, как «Мутанты», «Сезон охоты на ведьм», «Проклятье вампира» и так далее. Да, я согласен, что у каждого человека должен быть выбор. Только в сравнении у ребёнка вырабатывается вкус. Но тогда почему рядом не поставить произведения классиков – ту литературу, на которой выросло и воспиталось не одно поколение? Ныне духовные ценности подростков пытаются сформировать на примере запада.

Однако учёные утверждают, что существует генетическая память народа, а известные детские психологи, такие как И.Я. Медведева, Т.Л. Шишова, говорят о том, что большинство психических нарушений у детей происходит в связи с тем, что подростка хотят оторвать от отечественных традиций. Примером может служить широко разрекламированная книга Дж. Ролинг «Гарри Поттер». Почему бы так же хорошо не рекламировать произведения классики и современных русских писателей? Эти книги, конечно, есть в продаже, но их затмевает огромное количество так называемых бульварных романов или книжек с ненормативной лексикой.

Взять, к примеру, книгу известного писателя Владимира Кунина «Сволочи», которая продавалась в отделе «Книжки для подростков».

Читать её неприятно из-за большого количества в ней нецензурных слов.

Конечно, это моё субъективное мнение. Многие просто скажут: «Не нравится – не читай». Но ведь прочтут другие, в том числе и подростки.

Литература для детей должна быть образцом русской речи. Люди с детства должны слышать правильный и красивый русский язык. Поэтому требования к детской литературе должны быть выше, чем к литературе для взрослых.

По Конституции Российской Федерации государство не имеет права вмешиваться в работу СМИ, указывать им, что публиковать, а что – нет.

Цензура, то есть обязанность СМИ согласовывать с органами власти материалы для публикации, запрещена. Этим обеспечивается свобода слова. Однако, как и все другие права человека, свобода слова не должна приносить вред обществу и другим людям. Поэтому прежде чем учебник или детская книжка попадут в руки детей, они должны быть изучены специалистами, что сейчас происходит далеко не всегда. Поэтому я предложил бы создать независимый общественный совет по цензуре детской литературы, куда должны войти научные работники, педагоги, психологи.

Я бы сформулировал закон о детской литературе так:

1. Ввести цензуру на литературу для детей и юношества, не нарушая прав свободы слова;

2. Запретить продажу книг с ненормативной лексикой и книг сомнительного содержания в доступных для детей местах, так как они разрушают нравственность молодёжи;

3. Отвести специальные места для продажи и рекламы книг эротического содержания и книг с ненормативной лексикой;

4. Ввести цензуру на название и оформление детских книжек;

5. Запретить в общественных местах продажу журналов с изображением обнаженных тел;

6. Строго контролировать соблюдение этого закона;

7. Ввести систему штрафов за нарушение или не соблюдения закона о детской литературе.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II писал:

«Пришла пора объединить усилия тех, кто ощущает острую тревогу за подрастающее поколение. Если мы немедленно, сообща не примемся за кропотливый труд наставников и учителей молодёжи, если не найдём новые действенные подходы к воспитанию, мы можем потерять страну».

Литература:

1. Юровицкий В. Панацея для России. // www.yur.ru 2. «Отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина» – Выступление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия на съезде православной молодежи, 13 мая 2001 года.

–  –  –

НАМ НУЖНЫ ВЕЧНЫЕ ЦЕННОСТИ

Нам нужны вечные ценности, классическое же искусство – это то, что существует в нашей художественной культуре вечно. Истинная красота – вечна.

Классика – важнейшая двигательная сила воспитания. Она альтернативно противостоит массовой культуре, вульгарным ее проявлениям.

Д.С. Лихачёв Можно ли представить вечность? Пожалуй, этот вопрос интересует только маленьких детей и философов. Все же остальные, то есть взрослые люди, живущие в своём мире, ограниченном повседневными заботами о хлебе насущном, просто не думают об этом. Им некогда. Их занимают важные, по их мнению, проблемы: материальный достаток, карьера, популярность… Сиюминутное беззастенчиво вытесняет вечное. И сейчас особенно важно сохранить классическое искусство, которое, по утверждению Д.С.Лихачёва, вечно. У произведений, ставших классическими, иная судьба: их можно запрещать, уничтожать, критиковать, но они всё выдержат и через десятки и сотни лет поразят нас своей новизной, яркостью, духовностью.

Постигать классику нелегко. Она не призвана развлекать. Классика воспитывает, заставляя и ум, и душу трудиться. Именно она, уверен Д.С.Лихачёв, «альтернативно противостоит массовой культуре, вульгарным её проявлениям». Благодаря классическому искусству подрастающее поколение будет знать свою историю, которая вмещает в себя не только важнейшие события, но и жизнь души народной, и, возможно, эти знания помогут избежать ошибок в будущем.

Д.С. Лихачев писал: «Произведения искусства существуют вне времени. Но для того, чтобы ощутить их вневременность, необходимо понять их исторически. Исторический подход делает произведения искусства вечными, выводит за пределы своей эпохи, делает их понятными и действенными в наше время. Это – на грани парадокса».

Я расскажу в своей работе о классическом произведении древнерусского искусства, преодолевшем время и прочно утвердившемся в сознании современного человека как воплощение истинной красоты. Это «Слово о полку Игореве». Очень важно, что в век всеобщей глобализации и компьютеризации сохранился «островок вечности», дающий нам возможность понять: если у нас есть прошлое, значит, есть и будущее.

Представим на мгновение, что «Слово о полку Игореве», созданное в 1187 году, не было найдено собирателем древностей А.И. Мусиным-Пушкиным и не было опубликовано в начале XIX века. Что бы изменилось в нашей жизни и в нашем знании истории родной страны?

О неудачном походе князя Игоря на половцев в 1185 году мы всё равно бы узнали: о нём сообщали летописи. Ипатьевская – с сочувствием, Лаврентьевская – с изрядной долей сарказма. То есть, этот исторический факт стал бы известен и без «Слова».

Многочисленные труды известного учёного-филолога посвящены изучению произведения, которое он называет «золотым словом русской литературы». В одной из работ Д.С. Лихачёва сказано: «Никто никогда не спросит, фальшив ли лежащий на дороге булыжник, но жемчуг может оказаться фальшивым. «Слово о полку Игореве» так хорошо, что хочется спросить себя: да может ли быть на свете такая красота? Драгоценный его блеск гипнотизирует, тревожит, возбуждает любопытство.

Настоящее произведение большого искусства всегда кажется до известной степени загадочным, необъяснимым. Отчасти поэтому и в отношении «Слова» время от времени возникал вопрос: да могло ли оно быть написано в двенадцатом веке?».

Но ни сам Д.С.Лихачёв, ни великие русские поэты (в том числе А.С.Пушкин, в последние годы жизни серьёзно увлёкшийся изучением «Слова») нимало не сомневались в его подлинности. Каждое слово, каждый образ этого произведения поражают такой силой и мощью, какую мы встречаем лишь в самых вдохновенных, особой духовностью проникнутых творениях литературы.

Имя Новгород-Северского князя Игоря звучит уже в самом заглавии. Отважный, решительный и порывистый, он решает выступить против половцев втайне от великого князя Святослава: «Хочу, – сказал,– копьё преломить/на границе поля Половецкого;/с вами, русичи, хочу либо голову свою сложить,/либо шлемом испить из Дону».

23 апреля 1185 года, во вторник, Игорь Святославич НовгородСеверский со своим сыном, племянником и с «милым братом Всеволодом» выступил в далёкий степной поход на половцев. Ни князя, ни его дружину не остановило даже зловещее предзнаменование – затмение солнца. Храбрые русичи отправляются в путь, «ища себе чести, а князю славы». Мы понимаем, что Игорь любит Родину, но в данном случае им движет честолюбие. Нам передаётся тревога автора, который, прерывая повествование, не раз взволнованно восклицает: «О, Русская земля! Уже ты за холмом!».

Первое столкновение с половецкими войсками приносит лёгкую победу и показывает, что главное для Игоря – слава, а не захваченные богатства.

Храбро бьются князья и дружина, но силы неравны: «на третий день к полудню пали стяги Игоревы». Сердце сжимается от боли у каждого, кто читает полные горечи строки: «Чёрная земля под копытами костьми была засеяна,/и кровью полита:/горем взошли они по Русской земле». Как же часто за восемь веков, прошедших со дня создания «Слова», повторялась эта картина! Д.С.Лихачёв, отмечая связь «Слова» с народной поэзией, пишет: «В «Слове» и народной поэзии противопоставляется война мирному труду, разрушение – созиданию, смерть – жизни…».

Не могу удержаться, чтобы не привести отрывок из письма Н.А.Заболоцкого Н. Л. Степанову от 20 июня 1945 (Караганда): «Сейчас, когда я вошел в дух памятника, я преисполнен величайшего благоговения, удивления и благодарности судьбе за то, что из глубины веков донесла она до нас это чудо… Читаешь это Слово и думаешь: «Какое счастье, Боже мой, быть русским человеком!». А я думаю, какое счастье, если человек может так погружаться в произведение искусства, чувствовать его и через это чувство ощущать свою кровную связь с родной землёй!

Так «Слово о полку Игореве» обретает своё особое звучание в каждую эпоху. Можно не сомневаться, что новые и новые поколения будут обращаться к гениальному памятнику древнерусской литературы, черпать в нём духовные силы. Вслед за поэтом Николаем Рыленковым хочется повторить: «Мне сейчас трудно представить то время, когда я не знал о существовании «Слова о полку Игореве». Кажется, что оно сопутствует мне всю жизнь».

Литература:

1. Заболоцкий Н. Письмо Н.А. Степанову от 20 июня 1945 г. // www.trinitas.ru

2. Лихачев Д. Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет. Л.: Сов.

Писатель, 1989.

3. Лихачёв Д.С. Избранное: мысли о жизни, истории, культуре. М., 2006.

4. Лихачев Д.С. Письма о добром. СПб.: Издательство «Logos», 2007.

5. Осетров Е. Живая древняя Русь. / Кн. для учащихся. – 3-е изд. М.: Просвещение, 1985.

6. Сайт молодых читателей России. // www.most.avalonstudio.ru

7. Слово о полку Игореве. / Вступительная статья, примечания Д.С.Лихачёва. М.:

Издательство детской литературы, 1961.

–  –  –

ЭКОНОМИКА И ДУХОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РОССИИ

Экономическая сфера общества является важнейшей из сфер его жизни. Она играет значительную роль, обеспечивает возможность жизни людей. Экономическая жизнь общества представляет собой, прежде всего производство, распределение, обмен и потребление товаров и услуг.

Основополагающим стимулом развития производства является потребление как процесс использования определенных потребностей людей, общества. Потребление влияет на рост масштабов производства, развитие его отраслей.

Развитие общества и развитие его экономической жизни тесно взаимосвязаны. Они соотносятся между собой как целое и его часть.

Экономическая жизнь, испытывая на себе влияние всех сторон общественной жизни (социальной, политической и духовной) в свою очередь оказывает существенное влияние на различные явления общественной жизни и общество в целом.

В ХХ в. лидерство в общественном производстве перешло к духовному производству. Именно человеческий интеллект превратился в фактор, определяющий облик современного производства. На базе всех этих перемен резко возросло материальное и духовное богатство человечества. А нравственность терпит бедствие. Вера, духовность, честность либо действительно исчезают, либо нам внушают с экрана, что это так.

Уровень жизни населения страны характеризуется уровнем доходов населения, степенью обеспечения его товарами и услугами и условиями жизни, необходимыми для комфортного и безопасного существования.

Многие века правители были уверенны, что богатство страны и, соответственно, благосостояние её народа связаны с захватом в процессе войн территорий и богатства других народов. Однако современная история экономического развития стран доказывает, что эти факторы не являются решающими. Уместно было бы применить высказывание П.

Буаста:

«Самый бедный – это тот, кто не умеет пользоваться тем, чем располагает».

Уровень жизни подразумевает множество показателей: уровень здоровья людей; степень неравномерности распределения доходов;

доступность культуры; состояние окружающей среды. Уровень экономического развития прямо влияет на уровень жизни в стране, а это уже духовно-нравственная проблема.

Представление о бедности в разных странах разное. Чем богаче страна в целом, тем выше уровень ее национальной бедности. Способы перехода России к рыночной экономике превратили бедность в серьезную проблему для нашей страны. Главное условие ее решения – экономический рост. Огромное количество проблем в стране появились именно из-за экономического упадка, последовавшего вслед за перестройкой, «Шоковой терапией» и в результате рыночных реформ.

Огромен список важнейших предприятий, которые в результате ускоренной приватизации стали зарубежной собственностью. По данным экспертов до 70-80% российской экономики принадлежит зарубежным компаниям. Ни для кого не секрет, что современное экономическое положение России оставляет желать лучшего.

У каждого в свой ответ на вопрос: «Почему и без того плачевное состояние страны со временем только ухудшается?». Есть одно мудрое изречение: «Крайняя бедность народа почти всегда бывает преступлением ее вождей». В информационных программах говорят об авариях, катастрофах, грабежах, терактах и т.д. Уже голова идет кругом от новостей, в которых нет ничего позитивного. Мы знаем о том, что Америке и Англии был выгоден крах СССР. Теперь они стремятся развалить Россию. Допустим, что это так, но ведь винить в происходящем только их руководство было бы глупо. В том, что сейчас происходит в нашей стране, виноваты мы, граждане нашей страны, а особенно руководство.

Огромное значение для внедрения в сознание массы людей определенной информации имеет СМИ. Исконно наши духовные ценности подменяются либеральными настроениями. Нам внушают, что наша страна идет по пути демократии, но уже сейчас, да и тогда, на начальных этапах было ясно, что режим, устанавливаемый либералами далеко не демократия. Например, очень часто власть «сваливает» вину за строительства плохих дорог, на большие территории или какие-то другие причины.

На наш взгляд, самая главная причина – власть, наша коррумпированная «верхушка». Она в свою очередь винит во всех проблемах страны народ, который не уважает власть. Чиновничий «беспредел» растет с каждым годом. Но наше государство говорит, что этого делать нельзя, а «воз и ныне там». За качество продукции, производимой в основном заграничными фирмами, никто не отвечает. В частной аптеке распространяют некачественные лекарства. И за это никто не несет ответственности. Уровень образования значительно упал и продолжает падать до сих пор. Старые кадры убывают, а новых нет. В школах и детских садах кормят некачественными продуктами, а найти виновного порой очень трудно… Культурный и духовный уровень молодежи падает. Зато растет популярность массовой культуры. Провозглашается свобода всего того, что в понимании нормального человека должно быть под запретом.

Насаждая с помощью СМИ разврат среди молодежи, в конечном счете, наши власти приведут нас к трагедии еще большей, чем распад Советского Союза. Мы рискуем потерять то последнее, что у нас осталось – Россию.

Если силы, которым не выгодно экономическое развитие и духовнонравственное процветание нашей страны делают ставку на молодежь, значит в этом есть смысл. Спасти или окончательно потерять страну можем только мы, и выбор стоит за нами, за молодежью. Исторически не раз доказывалось, что силой и оружием нас не взять. Уничтожить нас можно только изнутри: духовным упадком, культурной недоразвитостью и межнациональной рознью.

Литература:

1. Обществознание. / Учебник для 11 класса под редакцией Боголюбова Л.

Просвещение, 2011.

2. С.И. Ожегов Толковый словарь русского языка. М, 1996.

3. Тарханов А. Юбилейные поминки российской демократиию Завтра, №37, 2011.

–  –  –

РЕЛИГИЯ ПРОТИВ СТРЕССА

У каждого времени свои болезни. Сейчас, пожалуй, больше всего говорят о стрессе. XXI век называют веком стресса, и это не далеко не преувеличение. Известны ситуации, когда про человека говорят: «Он принимает все слишком близко к сердцу» или «сгорел на работе». К сожалению, довольно часто так случается и на самом деле. Многие жалуются, что во время напряженных ситуаций у них возникают головная боль, боль в области сердца.

Стресс – состояние психического напряжения, возникающее в процессе деятельности в наиболее сложных и трудных условиях.

Возникающие на нашем пути трудности (от мелкой проблемы до трагической ситуации) вызывают в нас эмоциональные реакции негативного типа, сопровождающиеся целой гаммой физиологических и психологических сдвигов. Тревоги могут быть вызваны внешними или внутренними факторами, такие, как плохое питание, проблемы со здоровьем или конфликты в коллективе. Стресс не всегда может быть пагубным для человека. Умеренный уровень стресса может заставить человека работать лучше, продвигаясь вперёд для достижения цели. С другой стороны, когда стресс становится чрезмерным, он имеет разрушительную силу для организма.

На рис.1 отражено влияние интенсивности стресса на индивидуальную деятельность, выделено две зоны:

Рис.1 – Влияние стресса на индивидуальную деятельность В зоне конструктивного стресса рост его интенсивности приводит к совершенствованию индивидуального уровня исполнения, в деструктивной зоне рост интенсивности приводит к обратному эффекту.

Таким образом, существует оптимальный уровень стресса, который обеспечивает высокую эффективность деятельность. Чрезмерный стресс – это болезнь, и как любую другую болезнь, его нужно лечить. Существует множество способов, как предупреждения стрессовых ситуаций, так и выхода из стресса. Но все больше и больше возникают дискуссии о религии и вере, как мощных антидепрессантах, позволяющих успешно бороться с недугом под названием «стресс».

Религия существует много веков, также долго, как существует человечество.

Религия, являясь формой общественного сознания, выполняет множество функций, выделим – «антистрессовые»:

1. Мировоззренческая – религия, по утверждениям верующих, наполняет их жизни неким особым значением и смыслом;

2. Компенсаторная, или утешительная состоит в возможности религии возмещать, компенсировать человеку его зависимость от природных и социальных катаклизмов, удалять ощущения собственного бессилия, тяжёлые;

3. Регулятивная – осознание индивидом содержания определённых ценностных установок и нравственных норм, которые вырабатываются в каждой религиозной традиции и выступают своеобразной программой поведения людей.

Было проведено множество научных экспериментов и исследований, которые доказали положительную роль религии в преодолении стресса. Выяснилось, что верующие легче относятся к факту болезни, необходимости оперативного вмешательства, и быстрее проходят послеоперационную адаптацию. К тому же религиозные люди практически не подвержены депрессиям.

Психологи считают, что вера оказывает благотворное воздействие на верующего, который в результате испытывает гораздо меньший стресс, меньше беспокоится и не переживает при совершении ошибок.

«В голове верующего тревожный звонок звучит тише», – говорит Майкл Инцлихт. Таким образом, религия выступает своеобразным социальным «мотиватором», позволяющим не только преодолеть стресс, но и делает человека более жизнерадостным и трудоспособным.

Возникновение и функционирование религии в определенном смысле – это ответ человека на потребность в равновесии и гармонии с миром, переживание единства со всем сущим, основанное на родстве человека с миром, постигаемое разумом и чувством. Религия формирует у человека чувство независимости и уверенности в себе. Верующий человек через свою веру в Бога преодолел чувство беспомощности и неуверенности: это является ключевым фактором в борьбе со стрессом.

Литература:

1. Щербатых Ю.В. Психология стресса и методы коррекции. СПб.: Питер, 2011.

2. http://www.rae.ru/monographs/46-1505

3. http://girls-in.ru/pub/907

4. http://www.nostress.ru/student_stress.html

5. http://rostislav-brendel.com/narodnaya-medecina/stress

–  –  –

В последнее время одной из самых актуальных и широко обсуждаемых тем стала многодетная семья, семейные взаимоотношения, дети, их благополучие. Семья – это группа людей, состоящая из родителей, детей, внуков и ближних родственников, живущих вместе. Семья – это люди, которые определенным образом влияют на формирование взглядов, убеждений, ценностей друг друга. Это влияние может быть разнообразным. В семье складывается определенный уклад, привычки, традиции, которым человек часто следует всю жизнь. Это малая социальная группа, связанная брачными или родственными взаимоотношениями, общностью быта, эмоциональной близостью, взаимными правами и обязанностями по отношению друг к другу.

Демографический кризис – это одна из самых важных тем, которая должна обсуждаться. Как обеспечить воспроизводство населения? Рожать много детей, воспитывать, уделять им много внимания, многие считают ненужным и невозможным. Большинство людей придерживаются такого мнения, что больше одного или двух детей – это обуза, ненужная трата времени и сил.

Почему люди так относятся к многодетности? Да потому что считают, что многодетные родители – люди «плодящие нищету». Но разве понятие «малодетная или бездетная семья» – это хорошо, это правильно?

Нет, многодетность – это должна стать желаемой нормой. А когда мало детей – это уже неблагополучие и бедность. В семьях, где один ребенок, или отсутствует папа или мама, ребенок не получает такого социального общения, как ребенок из полноценной, многодетной семьи.

Для большинства иметь много детей – это естественно. Для них дети являются смыслом жизни. Они стремятся к лучшему, окружают детей заботой и любовью. Занимаются их воспитанием, общаются с ними. Так было испокон веков, и семьи были крепкими. Но сегодня для многих важны их сиюминутные желания. Однако жизнь – это не только развлечения и удовлетворения своих желаний. Жизнь – это труд, и трудиться надо не только для себя, но и для своих близких и родных, своей семьи. Это то, главное, чем должен жить каждый.

Самое главное – это дети, тепло которое от них исходит, когда родители возвращаются уставшие с работы, а навстречу – их малыш, а в глазах столько нежности и тепла, за такие моменты можно отдать все.

Сразу понимаешь, что важнее не материальное, а духовное, тот стержень внутри, который греет и помогает. И люди понимают, что надо трудиться и еще раз трудиться. Ведь много детей – много забот. Надо жить с ними одной жизнью. А есть на это время и силы – зависит от каждого, от внутренних ценностей. От духовного капитала. Это вопрос веры. Образ многодетной семьи у каждого свой, у одних, такие семьи ассоциируются как со счастливой семейной жизнью, так и с нищетой и бедностью. Для других – это атмосфера сплоченности, доброты, взаимопомощи и уважения, а для третьих – это бедственное материальное положение.

Я провела социологический опрос на базе своего учебного заведения. Среди пятидесяти девушек и юношей от 14 до 18 лет, у которых схожие интересы и характеры.

Это молодежь разных национальностей:

русские, армяне, грузины.

На вопросы: «В каких семьях чаще бывает много детей?». «Как вы относитесь к многодетной семье: за или против?» – многие высказывали свое мнение неоднозначно. Из всех опрашиваемых старшеклассников – 35% утверждали, что многодетные семьи это норма. Поскольку много лет назад и в XIX и XX веке люди заводили большую семью, рожали много детей. Религия и обычай того времени поддерживали такой семейный уклад. И считалось грехом отказываться от ребенка, мол: «Сколько дал Бог, столько и надо рожать», а так же упоминали старое высказывание: «У кого детей нет – в грехе живет», а 65% говорили, что многодетные семьи в наше время создавать не актуально, что материальная сторона, многим этого не позволяет, и зачем рожать, если не можешь содержать семью.

На вопрос: «Что же прежде всего приходит вам в голову, когда вы слышите словосочетание «многодетная семья»? Одни отвечали, что это героизм, заботы, хлопоты, большая и дружная семья. Другие, что это нищета, жалость, неблагополучие, голод. Послушав молодых людей, можно сказать, что многодетная семья сейчас редкость. Много детей себе может позволить не каждый.

В настоящее время идет разрушение ценностей семьи, брака, материнства. Необходима особая забота и помощь материнству, правовая защита семьи, создание социальных условий для ее нормального функционирования, обеспечение гармоничного развития каждого ребенка с учетом его физиологических особенностей. Сегодня нормальная, многодетная семья – это один из ресурсов изменения демографической ситуации в России. Пока государство не будет говорить о многодетных семьях и помогать им, демографическая ситуация будет усугубляться.

Для меня многодетные семьи – это благо. Такие люди достойны уважения за стойкость характера, за умение трудиться, быть частью своих детей. Ведь жизнь одна и прожить ее нужно достойно и счастливо, а счастье есть там, где есть дети, где в душе живет Бог.

Литература:

1. Ушаков Д.Н. Большой толковый словарь современного русского языка. 2007.

2. Боголюбов Л.Н., Городецкая Н.И., Академический школьный учебник:

Обществознание. М.: Просвещение, 2011.

3. http://www.bibliofond.ru

4. http://www.bibliofond.ru

5. http://www.bibliofond.ru

–  –  –

ДЕТСКАЯ И ПОДРОСТКОВАЯ ПРОСТИТУЦИЯ,

КАК ПРОБЛЕМА НРАВСТВЕННОГО

ВОСПИТАНИЯ МОЛОДЕЖИ

Проституция – это общемировое явление с глубокими историческими корнями.
В условиях цивилизованного общества проституция превратилась в проблему. Имея биологическую основу, проституция не имеет аналогов в животном мире и представляет собой чисто человеческий феномен. Тесно связанная с культурой, проституция противостоит ей как нечто чуждое и враждебное. Культура постоянно обновляется и видоизменяется, сохраняя лучшие достижения. Проституция остается почти не затронутой прогрессом, тормозит его своим низменнопримитивным началом.

К проблеме выявления причин детской проституции обращаются как отечественные, так и зарубежные ученые: медики, психологи, социологи и др. Анализируя отечественный и зарубежный опыт, выделим основные причины детской проституции. Их можно разделить на три группы: генетические, или их еще называют физиологические, социальные и психологические.

Генетические теории рассматривают влияние наследственных факторов, приводящих детей к занятию проституцией.

Биофизиологические теории связывают выбор «профессии проститутки» с определенным морфоконституциональным типом человека. По данным русских ученых XIX в. В. Тарновского, В. Окорокова и др., подвергнувших проституток антропометрическим и биологическим исследованиям, было установлено, что хотя данная категория производит впечатление миловидных и даже красивых девушек, при более детальном изучении обнаруживается ряд физических недостатков.

Например, преобладание лицевых размеров над головными, дает возможность сделать заключение и о меньшем объеме мозговых масс, идущих в ущерб как умственному, так и нравственному развитию человека, оказывающего сексуальные услуги. Поэтому был сделан вывод о том, что с биологической точки зрения проститутки – это категория прирожденно-порочных женщин. Они могут быть охарактеризованы как «болезненные или недоразвитые существа, отягченные неблагоприятной наследственностью, представляющей несомненные физические или психические признаки вырождения, всего резче проявляющие свое отклонение от нормальных женщин в отсутствии этических представлений и в половом отправлении».

Психологические теории дают различное объяснение природы проституции, прежде всего детской. Теории личностных черт подчеркивают наличие у индивида определенных качеств, приводящих его к такому общественному поведению, а именно зависимость; трудности в отношениях со сверстниками; отсутствие стремления к образованию.

Мотивационно-потребностные теории считают, что занятие проституцией является второстепенной потребностью, на первое же место выдвигается удовлетворение потребностей в деньгах, а также в реализации сексуальных желаний.

Психодинамические теории связывают тягу к занятию проституцией со стремлением подавить негативные переживания подростка, такие как чувство вины, страха, тревожности, возникающие в раннем детстве в результате искаженного семейного воспитания.

Проституция обусловлена, в первую очередь, социальноэкономической обстановкой в стране, в зависимости от которой она переживает свои подъемы и спады. В периоды высокой безработицы или инфляции она возрастает, так как низкая заработная плата или ее отсутствие толкает человека, в том числе очень юного возраста, к оказанию сексуальных услуг, к участию в порнофильмах и пр.

Среди социальных групп для ребенка наиболее значимой является семья.

Поэтому когда говорят о предрасположенности его к занятию проституцией, то выделяют следующие причины:

Неблагополучие семьи. Анализ социологических опросов семей, где были выявлены дети, занимающиеся проституцией, показал, что взаимоотношения между родителями и детьми носили эмоционально обезличенный характер, либо принимали форму физического или психического насилия над ребенком;

Отсутствие семьи, отсутствие кого-либо из родителей, наличие в семье отчима или мачехи;

Раннее приобщение детей к спиртным напиткам, сексуальные притязания со стороны взрослых. Данные социологических опросов профессиональных проституток, проведенных в 1975 г. в США, показали, что в детстве практически все они были совращены, изнасилованы родителями или родственниками, принуждены к сожительству с мужчинами старшего возраста, а затем брошены;

Желание стать материально независимыми от семьи;

Сексуальная активность подростка, лишенного материальной и семейной поддержки;

Недостаточная информированность подростка о половых отношениях. На основании исследований Д. Бойера и Дж.

Джеймса, проведенных в 1978 г. среди подростков, оказывающих сексуальные услуги, было выявлено, что 63% получили первоначальный толчок к занятию проституцией, почерпнув извращенную информацию о сексуальных отношениях от друзей или в результате случайного собственного опыта. У них отсутствовали знания о контрацепции, венерических заболеваниях;

Бесконтрольность и безразличие администрации образовательных учреждений к внешкольным занятиям детей.

Очень часто в категорию проституток попадают выпускники детских домов. Они в силу несовершенства системы начального профессионального образования, куда могли бы пойти учиться дети с низким образовательным уровнем, не могут получить трудовую профессию. В ВУЗах часто бывшие выпускники детских домов просто неконкурентоспособны. Высокий уровень безработицы в регионах и практически полное отсутствие работы для несовершеннолетних вынуждает молодежь искать другие источники средств существования.

Если подросток не получает должного одобрения социальноприемлемыми способами, не может реализовать себя в социально значимой деятельности, не находится в поле зрения педагогов и воспитателей, то происходит подмена социальных норм. Поведение подростков могут стать аморальной, криминальной или преступной. А вместо педагогов воспитателями становятся криминальные авторитеты, которые организуя жизнедеятельность подростка, вовлекают его в противоправные действия, эксплуатируя здоровье, подвергая опасности его жизнь.

Сравнивая деятельность «эксплуататоров разврата» начала XX века и сутенеров, которые успешно организуют труд несовершеннолетних в настоящее время, можно обнаружить одни и те же особенности организации данного процесса. Сутенер – это человек, живущий на средства проститутки, рассматривающий ее как источник доходов и распоряжающийся ими как своей собственностью. Как правило, большинство сутенеров – женщины, бывшие проститутки. Но бывает, что сутенерством занимаются не только взрослые, но и подростки. Они, так же как и взрослые, получают за это деньги, но гораздо меньшие, поэтому экономия очевидна. К тому же несовершеннолетнему сутенеру безопаснее находиться на улице, чем взрослому. С одной стороны, его самого и его «товар» не тронут бандиты, потому что по неписаным бандитским законам, тронуть ребенка – последнее дело. С другой стороны, подросток до 14 лет, согласно нашему законодательству, неподсуден. Даже 15летнего подростка можно привлечь к уголовной ответственности только за особо опасные преступления, но сводничество в это число не входит.

Механизм действия сутенеров отточен веками и может рассматриваться как своего рода технология. Начальный этап их деятельности предполагает организацию сутенером «своего дела» путем вложения средств в покупку или аренду помещения, создание других условий для превращения его в предприятие, приносящее доход.

Следующий этап – приобретение «живого товара». В начале XX века существовала определенная категория торговцев, которые вербовали и продавали девушек в дома терпимости. В Москве мужчин, занимающихся такой работой, называли «маккавеями» (преимущественно это были евреи), а женщин-торговцев называли «няньками». Опытные торговцы работали на улицах, вблизи магазинов, куда посылали хозяйки своих молодых мастериц; в больницах, где после выздоровления молодые девушки часто оказывались в затруднительном положении; в семьях, где вербовщики появлялись в нужный момент и нужный час с советами и реальной помощью; на фабриках, где заранее существовала договоренность между скупщиком «живого товара» и хозяином, который объявлял о сокращении кадров, но под видом благодетеля переводил девушек якобы на другую «фабрику»; через газетные объявления, в которых неопытным девушкам предлагались «хорошие места постоянной работы», и т. д. Многие из этих приемов используются и современными сутенерами.

Еще одна форма вовлечения подростков в проституцию – когда их насильственно похищают в состоянии алкогольного или наркотического опьянения (чаще всего это происходит в ночных клубах, на дискотеках), а затем морально и физически подавляют (в начале века такая форма вербовки тоже существовала, но не на дискотеках, а, например, в темных переулках, аллеях, когда группа выжидала свою жертву, похищала и насильно продавала в публичный дом).

Средняя продолжительность деятельности проститутки 5-7 лет, редко – 10. Если предположить, что она начинается обычно с 15-16 лет, то к 25-28 годам женщины оказывались либо в учреждениях здравоохранения, либо в специальных учреждениях, либо кончали жизнь самоубийством. В целом же проституция – это четко организованная преступная структура, выйти из которой подросткам практически невозможно. Проституция – это социальное явление. И бороться следует не с проститутками, а с криминальным окружением, которое их создает и поддерживает.

Но уже сейчас есть много других законов, предусматривающих уголовное наказание, особенно в случае противоправных действий с несовершеннолетними. Однако, несмотря на наличие этих статей в Уголовном кодексе РФ, дети защищены законом слабо. В любом случае, будь это спровоцированная взрослыми детская проституция или бытовое насилие, – дети практически не имеют права голоса. Они всецело во власти родителей. И дело может быть возбуждено только на основании заявления взрослого. Даже в случае изнасилования близкими родственниками об этом не спешат заявлять в правоохранительные органы, предпочитая разобраться в семье. Это есть прямое нарушение не только Федерального закона «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации» (от 24.07.98 г. № 124-ФЗ), но и Конвенции ООН о правах ребенка, принятой в 1989 г. и которую Россия ратифицировала в 1990 г., а также многих других постановлений правительства.

Пока органы власти в России решают проблему проституции на федеральном уровне, с ней борются в регионах страны самостоятельно.

Например, в Санкт-Петербурге для борьбы с проституцией была создана «Полиция нравов». За 1996 г. она провела более 60 операций по разгрому своднических контор. В Москве с недавних пор тоже появилась своеобразная «Полиция нравов». Из близлежащих монастырей Подмосковья и других городов России в столицу приезжают сестры Господни. Их цель – нравственное перевоспитание девушек с панели. С помощью уговоров, длительных бесед монахини пытаются убедить девушек в неправильности выбранного ими образа жизни. Такая работа дает результаты.

Проблема проституции существует и в других странах, но там – свое отношение к ней. В большинстве европейских стран жрицы любви действуют на вполне легальной основе. При соблюдении ими ряда условий и ограничений никаких проблем с властями у них нет. Например, в Голландии, в столице и других крупных городах страны, этим ремеслом разрешено заниматься, но строго в границах специальных кварталов. В Уголовном кодексе Кубы есть статья, предусматривающая тюремное заключение за сутенерство. Лицам, признанным виновными в растлении несовершеннолетних, полагаются сроки от 15 до 20 лет. Уголовный кодекс Испании предусматривает для виновных в изнасиловании несовершеннолетних тюремное заключение до 15 лет. В Англии и Германии давно приняты законы, карающие тех, кто пользуется услугами малолетних проституток. В Турции проституция существует совершенно законно. В остальных же мусульманских странах, особенно ближневосточных, отношение к проституткам далеко от турецкого и европейского гуманизма. Проституция здесь категорически запрещена, и к виновным применяются строжайшие наказания, начиная от штрафов и арестов и заканчивая забиванием камнями обеих участвовавших в процессе сторон. Подростковая проституция получила наибольшее распространение в Юго-Восточной Азии, прежде всего на Тайване, где зарегистрировано около 600 тыс. совсем юных проституток. В Индии их немного меньше – 400 тыс. На Филиппинах – порядка 60 тыс., причем в это число входят дети в основном 10-13 лет. В Гамбурге на 6 тыс.

проституток приходится 300 малолеток, услуги которых не превышают 100 марок в час. Тем не менее, по закону детская проституция находится под строжайшим запретом во всем мире, в том числе и в России. Однако мы стоим в начале пути борьбы с таким злом, как подростковая проституция. Несомненно, этот путь будет долгим и нелегким.

Последствия проституции ужасны: очень велика вероятность заражения различными венерическими заболеваниями. Во-вторых, лица, для которых характерны данные формы поведения, часто являются организаторами и активными участниками преступных групп. В-третьих, подростки, которым свойственна половая распущенность, создают криминальные ситуации, а иногда и прямо провоцируют совершение преступлений. Также подростки нередко сами становятся жертвами преступных посягательств.

Проституция очень тесно связана с криминалом. Для того, чтобы как-то бороться с преступностью, надо устранить ее основы.

Ликвидировав проституцию в стане, заметно снизится криминал. В Уголовном кодексе РФ статьи об уголовной ответственности за проституцию нет, в регионах страны с ней нужно бороться самостоятельно, чтобы предотвратить ее тяжелые последствия.

Литература:

1. Ландо А., Маркелова Е. Статус юридических лиц, оказывающих и предоставляющих коммерческие сексуальные услуги. Российская юстиция, 2000.

№ 6.

2. Шабутани Т. Социальная психология. Сокр. перевод В.Б. Ольшанского. Общ.

ред., послесл. проф. Г.В. Осипова. М., 1969.

3. Кургузкина Е.Б. Теория личности преступника и проблемы индивидуальной профилактики преступлений: автореф. дисс... канд. юрид. наук

. М., 2003.

4. Малков В.П. Характер и степень общественной опасности преступления в системе общих начал назначения наказания». Российская юстиция, 2008.

5. Кургузкина Е.Б. Теория личности преступника и проблемы индивидуальной профилактики преступлений: автореф. дисс… канд. юрид. наук. М., 2003.

5. Малков В.П. Характер и степень общественной опасности преступления в системе общих начал назначения наказания. Российская юстиция. 2000. № 9.

БЕЛЫЙ МАКСИМ

Учащийся 11 класса МБОУ №7, г. Минеральные Воды

Научный руководитель: Октысюк В. В.

РАЗВАЛ СССР – ЛОГИЧЕСКИЙ ФИНАЛ ИЛИ ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА

В апреле-мае 1991 г. в Ново-Огарево (подмосковной резиденции президента СССР) состоялись переговоры М. С. Горбачева с руководителями девяти союзных республик по вопросу о новом союзном договоре. Все участники переговоров поддержали идею создания обновленного Союза и подписание такого договора. Его проект предусматривал создание Союза Суверенных Государств (ССГ) как демократической федерации равноправных советских суверенных республик. Намечались перемены в структуре органов власти и управления, принятие новой Конституции, изменение избирательной системы. Подписание договора было назначено на 20 августа 1991 года.

Публикация и обсуждение проекта нового союзного договора углубили раскол в обществе. Приверженцы М. С. Горбачева видели в этом акте возможность снижения уровня конфронтации и предотвращения опасности гражданской войны в стране. Руководители движения «Демократическая Россия» выдвинули идею о подписании временного договора, сроком до одного года. За это время предлагалось провести выборы в Учредительное собрание и передать ему на решение вопрос о системе и порядке формирования общесоюзных органов власти.

Группа ученых-обществоведов выступила с протестом против проекта договора. Подготовленный к подписанию документ был расценен как результат капитуляции центра перед требованиями националсепаратистов. Противники нового договора справедливо опасались, что демонтаж СССР вызовет распад существующего народнохозяйственного комплекса и углубление экономического кризиса. За несколько дней до подписания нового союзного договора силами оппозиции была предпринята попытка положить конец политике реформ и остановить развал государства.

В ночь на 19 августа президент СССР М. С. Горбачев был отстранен от власти. Группа государственных деятелей заявила о невозможности М.

С. Горбачева в связи с состоянием его здоровья исполнять президентские обязанности. В стране вводилось чрезвычайное положение сроком на 6 месяцев, запрещались митинги и забастовки. Было объявлено о создании ГКЧП (Государственного комитета по чрезвычайному положению) в СССР. В его состав вошли вице-президент Г. И. Янаев, премьер-министр В. С. Павлов, председатель КГБ В. А. Крючков, министр обороны Д. Т.

Язов и другие представители властных структур.

ГКЧП объявил своей задачей преодоление экономического и политического кризиса, межнациональной и гражданской конфронтации и анархии. За этими словами стояла главная задача: восстановление порядков, существовавших в СССР до 1985 г. Центром августовских событий стала Москва. В город были введены войска. Устанавливался комендантский час. Широкие слои населения, в том числе многие работники партийного аппарата, не оказали поддержки членам ГКЧП.

Президент России Б. Н. Ельцин призвал граждан поддержать законно избранные власти. Действия ГКЧП были расценены им как антиконституционный переворот. Объявлялось о переходе в ведение российского президента всех расположенных на территории республики общесоюзных органов исполнительной власти.

22 августа члены ГКЧП были арестованы. Одним из указов Б. Н. Ельцина прекращалась деятельность КПСС. 23 августа был положен конец ее существованию как правящей государственной структуры.

События 19-22 августа приблизили распад Советского Союза. В конце августа заявила о создании самостоятельного государства Украина, а затем и другие республики.

В декабре 1991 г. в Беловежской пуще (БССР) состоялось совещание руководителей трех суверенных государств – России (Б.Н. Ельцин), Украины (Л. М. Кравчук) и Белоруссии (С. С. Шушкевич). 8 декабря они заявили о прекращении действия союзного договора 1922 г. и об окончании деятельности государственных структур бывшего Союза. Тогда же ими была достигнута договоренность о создании СНГ (Содружества Независимых Государств). Союз Советских Социалистических Республик перестал существовать.

Каковы причины распада столь сильного государства?

В начале 70-х годов был нанесен удар по всем концепциям поворота к рыночной экономике. Само слово «рынок» стало критерием идеологической неблагонадежности. Со второй половины 70-х гг. начала меняться организация промышленного производства. Появились производственные научно-производственные объединения (НПО).

Практическим результатом подобных мер стал лишь гигантизм.

Желаемого же слияния науки и производства не произошло. Зато в эти годы, быстро и успешно шло слияние и переплетение официальной экономики с теневой. Появилась разного рода «полузаконная» и незаконная производственная и торговая деятельность. В нее были втянуты многие предприятия. Доходы теневой экономики исчислялись многими миллиардами. К началу 80-х гг. стала очевидна неэффективность попыток ограниченного реформирования советской системы. Страна вступила в период глубокого кризиса.

Вследствие этих и многих других причин к середине 80-х гг.

возможность постепенного, безболезненного перехода к новой системе общественных отношений в России была безнадежно упущена. Стихийное перерождение системы изменило весь жизненный уклад советского общества: перераспределялись права руководителей и предприятий, усилилась ведомственность, социальное неравенство. Изменился характер производственных отношений внутри предприятий, начала падать трудовая дисциплина, массовыми стали апатия и безразличие, воровство, неуважение к честному труду, зависть к тем, кто больше зарабатывает. В то же время в стране сохранялось внеэкономическое принуждение к труду.

Советский человек, отчужденный от распределения произведенного продукта, превратился в исполнителя, работающего не по совести, а по принуждению. Выработанная в послереволюционные годы идейная мотивация труда слабела вместе с верой в близкое торжество коммунистических идеалов, параллельно этому сокращался поток нефтедолларов и рос внешний и внутренний долг государства.

В начале 80-х гг. все без исключения слои советского общества страдали от несвободы, испытывали психологический дискомфорт.

Интеллигенция хотела подлинной демократии и индивидуальной свободы.

Большинство рабочих и служащих необходимость перемен связывали с лучшей организацией и оплатой труда, более справедливым распределением общественного богатства. Часть крестьянства рассчитывала стать подлинными хозяевами своей земли и своего труда.

Однако, в конечном счете, совсем другие силы определили направление и характер реформирования советской системы. Этими силами была советская номенклатура, тяготившаяся коммунистическими условностями и зависимостью личного благополучия от служебного положения. Таким образом, к началу 80-х гг. советская тоталитарная система фактически лишается поддержки в обществе и перестает быть легитимной. Ее крах становится вопросом времени.

Летом-осенью 1989 года реформаторы в КПСС, не захотевшие избавиться от цепких объятий консерваторов, дали демократам возможность набрать политическую силу и влияние, позволили им представить правоцентристское единство в КПСС как стратегическую линию, а не как временный тактический маневр. Ситуация в стране требовала решительного развития курса на смешанную экономику, на создание правового государства и заключение нового союзного договора.

Все это объективно работало на демократов.

К зиме 1989-90 года политическая ситуация существенно изменилась. Горбачев, не без оснований опасаясь, что весенние выборы в республиках приведут к победе радикальных сил («Демократическая Россия», «РУХ» и другие), которые сразу же, (по примеру Прибалтики), постараются занять независимую позицию в отношении возглавляемого им Верховного Совета. Используя свой авторитет в возглавляемом им Верховным Совете СССР, он сумел при сопротивлении Межрегиональной депутатской группы провести решение об учреждении поста Президента СССР. Став Президентом, Горбачев получил широкие политические полномочия и тем самым сильно укрепил свою власть в стране.

Естественно, Горбачеву нужно было укрепиться у власти. А для того, чтобы идеологически обосновать свою борьбу со старой партийной гвардией, он вынужден был провозгласить курс на обновление социализма с его, ведущей и направляющей силой – КПСС. Поначалу, в апреле, когда народ скорбел по поводу алкогольной кампании, начались кадровые перестановки. Один за другим отправлялись на заслуженный отдых партийные вожди областей и республик. Чисткой аппарата руководил теперь уже подзабытый Егор Кузьмич Лигачев, и за два года справился со своей задачей – рассадил преданных людей на все ключевые посты.

К концу 1990 года ни коммунисты-реформаторы, ни либералы уже не могли, каждые в отдельности, добиться позитивных сдвигов в экономике, политике, социальной сфере. Главное – они не могли поодиночке противостоять угрозе всеобщей анархии. Первые – потому что в значительной степени утратили поддержку народа, вторые – потому что после своих первых побед успели подрастерять многих своих приверженцев.

Разразился острейший кризис сложившейся политической системы.

Провозгласив лозунг «Вся власть – Советам!», реформаторы даже не задумывались над тем, что Советы, которые перестали быть приводными ремнями КПСС, не в состоянии организовать нормальный процесс политического развития. Пресса КПСС остро критиковала «некомпетентных демократов», которые не смогли наладить работу тех Советов, где им принадлежит большинство. «Некомпетентные демократы»

кивали на «саботаж» со стороны прежней правящей касты – аппарата исполнительной власти, мафиозных структур. Однако суть дела глубже.

Политический кризис конца 1990 года стал результатом не столько некомпетентности или саботажа, сколько отжившего типа государственности.

Литература:

1. Иванов И. Занимательная политология. М., 2000.

2. Историки спорят. Тринадцать бесед. Политиздат, 1988.

3. Пособие по истории СССР. Москва, 1987.

4. Верт Н. История Советского Государства. М., 2003.

5. Мунчаев Ш. Политическая история России. М., 1999.

6. Страницы истории советского общества. М., 1989.

7. Международный ежегодник: политика и экономика. М., 1991.

8. Данилов А.А., Косулина Л.Г. История России. 9 класс.

–  –  –

МНОГОДЕТНАЯ СЕМЬЯ В НАШЕ ВРЕМЯ

Семья – это одна из систем социального функционирования человека, важнейший социальный институт общества, который меняется под влиянием социально-экономических и внутренних процессов. Это малая социальная группа, связанная брачными или родственными взаимоотношениями, общностью быта (совместное проживание и ведение домашнего хозяйства), эмоциональной близостью, взаимными правами и обязанностями по отношению друг к другу. Семья очень быстро и чутко реагирует на все позитивные и негативные изменения, происходящие в обществе, раскрывая гуманный и антигуманный смысл происходящих в обществе процессов, оценивая разрушающие и созидающие для семьи процессы. Как общество семья создавалась, видоизменялась и развивалась вместе с ним и в свою очередь может влиять на ход его развития.

Многодетной семьей считается семья, имеющая 3-х и более детей.

В настоящее время отмечается устойчивое снижение количества многодетных семей в населении России. Это совпадает и с тенденцией к малодетности и вообще бездетности. Нет четкой системы социальной поддержки многодетных семей. Многодетные семьи в начале века составляли большинство населения России. Они были достаточно распространены во всех слоях общества от беднейшего крестьянства до дворян.

Существует три категории многодетных семей:

1. Сознательная многодетность. В таких семьях, крепки семейные или религиозно-национальные традиции. Многодетная семья (сознательная многодетность) имеет, как правило, крепкие семейные традиции, четкую внутреннюю структуру, достаточно прочную защиту, традиционно-уважительное отношение к старшим. В таких семьях легче решаются проблемы и конфликты, у родителей не бывает одинокой старости;

2. Рождение общего ребенка при повторном браке отца или матери при наличии других детей. Эта категория многодетной семьи имеет зачатки «неполной» в воспитании детей;

3. Неблагополучные многодетные семьи. Чаще всего отмечаются у родителей, ведущих асоциальный образ жизни: алкоголики, безработные, психически неполноценные, где дети часто являются средством для получения материальной и натуральной помощи. В таких семьях родители имеют более низкий образовательный уровень и социальный статус.

В многодетных семьях существует ряд проблем.

Материально-бытовые (финансовые) проблемы.

Многодетные семьи являются наименее обеспеченными, с низким среднемесячным доходом на одного члена семьи, что ведет к увеличению издержек на питание, одежду и т.д. В структуре доходов пособия на детей невелики, хотя и дают прибавку к семейному бюджету. Доля затрат на продовольственные товары выше, а структура питания менее разнообразная. Такие семьи меньше получают фруктов, ягод, мяса, яиц, рыбы и т.д., и недостаточное получение основных продуктов питания вызывает большую тревогу. В связи с постоянным ростом цен отмечаются крайне ограниченные возможности удовлетворять потребности, дефицит в самых необходимых предметах: обуви, одежде, школьно-письменных принадлежностях. Редкая натуральная и материальная помощь проблемы не решает.

Бюджет таких семей не располагает средствами на образование, культурное и спортивное развитие детей, музыкально-художественное образование и даже на летний отдых. В каждой пятой семье дети не посещают детские сады из-за нехватки денег на оплату. Проблема трудоустройства родителей. Когда мать не работает, а отец не получает длительное время зарплату, нерегулярны и недостаточны пособия на детей, возникает проблема поиска новой работы. Часто это усугубляется незнанием законов и информации о тех льготах, которые положены таким семьям. Выживание многодетной семьи в современных условиях возможно путем повышения собственных доходов (личная инициатива, вторичные заработки, работа подростков). Почти в 50 % таких семей работа подростков приносит доход в семью, но это чревато нарушением трудового, гражданского законодательства, опасного влияния «криминального мира» и отказом от ряда потребностей, что является в современных условиях непозволительной роскошью.

Жилищная проблема, всегда остро стоящая в нашей стране, особенно для многодетных семей, в настоящее время приобрела первостепенную важность. Жилищные условия не отвечают нормативам и не могут улучшиться за счет муниципального жилья. Кроме того, сокращаются масштабы жилищного строительства, приобретение жилья за счет собственных средств для большинства семей недостаточно.

Психолого-педагогические проблемы. В традиционной многодетной семье дети находятся в равном положении: нет дефицита общения, старшие заботятся о младших, формируются, как правило, положительные нравственные качества, такие как чуткость, человечность, уважение к старшим. Но в связи с большой загруженностью родителей, (отец много работает, практически не бывает дома, мать не работает, но загружена домашними делами) на воспитание детей остается мало времени, и все же в таких семьях можно определить внутреннюю иерархию отношений.

В заключение можно сказать, что в настоящее время социальная дифференциация общества продолжает усугубляться, все большее количество многодетных семей доходит до нищеты.

Поэтому общество, государство должны изменить свое отношение к многодетной семье как социальному институту, чтобы ее сохранить.

Необходима особая забота и помощь материнству, правовая защита семьи, создание социальных условий для ее нормального функционирования, обеспечение гармоничного развития каждого ребенка с учетом его физиологических особенностей. Социальная служба должна помочь пережить трудности, максимально расширить все ресурсы социальной помощи, привлечь средства благотворительных организаций, церковь, различные общества; научить семью самопомощи и взаимопомощи, семейному бизнесу.

Литература:

1. Зубкова Т.С., Тимошина Н.В. Организация и содержание работы по социальной защите женщин, детей и семьи. Учеб. пособ. М.: Изд. центр «Академия», 2008.

2. Семейное воспитании. Хрестоматия: учеб. пособ. / сост. П.А. Лебедев.М.: Изд.

центр «Академия», 2010.

3. Бочарова Н.И., Тихонова О.Г. Организация досуга детей в семье. Учеб. пособ.

М.: Изд. центр «Академия», 2009.

–  –  –

МОЛОДЕЖНЫЙ СУИЦИД – НАДУМАННАЯ ЛИ ЭТА

ПРОБЛЕМА?

Этой весной 2011 года наш город был потрясен страшной вестью. В квартире пятиэтажного дома в гелевом шаре покончили жизнь самоубийством две девушки, студентки Минераловодских вузов. А год назад в селе Александровском отравился таблетками и умер мальчик, ученик 9 класса. Это только два примера… Что же такое суицид, каковы его причины?

Решение покончить с собой не принимается за одну ночь. Человек долго пытается выбраться из кризисной ситуации другими способами, страшась даже подумать о возможности применения такого последнего средства. Но потом суицидальные мысли приходят все чаще, человек понемногу начинает их «смаковать». Как правило, человек, дошедший до «кондиции» – это человек, находящийся в глубокой депрессии, считающий себя неудачником и ничтожеством. Желание решить проблему перерастает в более «важную» цель: «избавить мир (семью) от такого бесполезного существа».

Если бы самоубийца весь ум, всю сообразительность и решимость, направил на решение своей проблемы, то он бы не только решил ее, но и преуспел намного больше, чем тот, просто двигается в этом направлении.

Поскольку путь к самоубийству долог, симптомы подготовки самоубийства достаточно заметны и продолжительны. Не увидеть их может только очень ненаблюдательный, более того, человек, которому наплевать. Поэтому иногда следите за душевным состоянием друзей, чтоб потом не носить цветочки на могилу.

Формула самоубийства – это депрессия, плюс безнадежность.

Депрессия проявляется в таких сферах как отчаяние, потеря радости жизни, печаль, злость, ранимость, пессимизм, апатия, потеря мотивации к деятельности (даже к любимой), самообвинение себя.

Диагностируется триада: Негатив к себе – («Я полное ничтожество», «Я никому не нужен», «Я неудачник»). Негатив к окружающей среде – («Всех ненавижу», «Как меня все достали», «Пошли вы все»). Негатив к будущему – («Ничего светлого не будет», «Надежда умерла», «Все будет так же»).

Поведенческая: кроется в выражение лица – «маска Пьеро»: нет косметики, прически, мятая одежда, язык тела бедный, замедленные движения, бедная экспрессия.

Рассмотрим некоторые симптомы подготовки к самоубийству:

1. Разговоры на тему самоубийства: Это, на первый взгляд, невинные фразы типа: «Я умру – и что изменится?», «Никому я не нужен», «Интересно, что там после смерти?».

2. Обсуждение деталей: От праздного любопытства такие разговоры и мысли отличаются «навязчивостью». Если человек несколько раз спросил у вас как лучше резать вены, или что вы думаете, по поводу тех или иных таблеток – это симптом.

3. Подготовка прощальных записок, раздача ценных вещей – «ценных», в смысле любимых. Если человек начинает делать странные подарки, не обязательно дорогие по-стоимости, но дорогие для его сердца, если он пишет завещание и сообщает друзьям, что те могут забрать из его вещей.

4. Наличие предметов, которые могут быть использованы как средство самоубийства: таблетки, лезвия, веревка. Все эти предметы, увиденные вами случайно, являются показателями близкого суицида.

Вернусь к началу своего выступления.

Что же послужило мотивом для гибели девушек и мальчика? Одна из девушек оставила записку, из которой стало известно, что ее бросил парень. Да, конечно, больно, обидно, но прошло бы время, состоялась бы новая встреча. Была бы семья, дети. А теперь только сырая могила и слезы матерей. Ну а мальчик девятиклассник оставил записку, в которой обвинил учительницу математики, что это она своими требованиями к нему, толкнула его на этот шаг.

Но настоящая причина оказалась в семье:

родители развелись, на ребенка не обращали никакого внимания, он стал пропускать уроки, потерял ценности жизни. И, видимо, наступил момент, когда психика ребенка не выдержала.

Жизнь дана человеку Богом. «Встань, человек, плюнь на оковы, которыми сам себя и связал. Шагни. Почувствуй желание жить, почувствуй силу в теле и возьмись, наконец, за ум!».

Литература:

1. http://www.wikipedia.org

2. http://www.sovsecretno.ru

3. Шустов Д.И. Самоубийство подростков. М., 2004.

4. Швецов А. Самопознание и субъективная психология. М., 2012.

–  –  –

МОЛОДЕЖНЫЙ СУИЦИД – ОТВЕТ НА «ЗАБОТУ»

ВЗРОСЛЫХ?

Суицид (от англ. самоубийство) – это следствие болезненного и мучительного духовного и психологического кризиса, сильного внутреннего конфликта, ведущих к сужению сознания, потере смысла страданий и всей жизни. Особенно тяжелыми и опасными, по своим последствиям, бывают кризисы у эмоциональных, легкоранимых личностей. Возникающий под влиянием значимого события сильный аффект ослабляет самоконтроль, нарушает психическое равновесие, приковывает внимание к испытанию, навязывает «аварийный» способ выхода из крайне узкого осознания происшедшего.

У людей духовный кризис, как правило, не наступает внезапно.

Негативные эмоции, порождаемые неудачами, тяжелыми событиями в личной и общественной жизни, постепенно суммируются, накладываются одна на другую. Возникает безнадежность, отчаяние, состояние безысходности, бессмысленности последующей жизни, что и толкает к самоубийству как разрешению всех мучений и противоречий.

Но почему люди лишают себя жизни, по каким причинам это все происходит? Причин довольно много.

Основные называют такие:

Боязнь наказания (страх осуждения со стороны родных или общества у разоблаченных преступников);

Неурядицы в личной жизни: несправедливость по отношению к себе; тотальный неуспех в романтических или сексуальных отношениях;

Аутинг (публичное разглашение личной информации о сексуальной ориентации или гендерной идентичности человека против его желания и согласия); Н Несчастная любовь; желание начать жизнь заново (для верящих в реинкарнацию); смерть кого-то из родных или друзей; непонимание окружающими, одиночество;

Проблемы на работе; целенаправленная травля, жёсткий троллинг (в том числе доведение до самоубийства);

физические издевательства (изнасилования, побои);

Потеря смысла жизни. Финансовые проблемы.

Нереализованность в жизни (творческая, профессиональная, романтическая). Ощущение счастья, которое самоубийца считает недостижимым в будущем.

Потеря интереса к жизни, усталость от жизни;

Проблемы со здоровьем;

Психические/психосоматические болезни (депрессия, нарушение пищевого поведения, биполярное аффективное расстройство, шизофрения);

Приём психотропных препаратов;

Приём наркотиков, алкоголя;

Религиозный фанатизм (обычно распространённый в сектах), ритуальное самоубийство;

Идеологические (политические, неприятие ценностей социума в целом).

Признаки распознания суицидного поведения.

Словесные признаки. Подросток, готовящийся совершить самоубийство, часто говорит о своём душевном состоянии: прямо говорит о смерти: «Я собираюсь покончить с собой», «Я не могу так дальше жить»;

косвенно намекает о своём намерении: «Я больше не буду ни для кого проблемой», «Тебе больше не придётся обо мне волноваться»; много шутит на тему самоубийства; проявляет нездоровую заинтересованность вопросами смерти.

Поведенческие признаки. Подросток может: раздавать другим вещи, имеющие большую личную значимость, окончательно приводить в порядок дела, мириться с давними врагами; демонстрировать радикальные перемены в поведении, такие как: в еде – есть слишком мало или слишком много; во сне – спать слишком мало или слишком много; во внешнем виде

– стать неряшливым; в школьных привычках – пропускать занятия, не выполнять домашние задания, избегать общения с одноклассниками, проявлять раздражительность, угрюмость, находиться в подавленном настроении; замкнуться от семьи и друзей; быть чрезмерно деятельным или наоборот безразличным к окружающему миру; ощущать по-переменно то внезапную эйфорию, то приступы отчаяния; проявлять признаки беспомощности, безнадёжности и отчаяния.

Ситуационные признаки. Ребенок может решиться на самоубийство, если: социально изолирован, чувствует себя отверженным; живёт в нестабильном окружении (серьёзный кризис в семье; алкоголизм- личная или семейная проблема); ощущает себя жертвой насилия – физического, сексуального или эмоционального; предпринимал раньше попытки самоубийства; имеет склонность к суициду вследствие того, что он совершился кем-то из друзей, знакомых или членов семьи; перенёс тяжёлую потерю (смерть кого-то из близких, развод родителей); слишком критически относится к себе. Для подростков склонных к самоубийству характерны высокая внушаемость и стремление к подражанию. Поэтому, когда случается одно самоубийство, оно становится сигналом к действию для других, предрасположенных к этому подростков. Иногда небольшие группы ребят даже объединялись с целью создания некой субкультуры самоубийств» («эпидемии самоубийств среди подростков»).

Подросток часто не находит для себя ответа, каково его предназначение в этом мире, а в силу подросткового максимализма принять ответ – «жить для того, чтобы жить» – ему еще очень трудно.

Основной процент самоубийств «из-за любви» происходит потому, что детская влюбленность – не что иное, как отражение потребности быть нужным хоть кому-то: если уж не родителям, то Ему или Ей. И когда взаимности не возникает, нередко приходит ощущение, что во всем мире ты никому не нужен.

Литература:

1. http://www.wikipedia.org

2. http://www.sovsecretno.ru

3. Шустов Д.И. Самоубийство подростков. М., 2004.

4. Швецов А. Самопознание и субъективная психология. М., 2012.

–  –  –

ПРОБЛЕМЫ ВЕРЫ И БЕЗВЕРИЯ

В настоящее время мы можем наблюдать, что сознание большинства россиян искажено, зло выдается за добро и, кажется таковым.

Мир сегодня переживает период, изобилующий этническими и религиозными проблемами, что в свою очередь приводит к кризису духовности и нравственности.

Тысячелетняя история России свидетельствует о том, что мы живем в самобытной стране с великими духовными традициями и нравственными ценностями, освященными Православием. Ныне интерес к религии связан с тем, что она является носительницей общечеловеческих ценностей нравственности и духовности. Вопросы веры и безверия интересует людей с давних пор. И мы не можем бесконечно долго ждать, пока теологи разберутся во всех этих очень непростых вопросах. Они касаются каждого из нас. Ответы на них для нас очень важны. Ведь в них кроются ответы на вечные вопросы, которые каждый из нас рано или поздно задает себе.

Правильно ли я живу? Верна ли моя вера, – либо, мое безверие? Что такое духовность? Как она связана с верой? И бывает ли вообще – безверие?

Если вера – это не подкрепленное практическим опытом убеждение, что есть нечто, не познаваемое обычными способами, но крайне важное для правильной организации наших духовных ценностей, а что же тогда неверие? Или неверие – это тоже вера, но только уже в то, что это самое «нечто» отсутствует? Но это ведь тоже вера поскольку доказательств-то этому тоже привести невозможно. Значит и это тоже вера? Ведь если бы доказательства того или другого были, то тогда и веры бы никакой не потребовалось, и вместо веры было бы – знание.

Откуда же берется вера? Почему у одних она есть, а у других нет?

Вера рождается, когда тебя окружают верующие. Вера рождается, когда следуешь учителю и наставнику. Вера рождается, когда переживаешь горе.

Вера рождается, когда видишь страдания других существ. Вера рождается, когда читаешь близкие тебе священные учения. Вера рождается, когда прозреваешь достоинства возвышенных существ… Если из глубины твоего сердца забрезжила вера, – все благие качества станут «огромной горой!». Она зарождается в людях, когда они начинают задумываться о том, есть ли что-то, что может дать им избавление от страданий, дать неизменный источник радости и счастья, когда они отпускают цепляние за свои жесткие концепции и догмы. Вера – это свойство души человека, так же как и любовь. Вера дает людям утешение, надежду, духовное удовлетворение, опору. Потребность в любви и вере – это свойство человеческой сути. Другое дело, насколько человек осознает эту потребность. Человек не может не верить. Человек нуждается в вере.

Конечно, насмотревшись, как преступника делят недвижимость и бриллианты, человек разумный понимает, что тот, кто может это делать, на самом деле не верит в Бога. Ибо если бы он в Него верил, то боялся бы лгать, воровать, убивать... Конечно, человек разумный не хочет верить в такого Бога и быть похожим на таких верующих. Вот почему так много людей называют себя атеистами.

Как часто говорят такие люди «Я верю в Бога, но не верю в религии», и это верно. Ведь вера и религия – это разные вещи! В толковом словаре С.И. Ожегова религия – одна из форм общественного сознания – совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа, которые являются предметом поклонения. Таким образом, человек обладающий верой изменяет этот мир.

И если в обществе живут люди с верой – это перспективное, духовное, сильное общество. Такое общество решает проблемы, а не создает их.

Литература:

1. Падмасамбхава: Побуждение к духовной практике. // http://www.sunhome.ru

2. Вартанян Г. «Я верю в Бога, но не верю в религии». // www.katha.org//vera.htm

3. Гроф С. «Путешествие в поисках себя». // http://lib.rus.ec/b/144517/read

4. Ожегов С.И., Шведов Н.Ю. Толковый словарь русского языка. 80 000 слов и фразеологических выражений.. –4-е изд., дополненное. М.: ООО «ИТИ Технологии», 2003.

–  –  –

НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА РОССИИ

НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ

Археологи датируют первые поселения славян в низовьях Терека VI-VII веками нашей эры. Гребенские казаки с конца XV в. населяли правую сторону Терека. В 1557г. под покровительство Руси вступила Кабарда, построен первый Терский городок. Кахетинский царь Леван установил с Русью дипломатические отношения. С 1567 г. для защиты народов Кавказа от набегов крымчан строились русские крепости Терки.

Посольства кавказских народов (осетин и кабардинцев Малой Кабарды, грузин Картли-Кахетинского царства, ногайцев, а в XVIII в. – кумыков шамхала Тарковского) обращались к Русскому государству за защитой от грабежа и угона в рабство в Персию и Турцию, чтобы «их государь пожаловал, вступился за них, а их с землями взял к себе в холопи, а от крымского хана оборонил». Как отмечает Н. Нарочицкая: «Добровольные присягания на верность и подданство кавказских общин и владетелей, есть документированный исторический факт, как и даже нередко повторяющееся предложение «крестица». С началом русско-турецкой войны 1768 г. чеченцы и ингуши просили принять их в российское подданство, «со своими детьми и народом» повторно присягнул АлиСултан Казбулатов. В 1770 г. 24 ингушских старейшины во главе с Гарси Чопановым и Сурховом Мирзахановым прибыли «присланные от всего народа их общества» к коменданту крепости Кизляр генералу И. Немичу с «доношением», в котором говорилось, что они имеют «усердное желание в вечное е.и.в. подданство» и хотят «генерально криститца».

Кавказская война XIX в. началась из-за конфликтов северокавказских князей, связанных с Персией и Турцией, за которыми стояла Британия. При отсутствии экономического прогресса, за счет войны набеговая система требовала от горцев изыскания дополнительных ресурсов. Набеги оправдывались традиционным укладом, позже – утверждением исламских догматов. Войной против «неверных», пусть даже способом грабительских набегов, формировался «образ врага, России, угнетательницы народов».

После окончания Кавказской войны начинается принципиально новый период в истории Кавказа и его народов, связанный с началом процесса включения горцев в российское историко-культурное и экономическое пространство, что для Кавказа имело прогрессивное значение. Горцы, сохранив древние культуры, обогатили их знакомством с культурой русского народа. Несмотря на многообразие этносов, различие укладов, менталитетов и разный уровень общественного развития народов, общегосударственным курсом стала развивающая национальная политика России на Кавказе. В городах аманатские школы обучали горцев русской и тюркской грамотам. В средних учебных заведениях готовилась национальная интеллигенция.

Кабардинские князья, офицеры русской армии И. Атажукин, Ф. А.

Бекович-Черкасский, С. Казы-Гирей, Ш. Б. Ногмов, К.Л. Хетагуров и многие другие горцы были «просвещеннейшими среди всех своих земляков».

По этому поводу Председатель Правительства РФ конца ХХв. В.С.

Черномырдин отмечал: «Уроки реальной истории позволяют делать выводы, разрушающие навязанную современному российскому обществу мифологию».

В начале ХХ в. абреки терроризировали набегами русское население, по словам представителей местной власти, с целью осуществления «идей инородческого сепаратизма» чеченский сепаратист-анархист Зелимхан уверял горцев, что «помощь для освобождения от русского ига» придет из Турции. А чеченский владелец нефтяных месторождений Т. Чермоев в 1908 г., наоборот, внес в правительство предложение для достижения успеха в борьбе с абречеством «…пороть целые аулы», предоставлявшие разбойникам укрытие. Влиятельные муллы поддержали его предложение.

Это был уже опыт местного мирного населения. Но национальная политика России, как и после Кавказской войны, основывалась на гуманизме, целенаправленном на просвещение горцев.

Таким образом, народы Северного Кавказа, избрав русскую ориентацию, получили защиту от притязаний не только Османской империи, но и от Англии и Франции. Вхождение отдельных местностей Кавказа под протекторат России заняло период XVI-XVIII веков. Террор, насилие и экономическая разруха победили Шамиля быстрее, чем экспедиции русской армии. Просветительство в среде горцев было положительным опытом российской государственной национальной политики.

Кавказская война не была бы выиграна Россией, если бы русские не смогли начать «производство» нового управленческого слоя – просвещённой интеллигенции горцев. Одним из таких людей был аманат, сын Шамиля, Джемалэддин. Он получил блестящее офицерское санктпетербургское воспитание и образование, а по возвращении к отцу умер от воспаления легких, так и не приняв его политики.

Сепаратизм на Кавказе усилился в конце 1917 года. По архивным данным, согласно донесению министру-председателю А. Ф. Керенскому следовало: «На Кавказе уничтожают русское население, грабежи, насилия, убийства. Жители бегут. Комиссары-мусульмане бездействуют.

Где власть? Укажите. Долго ли мусульмане будут истязать и унижать людей?».

Глубинные причины бандитизма не были преодолены. С новой силой он развернулся при большевиках. Подвергались грабежу эшелоны на Владикавказской железной дороге и нефтяные прииски Грозного, где работали преимущественно русские, обеспечивая пятую часть всей нефтедобычи в России. Власть Советов использовала готовность чеченцев вернуться к разбойным обычаям. Опыт заигрывания с горцами привел к выводу из Грозного боеспособных воинских частей, разрушению трубопроводов, остановке нефтедобычи, поджогу большинства промыслов (которые горели весь 1918 год и четыре месяца 1919), уничтожали казаков и их станицы.

Большевики, заигрывая с бандитами, расплачивались с ними конфискованными казачьими землями и государственными постами.

Сепаратисты вовлекали в свой круг новых участников, утверждая, что «русские – враги ислама», а наблюдатели сообщали, что «в Чечне и Дагестане развивают усиленную деятельность турецкие эмиссары».

Самосознание горцев менялось под влиянием религиозного экстремизма.

Смута подпитывалась турецкой агентурой, радикальным исламом.

Но судя по архивным данным, не все горцы поддались провокациям. В оперативном донесении К.Е. Ворошилову от 19 сентября 1918 г., сообщалось: «Турецкий режим вызвал восстание азербайджанцев в Закавказье. Чеченцы твердо решили не пропускать турок и всю живую силу отдали Советской власти».

В 30-е гг. ХХ в. (по опыту XIX в.) власть боролась в Чечне с сепаратизмом, бандитизмом, террором, совершаемыми бандами Саадулы Магомадова (1930-1940гг.), Истамулова (1931-1935 гг.), Хасана Исраилова

–Терлоева (1937г.). За полгода до Великой Отечественной войны, в конце января 1941 года в Хильда-Харой Итумкалинского района наблюдалось новое выступление чеченцев против Советской власти. К ноябрю 1941 г.

Хасан Терлоев создал антисоветские организации в 41 местном ауле. В тылу Красной Армии образовались вооружённые банды до 40 тыс.

человек. Они проводили диверсии и боевые действия, принимали и обслуживали десанты гитлеровцев. Весной 1942 года советская авиация вынужденно бомбила территорию Чечни.

Оккупация Чечни фашистами с осени 1942 до января 1943 гг.

показала, что представители горских народов в массовом порядке сотрудничали с фашистами. Они сформировали из местного населения Северо-Кавказский легион, чечено-ингушский пехотный полк и карательные отряды.

Дезертирство чеченцев и ингушей на фронте приняло массовый характер (из одной национальной кавалерийской дивизии дезертировали сразу 850 человек).

Учитывая массовое сотрудничество населения Чечни с противником, Госкомитет Обороны принял решение о прекращении мобилизации и выселении лиц причастных к пособничеству врагу. В феврале-марте 1944 г. на территорию Казахстана и Киргизии было переселено более 600 тыс. жителей Северного Кавказа (из них чеченцев и ингушей – около 500 тыс.). На Кавказе было изъято огнестрельного оружия 20 072 единицы, в том числе винтовок – 4868, пулеметов и автоматов – 479.

Северный Кавказ – это позиции на Черном море, объект геополитики, поскольку основной нефтепровод в России идет через Чечню и Дагестан. Трагические события конца ХХ в. на Северном Кавказе, как и в XIX – ХХ вв., имели исламскую подоплёку сепаратизма. «Чеченскую войну», а фактически борьбу с бандитами, Совет Европы представляет жертвой имперской политики России.

Подведём итоги. Ознакомившись с историческим опытом национальной политики России на Северном Кавказе, попробуем коротко сформулировать её уроки.

Первый. На национальную политику неизменно влияют интересы всех народов, проживающих в государстве. Государственной национальной политике важно учитывать их менталитет, традиции и культуру. Нельзя не обращать внимания на развитие экономики на Кавказе. Без учёта всего этого, национальная политика обречена на провал.

Второй. Характер вооруженного противостояния части населения, недовольной политикой центра на Северном Кавказе, показывает, что недопустим механический перенос исторического опыта прошлого в новые условия. Причины военно-политического противостояния горцев в 90-е гг. ХХ в. вообще имеют только внешнюю атрибутику межнационального или религиозного конфликта, скрывающую истинные его истоки. Как нам кажется, «нарыв» до сих пор до конца не вскрыт.

Третий. Использование военно-административных и силовых методов должно носить предметный и точечный характер. Это было положительным опытом в Кавказской войне XIX в. Именно так Россия покончила с Кавказской войной, пленив на почетных условиях имама Шамиля.

Четвертый. Недопустимо подавление этнического самосознания одних народов, проживающих на Северном Кавказе за счёт других.

Исторический опыт свидетельствует, что пробуждение национального самосознания значительно опережает рост общей культуры, что приводит к воинствующему национализму, недоверию и вражде между народами.

Пятый. Необходимо в религиях различать множество оттенков, находить рациональное, искать компромисс и поддерживать контакты со всеми религиозными концессиями в регионе.

Шестой. Полагаем, что, основанная на принципах действительного равноправия всех народов, проживающих на Северном Кавказе, деятельность федерального центра будет более результативной и конструктивной.

Седьмой. Несмотря на некоторые антироссийские настроения в ряде горных районов Дагестана, Чечни, Кабарды, Карачая и Балкарии, ни в XIX в., ни в конце ХХ, ни в начале XXI вв. сепаратистам не удалось создать единый антигосударственный центр. Ситуация не изменилась и в 90-е гг.

ХХ в., когда чеченских боевиков даже в период существования так называемой «независимой Ичкерии» никто из стран с традиционным исламом и трезво мыслящих европейских держав так и не поддержал на высоком государственном уровне.

Восьмой. 19 января 2010 г. из состава ЮФО были выведены Ставропольский край и северокавказские республики. Они включены во вновь образованный Северо-Кавказский Федеральный Округ. В 1919г. с центром в г. Пятигорске уже создавался Северо-Кавказский край, объединявший эти же территории и просуществовавший до 1936 года.

История и опыт, не принесший плоды, повторяется. Будет ли усвоен урок?

Для сохранения единого государства и недопущения балканского варианта развития России правительству нужно вновь вернуться к разработке национальной политики, основанной на создании одинаково равного уважения к укладам и менталитетам всех народов, проживающих на Северном Кавказе. Необходимо создать здесь не только аграрную, но и промышленную зону, чтобы обеспечить рабочими местами мирное население. Развивать просветительство, народные культуры, основанные на вековых традициях межэтнического добрососедства.

Литература:

1. РГИА. Ф. 1276. Оп. 21., д. 3., л. 5.

2. РГВА. Ф. 100. Оп. 8., д. 12., л. 36.

3. «Национальная безопасность: причины и условия возникновения войн на Кавказе». Материалы Центра Стратегических Исследований, 2006.

4. Ассамблея народов России. О национальном самочувствии народов России. О состоянии и перспективах государственной национальной политики. Специальный доклад Президенту Российской Федерации. М., 2000.

5. Приложения к стенографическим отчетам Государственной думы / 3 созыв.

Сессия 1. 1907-1908гг.

СПб., 1908. Т.1. №№ 1-350.

6. Культура, общественно-политическая мысль и просвещение Кабарды во второй половине XIX - начале XX века. Нальчик, 1996.

7. Очерки истории Чечено-Ингушской АССР. Т.1. Грозный, 1967.

8. Блиев М.М., Дегоев В.В. Кавказская война. М., 1994.

9. Бозиев Р. С. Формирование системы образования на Северном Кавказе (конец XVIII - 30-е гг. XIX в.). Просветители Кавказа. Ставрополь, 1913.

10. Бутбай М. Воспоминания о Кавказе. Махачкала, 1993.

11. Бутков П.Г. Материалы для новой истории Кавказа с 1702 по 1803 год. СПб., 1869.

12. Матвеев В.А. Исторический опыт противостояния сепаратизму на Северном Кавказе и современность. Институт этнологии и антропологии РАН, 2002.

13. Нарочицкая Н. Кавказские войны – средство геополитики. http://www.filgrad.ru

14. Тишков В. А. Кавказ в геополитическом измерении». http://rus-proekt.ru

15. Черномырдин В. С. Документы эпохи. / Распоряжение Правительства Российской Федерации от 18 августа 1997 г. М., № 1166-р.

16. Якубова И. И. Политика России на Северном Кавказе в системе международных отношений в XVIII - первой половине XIX века. Нальчик, 2004.

–  –  –

СЛУЖБА В АРМИИ – ПОЧЁТНЫЙ ДОЛГ

ИЛИ ПОТЕРЯННОЕ ВРЕМЯ

Тему необходимости службы в армии я затронула не случайно. Вопервых, потому что мой молодой человек в данный момент служит в армии и мне захотелось поговорить на эту тему. Во-вторых, потому что современная молодёжь по-разному расценивает срочную службу. Опрос, проведенный среди молодых людей на вопрос: «Как вы полагаете, юноши сегодня по большей части хотят, или не хотят служить в армии?» – показал, что желающих добровольно пойти на службу в армию гораздо меньше, чем тех, кто намерен отслужить добровольно, и считает это своим долгом. Часто приходится слышать утверждения о том, что служба в армии – это ненужная трата времени, сил и здоровья, а также, что это упущенное время, за которое можно было бы реализоваться в жизни. Так отвечали те молодые люди, которые еще не отслужили. Однако многие из тех, кто уже прошел данный этап своей жизни, говорят о важности этого времени. За время прохождения службы молодые люди приобретают ценный жизненный опыт, который помогает в будущем.

Я попыталась с помощью различных источников ответить на вопрос: «Стало ли меньше уклонистов после того, как служба по призыву сократилась до 12 месяцев?».

Да. Количество граждан, уклоняющихся от призыва, уменьшается.

Например, весной 2010 года уклонились от призыва почти в 2 раза меньше призывников, чем осенью 2007 года, когда срок военной службы составлял 2 года (весной 2010 г. – 6,2 тыс. человек, а осенью 2007 г. – 10,8 тыс.

человек).

В настоящее время катастрофически девальвируются такие понятия, как долг, честь, служба Отечеству и другие составляющие мотивации военной службы. И в связи с этим, сейчас я выделю плюсы и минусы и попытаюсь определить, нужна служба в армии или нет.

Аргументы: "ЗА".

Укрепление здоровья. Я думаю, что служба самым благоприятным способом влияет на ваше физическое здоровье, так как ежедневные физические нагрузки, спортивно-массовые мероприятия, распорядок дня и сбалансированное питание ведут к укреплению организма.

Закалка характера. Как и любая экстремальная ситуация, армия влечёт изменения в характере человека, и большинство прошедших эту школу молодых людей становятся более стойкими, крепкими и работоспособными по сравнению с теми, кто не служил в армии.

Освоение профессии. Армия такое место, где без дела не сидят, и поэтому самое лучшее, что можно извлечь из такой ситуации, – это овладеть какой - либо специальностью за время службы.

Приём на работу. Граждан, отслуживших в армии, охотно принимают в различные государственные учреждения, ведь если не служил, значит, проблемы со здоровьем, а зачем работодателю больной и ненадёжный сотрудник? Многие предприятия и структуры вообще не берут в свой штат не служивших граждан.

Аргументы: "против".

Потеря времени. Подчас те, кто не желают служить в армии, оправдывают это тем, что армия – зря потерянное время, вычеркнутое из своей жизни. Но так ли это? Большинство тех, кто откосил от армии, не прожил это время с пользой и смыслом. Кто мог бы провести этот год с пользой на гражданке, тот проведет его с пользой и в армии. Те, кто уже отслужил, это хорошо понимают.

«Дедовщина». Причина дедовщины не в армии. Без понимания источника проблемы не решить ее саму. А причина – безотцовщина, уголовщина, и другие аморальные нормы, которые уже давно доминируют в самом нашем обществе.

Жёсткая дисциплина. Как ни крути, а армия без дисциплины это не армия. И поэтому у граждан, проходящих службу, серьёзно урезаются гражданские права и свободы. Что совсем не радует после весёлой и свободной жизни на гражданке.

Литература:

1. Гречко А.А. Битва за Кавказ. М., Военное издательство,1967.

2. Лебедева С. Друзья его звали Михой. Минеральные Воды, 2003.

3. Шаповалова М. Живым тебя представить так легко. Минеральные Воды. 2003.

4. Губенко О.В. Рассказы «Записки ермоловца. http://artofwar.ru

5. http://www.adjudant.ru/cadet/01.htm

–  –  –

АЛКОГОЛЬНЫЙ ТЕРРОР ПРОТИВ РОССИИ

Говорят в России две беды – «дураки и дороги». Но с каждым годом этот афоризм становится все менее актуальным. Из всего океана проблем нашей Великой державы я выбрал одну, на мой взгляд, наиболее актуальную. Актуальна она потому, что если ее не решить, то в скором времени мы рискуем вымереть. И это далеко не фантазия, это суровый факт, с которым было бы глупо не считаться. Итак, проблема, о которой мы будем говорить – это алкоголизм.

Прежде чем перейти к рассмотрению проблемы, хотелось бы ответить на один главный вопрос, который возникает каждый раз, как только затрагивается тема алкоголизма: «Что же все-таки такое алкоголизм:

болезнь или порок?» Я отвечу: «Да, болезнь!», и я также отвечу: «Да, порок!». И, как не странно, в обоих случаях я буду прав. Так как на тропу алкоголизма нас приводят греховные мысли, но как известно, ни один грех не остается безнаказанным, и вскоре порок перерастает в довольно серьезную болезнь. «Каждому воздастся по делам его» – не раз повторяется в священном писании. «Алкоголизм – болезнь» и это расплата за порок, перед которым человек не смог устоять.

Алкоголизм – заболевание, частный случай проявления токсикомании, характеризующееся болезненным пристрастием к употреблению алкогольных напитков (психическая и физическая зависимость) и алкогольным поражением внутренних органов. При алкоголизме происходит деградация человека как личности.

И как не прискорбно это признавать, алкоголиков в нашей стране с каждым годом становится все больше, а самое страшное, что все мы, как принято говорить, «культурно пьющие», рискуем пополнить их армию. Ни один из нас не застрахован. Поэтому нам следует менять свое отношение к алкоголю. Поймите, кратковременная эйфория не стоит последствий, которые влечет за собой употребление алкоголя.

А последствия куда более чем серьезные, и чтобы не быть голословным, приведу следующую цитату:

«По данным ряда ученных, из обследованных больных алкоголизмом только у 6,5% не было других заболеваний. В среднем у каждого мужчины имелось еще пять заболеваний, а у женщин – четыре. Поражение печени и желчных путей обнаружено у 23%, желудочно-кишечных заболеваний у 17%, центральные и периферические неврологические расстройства – у 15%».

Если алкоголики не думаем о себе и им плевать на свое здоровье, то они хотя бы должны задуматься о здоровье своих потомков, так как алкоголь не только разрушает организм, но и является причиной рождения детей-инвалидов. Цитирую: «Под влиянием алкоголя возникает и усугубляется вырождение. Первое поколение преследует нравственная испорченность и спиртные излишества. Второе поколение сталкивается с обычным пьянством, приступами бешенства, «размягчением мозга» – так называют позднее слабоумие. Третье поколение страдает от ипохондрии, меланхолии, самоубийств и убийств. В четвертом наступает тупость, идиотизм, бесплодие».

Если все продолжит идти своим чередом, то уже через несколько поколений русские могут исчезнуть как нация, а Россия – как страна. Но физические отклонения – это еще не все последствия, которые влечет за собой употребление алкоголя. Алкоголики также деградируют духовно. С каждой новой принятой дозой спиртного они отдаляются от Господа Бога своего, они лишаются Его любви. Они встают на тропу, которая ведет к дьяволу. И чтобы подтвердить свои слова, процитируем архимандрита Тихона: «…Недаром в священном писании говорится, что «пьяницы Царствия Божьего не наследуют».

Это страшные слова, но они констатируют неспособность к вечности такого упорно угождающего своей слабости человека. Недаром, по строгим уставам церкви православного христианина, умершего от опития, даже не отпевают в церкви и приравнивают его к самоубийце».

–  –  –

Основываясь на этих словах Священного Писания, Православная церковь всегда исповедовала незыблемость семей, их непреходящее значение для человечества. Для православного христианина семья – это не просто социальный союз и не временное объединение для достижения сиюминутных целей. В Таинстве венчания Церковь соединяет двух людей в новую общность, которая именуется «малой церковью» – ведь семья служит залогом духовного возрастания создавших ее людей и их близких.



Pages:   || 2 | 3 | 4 |
Похожие работы:

«Г.В. ПУШКАРЕВА Государственная бюрократия как объект исследования Введение понятия бюрократия обычно приписывается физиократу и экономисту Винсену де Гурнай, который в 17...»

«Самсонов Руслан Александрович Институциональный монополизм в системе экономических отношений Специальность 08.00.01 – Экономическая теория АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата экономических наук Томск 2011...»

«ОБЩЕСТВЕННЫЕ Н А У К И И СОВРЕМЕННОСТЬ 2000 • № I КУЛЬТУРА А.А. ХОДОРОВ Между религией и революцией: духовные искания русской интеллигенции Серебряного века Резкий взлет интереса к политической и культурной жи...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Владимирский государственный университет им...»

«Малыхина Елена Александровна КОНТРАКТНАЯ СИСТЕМА В СФЕРЕ ЗАКУПОК ТОВАРОВ, РАБОТ, УСЛУГ ДЛЯ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННЫХ И МУНИЦИПАЛЬНЫХ НУЖД: ОСОБЕННОСТИ ФИНАНСОВО-ПРАВОВОГО РЕГУЛИРОВА...»

«ИВАНОВ МИХАИЛ ВАЛЕРЬЕВИЧ РАЗВИТИЕ ТРАНСПОРТНОЙ ИНФРАСТРУКТУРЫ РЕГИОНА: ФАКТОРЫ, НАПРАВЛЕНИЯ, ИНСТРУМЕНТАРИЙ ОЦЕНКИ Специальность 08.00.05 – Экономика и управление народным хозяйством: региональная экономика ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата экономических наук Научный руководитель: кандид...»

«Глава 3. Соотношение риска и доходности 3.7 Арбитражная модель оценки требуемой доходности Арбитражная теория Росса2 (arbitrage theory ART) утверждает, что доходность акции зависит частично от макроэкономических факторов и частично от факторов, влияющих на специфический (диверсифицируемый) риск. Р...»

«Gold Segregated Portfolio Fund Инвестиционная стратегия Идея Золотой фонд – инструмент, позволяющий различным категориям инвесторов входить в золотодобывающий бизнес, который при самостоятельном инвестировании потребует крупных капитальных затрат, экспертизы и наработанных связей. Прямые инвестиции Фонд приобретает доли...»

«ТЕМА 3. МЕТОДЫ РЕГИОНАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ Вопросы: Статистическая база региональных исследований 1. Структурно-логические и балансовые методы размещения производства 2. Моделирование и оптимизационные ме...»

«© 1992 г. Ю.Л. НЕЙМЕР ОТ КРИЗИСА ОБЩЕСТВА К КРИЗИСУ ТРУДА НЕЙМЕР Юрий Львович — доктор философских наук, директор научно-исследовательского центра «Информсоциология» (Харьков). В журнале «Социо...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФГАОУ ВО КРЫМСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. В.И. ВЕРНАДСКОГО ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ КАФЕДРА МАРКЕТИНГА, ТОРГОВОГО И ТАМОЖЕННОГО ДЕЛА СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ОРГАНИЗАЦИИ И УПРАВЛЕНИЯ РЕКЛАМНОЙ ИНФРАСТРУКТУРОЙ МУНИЦИПАЛЬНЫХ И РЕГИОНАЛЬНЫХ ОБРА...»

«МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КИНО И ТЕЛЕВИДЕНИЯ» Институт экономики и управления Кафедра экономики кино и телевидения Е.Д. Клейн СРАВНИТЕЛЬНЫЙ МЕНЕДЖМЕНТ Учебное пособие Санк...»

«ТЕНДЕНЦИИ И ПЕРСПЕКТИВЫ РЕФОРМЫ МИРОВОЙ ВАЛЮТНОЙ СИСТЕМЫ Красавина Л. Н. заслуженный деятель науки Российской Федерации, д. э. н., профессор, директор Центра исследований международных экономических отношений Института финансово-экономических исследований, Финансовый университет при Правител...»

«АО «NORVIK BANKA», рег. № 40003072918 ул. Элизабетес 15-2, Рига, Латвия, LV-1010 Телефон (+371) 67041100, факс (+371) 67041111 Эл. почта: welcome@norvik.eu, www.norvik.eu Политика классификации клиентов в сфере предоставления инвестиционных услуг Содержание Цель 1. Термины и сокращения, используемые с маленькой или большой буквы 2. Основны...»

«© 2006 г. В. С. ТАПИЛИНА СКОЛЬКО ПЬЕТ РОССИЯ? ОБЪЕМ, ДИНАМИКА И ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ ПОТРЕБЛЕНИЯ АЛКОГОЛЯ ТАПИЛИНА Вера Сергеевна старший научный сотрудник Института экономики и организации промышленного производства Сибирского о...»

«НАЦИОНАЛЬНЫЙ БАНК КЫРГЫЗСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕНЕЖНО-КРЕДИТНОЙ ПОЛИТИКИ НА 2013-2015 ГОДЫ Бишкек ВВЕДЕНИЕ 1. ОБЗОР РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИКИ И ТЕКУЩАЯ ДЕНЕЖНО-КРЕДИТНАЯ ПОЛИТИКА...4 1.1. Обзор развития экономических условий за предыдущий период и ожидаемые итоги 2012 года...4 1.1.1. Реальный сектор экономики 1...»

«ДЛЯ ВЫПУСКА: в Вашингтоне (местное время): 9:30, 21 января 2014 года Наступает ли прилив? Мировая экономическая активность усилилась во второй половине 2013 года, как прогнозировалось в октябрьском выпуске «Перспектив развития мировой экономики» (ПРМЭ) 2013 года....»

«А.Е.Шаститко, кандидат экономических наук, МГУ им. М.В.Ломоносова Институциональная среда хозяйствования в России: основные характеристики И нституциональная среда — один из важнейших компонентов институциональной матриц...»

«УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКТЕ МАТЕРИАЛЫ ПО ДИСЦИПЛИНЕ ЭКОНОМИКА ОТРАСЛИ 1.Пояснительная записка Дисциплина Экономика отрасли предназначена для студентов среднепрофессиональных учебных заведений, обучающихся по специальности 100201 – «Туризм». Дисциплина относится к общепрофессиональным дисциплинам Цел...»

«Ложникова Анна Владимировна РЕНТА И РЕНТНАЯ ПОЛИТИКА: ТРАНСФОРМАЦИЯ В УСЛОВИЯХ МОДЕРНИЗАЦИИ ЭКОНОМИКИ РОССИИ 08.00.01 – Экономическая теория АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора экономических наук Томск – 2011 Работа выполнена на кафедре политэкономии ФГБОУ ВПО «Национальны...»

«БИЗНЕС-ПЛАН ФИТНЕС-ЗАЛА ТАБЛИЦЫ И ДИАГРАММЫ Таблица 1-1. Основные показатели эффективности проекта Таблица 2-1. Оборудование, мебель и инвентарь для оснащения фитнесцентра Таблица 2-4. Мебель и оргтехника для оснащения офиса компании Таблица...»

«Этот проект финансируется Европейским Союзом Гэты праект фінансуецца Еўрапейскім Саюзам This project is funded by the European Union МЕЖДУНАРОДНЫЙ ТУРИСТИЧЕСКИЙ МАРШРУТ МІЖНАРОДНЫ ТУРЫСТЫЧНЫ МАРШ...»

«Рабочая программа дисциплины ФИНАНСОВЫЙ МЕНЕДЖМЕНТ По специальности «Продюсерство» 55.05.04 (074301) Квалификация выпускника Специализация «Продюсер исполнительских искусств»Форма обучения: Очная Программа одобрена на заседании Кафедры продюсерства и менеджмента исполнительских искусств Москва I. Цели освоения дисциплины...»

«Экономическое обоснование внедрения Visual Studio с MSDN Февраль 2011 г. 94107, США, шт. Калифорния, Сан-Франциско | Фолсом-стрит, 795, 1-й этаж | Тел.: 415-685-3392 | Факс: 415-373-3892 www.piquesolutions....»

«Информационный обзор Сентябрь 2011 Совершенствование правового регулирования приобретения крупных пакетов акций 15 августа 2011 г. на сайте Федеральной службы по финансовым рынкам (далее...»

«ИВАНОВ МИХАИЛ ВАЛЕРЬЕВИЧ РАЗВИТИЕ ТРАНСПОРТНОЙ ИНФРАСТРУКТУРЫ РЕГИОНА: ФАКТОРЫ, НАПРАВЛЕНИЯ, ИНСТРУМЕНТАРИЙ ОЦЕНКИ Специальность: 08.00.05 – «Экономика и управление народным хозяйством» (региональная экономика) АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата экономических наук Воронеж – 2016 Диссертационная работа выполнена на кафедре э...»

«Учебно-методическое пособие по основам внешнеэкономической деятельности.Авторы: Пунгина В.С., ст. преподаватель СЛИ Пунгин И. В., ст. преподаватель Сыктывкарского филиала СПбГУСЭ Ответственный редактор — к.э.н., доцент И....»








 
2017 www.pdf.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - разные матриалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.